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10 façons dont la religion et la superstition ont conduit à la cruauté envers les animaux
Nuire à des animaux est largement considéré comme l’un des actes les plus cruels et les plus cruels que puisse accomplir un être humain. Dans certains cas, la religion et la superstition ont joué un rôle crucial en amenant l’humanité à causer de graves dommages aux créatures sans défense, grandes ou petites.
Avertissement: cette liste contient des images graphiques pouvant gêner certains lecteurs.
10Goat Sacrifices Pour Shakti
Le shaktisme est une secte de l'hindouisme qui se concentre sur le culte de la mère divine hindoue ainsi que sur divers épouses de Shiva et de Vishnu. Une de ces formes est la déesse Kali, épouse de Shiva. La déesse est connue pour favoriser les sacrifices d'animaux, les chèvres en particulier. Tuer une chèvre en son nom soulagerait l'une des émotions négatives telles que la peur, la colère et la jalousie.
Le temple indien Kamakhya, une destination touristique prisée, en est un exemple notable. Là, les chèvres et les pigeons sont sacrifiés rituellement devant des spectateurs étrangers.
Le sacrifice d'animaux existe depuis des siècles et, au fil des années, de nombreuses autorités ont tenté d'y mettre un terme avec plus ou moins de succès. Par exemple, la Haute Cour d'Orissa a interdit les sacrifices d'animaux, mais quelques districts de la province parviennent toujours à contrevenir à l'ordre.
9 meurtres casher qui ne sont pas casher du tout
La nourriture casher adhère à des directives strictes basées sur la tradition juive. Les taureaux, vaches, moutons et autres animaux d'élevage doivent être abattus sans cruauté par un boucher charcutier certifié par un rabbin ou un tribunal juif pour qu'il tue les animaux contre de la nourriture, conformément à la loi juive. Le shohet effectue une tranche profonde sur la gorge de l'animal qui le rend instantanément inconscient. Une mort rapide et sans douleur survient quelques instants plus tard.
De nombreux pays ont des lois exigeant que les animaux soient assommés ou mis sous sédation avant d'être abattus, mais une exemption est souvent accordée sur la base de pratiques religieuses telles que l'halal (la pratique musulmane). Cependant, dans des pays tels que la Suède et le Danemark, l'animal doit être assommé quelles que soient ses croyances.
Le problème vient du fait que les meurtres soi-disant casher ne sont pas du tout casers. Aux États-Unis, PETA a découvert en 2004 et 2007 que certains abattoirs casher de l’Iowa et du Nebraska enfreignaient les lois fédérales et casher en assassinant des animaux pleinement conscients. Les travailleurs se creusaient la gorge avec un crochet pour accélérer le processus de saignement. Certaines des vaches ont même été vues en train de se lever alors que leur sang coulait librement.
8Tuer les hiboux sur la peur superstitieuse
Il existe de nombreuses croyances superstitieuses associées aux hiboux. Les Romains croyaient que les hiboux étaient "suspects" en raison de leurs activités nocturnes et ils estimaient que les créatures prédisaient la mort - comme dans les cas de Jules César, Auguste César et Marcus Agrippa. Les hiboux ont effectivement été brûlés lors de festivals et leurs cendres ont été dispersées dans le Tibre.
Au fil des siècles, les croyances anciennes ont laissé la place à de nouvelles croyances, comme par exemple le fait de siffler ou de hurler des hiboux signifiant la mort d’un nouveau-né. Les hiboux étaient également associés à des sorcières et des fantômes - un hibou nichant dans une maison signifiait qu'il était hanté. De même, rêver d'un hibou signifiait que vous alliez bientôt rencontrer un accident, tandis qu'un malheur majeur vous arriverait si vous rencontriez un hibou pendant la journée. Ces croyances ont conduit aux meurtres sacrificiels (comme lors du festival indien Diwali, par exemple), à la chasse et au commerce illicite de ces malheureuses créatures.
7 syndrome de chien noir
Pendant des siècles, diverses superstitions religieuses ont traqué les animaux de couleur plus sombre. Par exemple, au début du christianisme, on croyait qu'un grand chien noir appelé le sinistre fréquentait les cimetières. Un certain sinistre appelé «chien noir de Newgate» se serait rendu près de la fenêtre de personnes malades, indiquant qu'elles étaient sur le point de mourir.
On croyait aussi autrefois que les vampires prenaient la forme de chiens noirs. Les traditions de l'Europe de l'Est parlent de la façon dont ces animaux ont été vus errant dans la campagne juste après que le bétail ait été attaqué. Cela a amené de nombreuses personnes à croire que ces chiens étaient une force malveillante et étaient à l'origine des attaques. Ces contes se sont également enracinés dans la culture nord-américaine, souvent appelés «chiens de l'enfer». Plus récemment, les récits des malades portés par le sinistre sont redevenus célèbres dans Harry Potter et le prisonnier d'Azkaban.
