10 façons influentes de rêver ont façonné le monde primitif

Rêver, la méthode de l'esprit de se lancer dans des aventures à travers le subconscient, a été un élément influent de la formation de l'humanité depuis l'ancienne Mésopotamie. Les rêves ont permis à l'esprit humain de mieux comprendre l'esprit, le corps et les capacités artistiques, et ont révolutionné la médecine, inspiré la religion et manipulé le comportement humain.

Au début du monde, rêver était une source de fascination, et comprendre ses rêves était aussi important que comprendre le monde éveillé. Aujourd'hui, l'interprétation des rêves a peu d'importance. Cependant, il est important de noter l’influence du rêve sur l’homme primitif, qui a perduré dans la société actuelle. De l'importance culturelle à la fonction biologique, les rêves ont joué un rôle essentiel dans la formation de l'humanité - un rôle qui est généralement négligé.

10médecine

Une croyance répandue est que pendant le sommeil, l'esprit fait un balayage du corps et que tous les maux découverts sont présentés sous forme d'images projetées, appelées rêves. Hippocrate, le fondateur de la médecine moderne, est l’un des personnages les plus influents à avoir popularisé cette idée. Il croyait que les rêves étaient des prémonitions de développer des maladies dans le corps; en écoutant vos rêves, vous pourriez empêcher ces maladies de s’enraciner.

Galen, un ancien médecin, a également établi un lien entre la médecine et le monde onirique, en se concentrant sur la corrélation entre tempéraments et rêves, qui selon lui feraient apparaître des déséquilibres dans le corps. Ayant une telle confiance dans les rêves et leurs capacités de diagnostic, il effectuait souvent des opérations basées sur l'interprétation des rêves. En liant les rêves à une réalité physique plutôt que de perpétuer la conviction que la maladie était fondée sur des superstitions, les théories d'Hippocrate et de Galen ont été l'une des premières étapes pour faire reconnaître la médecine comme une pratique rationnelle, révolutionnant encore le traitement des maladies.

9Militaire

De nombreux anciens dirigeants cherchaient à obtenir des conseils d'interprètes de rêve lorsqu'ils faisaient d'importants choix politiques et militaires. Deux exemples notables sont Alexandre le Grand, qui rêvait de conquérir la ville phénicienne de Tyr, et Hannibal, commandant militaire carthaginois du IIe siècle av. J.-C., considéré comme l'un des plus grands stratèges militaires de tous les temps. Hannibal pensait que ses rêves révélaient la tactique militaire sous la forme d'instructions prophétiques, révolutionnant les stratégies de guerre pour les futurs dirigeants.

Gengis Khan était un autre dirigeant qui fondait une prise de décision cruciale sur l'interprétation des rêves. Dans un cas notable, son chaman, Teb Tengri, est venu à Gengis et a rapporté deux rêves qui lui avaient été présentés. Dans le premier rêve, Gengis Khan dirigea la nation mongole. Dans le second, c'était son frère, Khasar, qui était le dirigeant. Conformément à l'insistance de Teb Tengri, Gengis Khan a agi rapidement et a arrêté son frère. Heureusement pour Khasar, leur mère a ensuite demandé à Gengis de le relâcher.

8Religion

L'un des principaux points d'unification des trois religions abrahamiques que sont le judaïsme, le christianisme et l'islam est la foi solide dans les rêves qui oriente la sagesse, l'inspiration et l'intervention divine. Les rêves ont joué un rôle essentiel dans la naissance et l'évolution de ces religions. Cela est rendu évident par Abraham - l'ancêtre de la nation hébraïque - étant l'un des rêveurs les plus prolifiques de la Bible hébraïque, ainsi que par le prophète Mahomet qui reçoit sa première révélation au cours d'un rêve. Tout comme la Torah et le Coran, la Bible est riche en références de rêves, reflétant ainsi la croyance ancienne selon laquelle les rêves étaient un support pour une intervention et une révélation sacrées.

Dans l’Égypte ancienne, c’était une croyance commune que l’état de rêve transportait le rêveur dans un royaume divin. Ici, l'interaction avec les dieux pour des visions prophétiques a été rendue possible grâce à un processus appelé «incubation des rêves». Pendant cette incubation, le rêveur, après des jours de jeûne, de purification et d'autres pratiques rituelles, se rendait dans un temple spécifique dédié au dieu. ils souhaitaient communiquer avec eux pour obtenir des conseils sur des questions matérielles et spirituelles. À la suite de leurs visions, les interprètes de rêve élucideraient le rêve et offriraient un aperçu de l'avenir du rêveur tel que le leur donnaient les dieux.