Tout cela aboutit à ce que les travailleurs et militants des abris pour animaux et les activistes appellent le «syndrome du chien noir». Des centaines d'années de conditionnement comportemental ont amené les humains à voir les canines à la fourrure sombre comme moins adoptables, moins amicales et plus intimidantes. Comparés aux animaux de compagnie de couleur plus claire, les animaleries trouvent les chiens noirs plus difficiles à vendre. Dans les refuges pour animaux, ils sont souvent les derniers à trouver un foyer, c'est-à-dire qu'ils vivent toute leur vie dans un chenil ou deviennent les premiers à être euthanasiés.
6Manger des chiens pour soigner vos maux
Les Igorot, un peuple autochtone des montagnes du nord des Philippines, estiment que les chiens sont des gardiens spirituels aux caractéristiques mystiques. On dit des dents de chien pour protéger des morsures de serpent et même de la foudre. Ces dents, imprégnées de propriétés magiques, sont généralement portées en collier ou en charme. De même, les Igorots portent des tatouages de chien afin d'invoquer l'agilité et la puissance des chiens.
De plus, les Igorots mangent de la viande de chien à l'occasion de leurs rituels de guérison. Ceci est fait très rarement, cependant, et est réservé uniquement aux occasions les plus spéciales. Malheureusement, la tribu n’est pas connue pour cela, grâce à sa participation à l’exposition universelle de 1904, qui a eu lieu à Saint-Louis, dans le Missouri.Les Philippines étaient alors sous domination américaine et les organisateurs de la Foire ont fait venir environ 1 100 Philippins afin de les défiler pour des amateurs de fous américains émerveillés.
Bien que manger de la viande de chien soit une pratique très rare, la Foire a voulu vendre les Igorots en tant que tribu «sauvage» avec un appétit vorace pour le chien. La tribu l'a acceptée parce que, même si leurs convictions sont fortes, l'attrait de l'argent était encore plus fort. La ville leur a fourni une "abondante" réserve de 20 chiens par semaine pour boucher et manger sur scène. Plus tard, ce nombre a augmenté de façon exponentielle en raison de la popularité du spectacle. Le braconnage des chiens dans les environs de la Foire est devenu si endémique que les habitants ont été invités à laisser leurs chiens à la maison, de peur que le pire ne se produise.
5Endangering The Aye-Aye à cause de leur doigt «diabolique»
Le aye-aye, une petite créature trouvée à Madagascar, est un mammifère inoffensif que la population malgache a mis en danger. Ceci est presque entièrement dû à une chose: son long majeur. C'est un outil évolutif utilisé pour attraper des insectes à l'intérieur de l'écorce et des branches, mais les indigènes superstitieux et paranoïaques ne le voient pas de cette façon. Les Malgaches pensent que le fait de pointer du doigt l'homme vers un humain signifie un malheur certain. Ils croient que ces créatures vont rentrer chez eux la nuit et utiliseront ces longs doigts pointus pour les poignarder au cœur.
Quel meilleur moyen d'empêcher que cela ne se produise qu'avec un meurtre préventif aye-aye? Si un natif malgache voit un aye-aye venir vers lui - ce qui est très probable si l'animal est sympathique et curieux de nature - il est très probable qu'il salue la créature avec une ou deux balles, en la laissant tomber morte sur place . Tandis que le aye-aye n'utilise probablement pas son majeur pour communiquer son mécontentement envers les humains, il devrait probablement commencer à le faire.
4Hunting the Thylacine parce qu'il pourrait être mauvais
Le thylacine est éteint depuis les années 1930, à la fois à cause de l’environnement changeant créé par les colons européens et des superstitions folles des gens. Bien que le thylacine soit certainement un prédateur au sommet, il est indéniable que les colons ont formulé des hypothèses très sauvages et exagérées à leur sujet.
Alors que les mythes sur les vampires et les loups-garous se répandaient dans les feux de camp et les pavillons, un mal anormal s’associa à la thylacine. Les créatures étaient souvent associées à des morts mystérieuses chez des animaux d'élevage tels que les moutons et les bovins, en raison de leur puissante mâchoire qui pouvait briser les os et les muscles. En outre, une photographie des années 1920 représente la créature avec un poulet dans la bouche. Cela a amené beaucoup de gens à croire que les thylacines étaient de vicieux voleurs de volaille et le gouvernement a rapidement offert une prime de 1 £ pour chaque thylacine tué.