7 Littérature

Des mythes aux textes historiques, en passant par les inscriptions anciennes, les rêves ont toujours été un motif essentiel dans la littérature ancienne. Alors que le premier dictionnaire de rêve, Oneirocritica, a été enregistré par Artemidorus Daldianus aux alentours de l'an 140 en Grèce, le plus ancien exemple écrit d'interprétation de rêves se trouve dans le Babylonien Épopée de Gilgamesh. Ici, dans le premier morceau de littérature enregistré au monde, des rêves sont incorporés dans le texte, faisant allusion aux traits métaphoriques du moi non découvert de Gilgamesh.

L'historien grec Hérodote du Ve siècle av. J.-C., qui est considéré comme le père de l'histoire, a également écrit sur les rêves. Dans le livre un de Des histoires, le roi lydien Croesus rêve que son fils mourra des suites d'une blessure au fer de lance. Crésus reçoit un garde du corps pour protéger son fils lors d'une chasse. Cependant, ses efforts sont vains et son fils est accidentellement harcelé par le garde du corps lui-même. Hérodote décrit également le rêve du roi Astyages, où sa fille Mandane urine dans toute l'Asie, inondant tout le continent. Astyages rêve alors qu'elle donne naissance à une vigne qui fait de l'ombre à l'Asie. C'est ce qui se passa lorsque le fils de Mandane, Cyrus le Grand, détrôna son grand-père au VIe siècle av. J.-C., devenant ainsi le roi des Perses.

De nombreux autres textes anciens et classiques ont également utilisé l'interprétation des rêves comme littérature prophétique, tels que ceux d'Homère. Iliade et OdysséeD'Eschyle Oresteia, De Macrobius Commentaire sur le rêve de Scipion, De Pausanias Description de la Grèceet de Pindare Odes Olympien. Des écrivains du Moyen Âge, tels que Geoffrey Chaucer, ont présenté des contes allégoriques dans leur travail à travers un cadre narratif d'un rêve. Cela a permis à l'écriture d'incorporer plus de personnifications et de symbolisme, inspirant davantage les visions de rêve utilisées dans les œuvres littéraires de la période romantique.

6Psychologie

Les origines de la psychologie sont profondément enracinées dans l'interprétation des rêves. Le philosophe grec ancien Aristote peut être considéré comme l'une des principales influences de l'établissement des fondements de la psychologie. Il croyait que les rêves projetaient la santé mentale du rêveur et pouvaient donner un aperçu de l'esprit en tant que reflet de la vie éveillée. Selon Aristote, lorsque nous sommes éveillés, nous pouvons facilement faire la distinction entre la réalité et l’imagination, mais cette capacité n’est plus présente lorsque nous dormons. C'est pourquoi les rêves semblent si réels au moment où nous les vivons. À cause de cette croyance, Aristote affirmait que les rêves étaient le produit d'expériences, de pensées et d'émotions que nous avions pendant notre réveil et constituaient le moyen utilisé par l'esprit pour révéler et éliminer l'anxiété mentale.

Dans le livre d'interprétation des rêves d'Artemidorus, Oneirocritica, il a divisé les rêves en deux types de base - l’un direct et l’autre allégorique. Ce dernier type était censé signifier ce que l’âme essayait de transmettre à l’esprit et au corps. L'intérêt porté par Aristote et Artemidore à l'interprétation des rêves pour explorer les recoins profonds de l'esprit en termes de psychologie ouvrira plus tard la voie à la fondation de la psychanalyse par Freud, donnant au monde plus d'informations que celles qu'il avait reçues dans l'histoire. .

5Evolution

Alors que la véritable fonction du rêve fait encore l’objet de débats, le philosophe finlandais moderne Antti Revonsuo a développé une théorie selon laquelle le rêve ancien contribuait réellement à la forme évolutive de l’humanité en simulant des événements menaçants et en permettant à l’homme de répéter et de développer des instincts de survie dans des situations dangereuses et hostiles. Pendant le processus de rêve, notre esprit ne peut pas distinguer entre la réalité et l’imagerie mentale. Dans l'Antiquité, les rêves étaient également considérés comme une réalité. Ainsi, rêver de situations menaçantes donnait à l'humanité un avantage de survie, améliorant ainsi le traitement des menaces. La production de rêve de nos ancêtres aurait été très active, leur permettant de mieux répondre aux menaces constantes (environnement, famine, prédateurs, etc.). Par le biais de rêves, nos ancêtres ont pu développer de meilleures compétences de vie et de survie, ce qui non seulement augmentait les chances de production, mais ouvrait également la voie à la transmission de ces compétences aux générations futures.

4Comportement

Dans une étude menée à l'Université Carnegie Mellon, des recherches ont exploré l'effet des rêves sur le comportement au réveil. Après avoir interrogé 182 passagers dans une gare de Boston, ils ont conclu que les gens seraient plus enclins à laisser le rêve d’un accident d’avion affecter leurs projets de voyage que de penser à un accident ou à un avertissement du gouvernement. Le raisonnement derrière cela est que pendant la phase de sommeil rapide, le système limbique et l'amygdale, deux parties du cerveau responsables de la réponse émotionnelle, sont intensément actifs, laissant au rêveur une réaction émotionnelle accrue éveil.

De nos jours, nos rêves affectent notre vie quotidienne à un niveau plus subconscient, tandis que pour nos ancêtres, les rêves étaient un guide important pour adapter leur vie et leurs activités. Lorsque nos ancêtres rêveraient, leur réponse émotionnelle serait reportée au lendemain. Par exemple, s'ils avaient eu un rêve positif sur quelqu'un, cela aurait peut-être renforcé un lien affectif entre eux et cette personne. D'autre part, un rêve négatif peut avoir induit des émotions contraires au sein d'une relation. Les rêves ont donc eu un impact significatif sur la formation des cultures anciennes, car les humains projetaient leurs rêves sur leur vie éveillée, influençant leur comportement, les interactions sociales et l'inspiration de nouvelles idées.

3Respect et reconnaissance

Dans les temps les plus reculés, les rêves étaient souvent un moyen d’obtenir un statut plus élevé de respect et de reconnaissance. En tant que rite d’initiation ancestral, les enfants amérindiens, à leur entrée dans la puberté, partaient en quête de vision pour trouver la direction spirituelle et vitale. Seuls dans la forêt, sans nourriture ni eau pendant des jours, les adolescents en quête de vision se pressaient dans la solitude jusqu'à ce qu'ils se voient offrir un rêve sur leur identité spirituelle et leur place au sein de la tribu.

Également à une époque précoce, le festival Heb-Sed a eu lieu au cours de la 30e année d'un pharaon, afin de prouver qu'il était digne de continuer à régner sur l'Égypte. Au cours de cette célébration, le roi devait transcender son corps et sa mort par le biais d'un rêve, descendre dans le monde souterrain, devenir Osiris (dieu de l'au-delà) et revenir spirituellement transformé en royaume humain.

De plus, les chamanes de l'ancien monde, ceux qui se spécialisaient dans la médiation entre la vie de leur tribu et le monde des esprits, devaient faire l'expérience de cette transcendance à travers un rêve avant d'obtenir le titre de chaman. Ceux qui recevaient ces visions de rêve étaient traités avec le plus grand respect, car les tribus accordaient à leurs chamanes le pouvoir de présider à tous les rites de passage (naissances, quête de vision, mariages et décès), ainsi que de les charger d'étudier la mythologie, généalogie, système de croyance et langue de leur tribu.

2 Renforcement de la mémoire

Selon certains théoriciens, l'homme et les animaux recueillent des informations pendant la journée, qui sont ensuite rejouées pendant la phase de sommeil paradoxal. Il en résulte une amélioration des performances de l'hippocampe, une région du cerveau responsable du stockage de la mémoire.En d'autres termes, le cerveau utilise les rêves pour traiter et mémoriser les nouvelles informations reçues tout au long de la journée.

Au début de l'évolution de la culture et de l'humanité, nos ancêtres obtenaient constamment de nouvelles informations sur tout, de la survie à l'interaction sociale en passant par la technologie ancienne et l'agriculture. Mais comment ces sociétés et cultures pourraient-elles continuer à prospérer si les informations apprises ne sont pas transmises à l'esprit? L'une des théories sur la raison pour laquelle les humains ont évolué en rêvant est que cela a permis à l'homme de développer l'art de la mémoire. L'esprit de nos ancêtres ressemblait à des classeurs de faits non organisés. En utilisant des rêves, ils ont pu stocker toutes leurs nouvelles informations pour les aider à se rappeler des éléments clés de leur survie, tels que les baies toxiques ou l'emplacement de la grotte offrant le meilleur abri.

1Philosophie

Une idée commune en philosophie est que ce que nous pensons du monde réel pourrait être une illusion ou un produit de notre imagination. La première mention enregistrée de ce concept se trouve dans le célèbre rêve du philosophe chinois Zhuang Zhou: «Le rêve du papillon». Dans cette vision, Zhou est un papillon qui ignore son identité en tant que Zhou. Au réveil du rêve, il est confus; est-il réellement Zhou, qui venait de rêver d'être un papillon, ou est-il un papillon qui rêve maintenant qu'il est Zhou? En conclusion, ce que Zhou transmet, c'est qu'il est possible que la réalité soit un rêve. En acceptant cette idée, il faut séparer les représentations absolues des objets et des personnes que nous percevons comme «réelles». À travers les rêves, nos ancêtres ont développé une curiosité. pour ce qui était en dehors de leur propre existence physique, suscitant un intérêt pour la philosophie et la nature de la réalité.

Cette idée formera plus tard la célèbre phrase inventée par le philosophe français du XVIIe siècle, René Descartes: cogito, ergo sum, ou "Je pense, donc je suis."