Une encyclopédie pour enfants publiée dans les années 1940 expliquait à la jeune génération comment ces animaux, décrits comme «une sorte de loup cauchemar», se livraient régulièrement à une «frénésie sanglante» dans laquelle ils chassaient leurs proies pour boire leur sang plutôt que pour se nourrir. Cette croyance erronée a maintenu sa popularité jusque tard dans les années 1980.
En 2011, une étude menée par l'Université de New South Wales a conclu que ces accusations et ces croyances étaient sans fondement - les mâchoires de la thylacine n'étaient pas aussi fortes que ce que croyaient de nombreux colons. En fait, ils n'étaient probablement même pas assez forts pour piéger des moutons.
3Hanging a Bull pour apporter une année de paix
Les sites Web de voyages en Chine mentionnent librement le festival Naoyu, un rassemblement religieux organisé tous les 2 juin du calendrier lunaire chinois. C'est une célébration de divers groupes ethniques tels que les Dong, les Yao et les Miao. Comme dans la plupart des cérémonies, le Naoyu propose des soirées dansantes, chantées et folkloriques. La corrida occupe également une place importante.
Cependant, il se passe là quelque chose de beaucoup plus odieux qui est rarement annoncé aux touristes. Les habitants commencent la journée assez innocemment en attrapant du poisson et en offrant des prières. Cette journée se termine toutefois par un meurtre brutal d’animal. Ils attrapent l'un des taureaux, attachent un nœud coulant à son cou et suspendent l'animal en difficulté jusqu'à sa mort. On pense que cette mort lente et douloureuse apporte une année paisible et une récolte prospère à la communauté.
2Tuer brutalement des oursons afin qu'ils puissent rejoindre le monde des esprits
Les Japonais vénèrent les ours bruns au point qu’ils considèrent les créatures adorables comme des dieux. Les Ainu croient également que, puisque les dieux résident dans le monde des esprits, c'est à cet endroit que les ours doivent être envoyés.
La cérémonie Iomante est donc vaguement traduite par «envoyer des êtres divins dans un autre monde». Les Ainu commencent le processus en attrapant un ourson dans la nature. Si la mère est retrouvée à proximité de son bébé, elle est immédiatement tuée afin de ne pas perturber le processus. Le louveteau est ensuite ramené au village et nourri jusqu'à ce qu'il soit en pleine santé. Si le petit est particulièrement jeune, les femmes du village l'aideront à grandir en l'allaitant.
Environ un an ou deux plus tard, les préparatifs des terribles festivités commencent vraiment. La créature est sortie de la cage de maintien et attachée au centre du village. Les villageois commencent à tirer avec des flèches émoussées, puis passent aux flèches les plus meurtrières. Si, après tout cela, l'ours est toujours en vie, les indigènes lui écraseront la tête avec une grosse bûche ou l'étrangleront simplement à mort. Le cerveau, la langue et les globes oculaires de la créature sont ensuite retirés et le crâne est rempli de fleurs.
Le peuple voisin des Nivkh, ou Gilyaks, de l’île de Sakhalin a également une cérémonie similaire. Un ourson est allaité pour être en pleine santé, puis conduit à son exécution.Le chef, qui l'a toujours connue, parle à l'ourson, ses paroles rassurantes apaisent la bête. Il est ensuite tiré avec une flèche dans le coeur. Une fois l'acte accompli, la peau de l'ours est retirée et sa viande est consommée.
1Sacrifier des centaines de milliers d'animaux à une déesse hindoue
Peu de sacrifices d'animaux s'approchent des extrêmes du festival Gadhimai organisé au Népal. Tous les cinq ans, des millions de personnes se rendent au temple sacré de Bariyapur pour apaiser Gadhimai, la déesse hindoue du pouvoir. Jusqu'à 400 000 animaux sont abattus en l'espace de deux jours. 40 000 buffles font partie de ce troupeau sacrificiel, bien qu'ils ne soient pas considérés comme sacrés, car ils sont associés à Yama Raja, le dieu hindou de la mort et du châtiment.
Naturellement, le bétail faisait partie du massacre, mais certains adhérents ont simplement amené avec eux tout animal qu’ils pouvaient trouver, comme des rats, des serpents et des pigeons, et les ont tués devant le temple. Il convient également de noter qu'il ne s'agit pas simplement d'une pratique religieuse, mais également d'une pratique commerciale, car les sous-produits des créatures sacrifiées - os, viande et peaux - sont vendus à diverses entreprises pour leurs utilisations.
En dépit de protestations massives, le gouvernement népalais n’a jusqu’à présent pas fait preuve d’engagement à l’égard de cette question, affirmant qu’elle ne s’immiscerait pas dans une tradition séculaire. Les critiques et les manifestants ont donc exhorté les fidèles à mettre fin au massacre rituel d'animaux et à envisager de sacrifier autre chose, comme un fruit.