10 façons surprenantes que nous ressemblons exactement à nos ancêtres

Les livres d'histoire ont été écrits par les hommes instruits et instruits de leur temps. Ainsi, lorsque nous étudions des cultures anciennes, il est facile de croire que la société était beaucoup plus digne et sérieuse. Mais lorsque vous regardez ce que les masses ont laissé derrière vous, vous obtenez une image quelque peu surprenante de ce que sont réellement les ancêtres que nos ancêtres étaient, obsédés par le sexe, qui parlaient des ordures, et à quel point ils étaient comme nous.

10Trash Talking

Aujourd'hui, nous discutons lorsque nous jouons à des jeux vidéo ou à des sports, au point que des règles régissent souvent ce qui est considéré comme un comportement sportif. Et il se trouve que les anciens faisaient exactement la même chose. Les historiens ont récemment commencé à étudier les graffitis anciens comme moyen d’envisager le monde des gens ordinaires. Ils ont également découvert que non seulement ils étaient gouailleurs, mais ils partageaient également leurs opinions avec moins de respect pour les sentiments des autres utilisateurs que YouTube. commentateur.

Quand Sydromachos est passé devant un certain mur à Athènes il y a 1 500 ans, il l'aurait vu clairement et clairement indiquer que quelqu'un pensait qu'il avait un dos «aussi grand qu'une citerne». Les pensées sur une pauvre âme appelée Epaphra sont clairement gribouillées de la basilique de Pompéi, y compris «Epaphra, tu es chauve!» et «Epaphra n’est pas bon au jeu de balle». Et écrit sur le mur d’une maison à Pompéi, c’est la brûlure: «Diffère tes querelles fastidieuses si tu peux, ou pars et emmène-les à la maison avec toi. »Si c'est ce qu'ils ont laissé griffonné sur les murs, nous ne pouvons que reproduire ce qu'ils ont dit au visage de chacun

9 graffiti adolescente

L'image actuelle d'un graffeur est généralement un adolescent avec une canette de peinture en aérosol dans une main et un skateboard dans l'autre. Eh bien, il s’avère que cet enfant fait partie d’une tradition culturelle vieille de 35 000 ans. Lorsque les historiens de l'art et les anthropologues ont commencé à examiner de plus près les peintures rupestres préhistoriques, ils ont remarqué quelque chose d'étrange. La plupart des peintures correspondaient à leurs attentes, des scènes probablement réalisées par des artistes chamanes tribaux adultes. Mais ils ont également trouvé d'autres dessins, qui seraient familiers à quiconque a déjà traversé un bâtiment abandonné abîmé par des graffitis. Il y avait beaucoup de parties du corps désincarnées et exagérées et de femmes nues anatomiquement incorrectes, ainsi que des scènes de chasse excessivement sanglantes. Après avoir examiné les proportions des mains et des doigts retrouvées dans les peintures moins que professionnelles, les chercheurs ont découvert que la grande majorité de l'art rupestre étudié (environ 80%) avait été réalisée par des adolescents. Des adolescents qui étaient visiblement préoccupés par deux sujets: la chasse et le sexe.

8Nous valorisons nos pensées les plus banales

Nous avons tous cet ami, celui qui publie tout ce qu'il a mangé pour le déjeuner sur Facebook et veille à ce que le monde sache quand il va se coucher. Nous pourrions penser qu'il s'agit d'un développement récent, d'un effet secondaire de la technologie qui nous permet de documenter tous les aspects de nos vies, mais ce n'est vraiment pas nouveau du tout. Les graffitis préservés de Pompéi enregistrent le type d'informations que les gens jugeaient suffisamment importants pour être diffusés dans le monde. Dans une caserne de gladiateurs: «Le 19 avril, j'ai fabriqué du pain.» Sur une autre porte: «Le 20 avril, j'ai un manteau à laver.» À l'extérieur d'une maison: «Apollinaris, le médecin de l'empereur Titus, j'ai bien déféqué ici. »Et ils n'étaient pas les seuls à ressentir le besoin d'enregistrer leurs activités les plus banales. La plupart des anciennes runes viking décorant la tombe de Maeshowe, en Écosse, proclament simplement que telle ou telle personne a gravé à l'eau-forte ces runes, ou a fait cette croix.

7 plaisanteries sur le sexe, les mères et les professeurs absents étaient toujours drôles

En 1976, des archéologues iraquiens ont découvert des fragments d'une tablette vieille de 3 500 ans qui leur donnaient un regard unique sur l'humour de l'ancienne Mésopotamie. La découverte était particulièrement rare dans la mesure où les blagues et les énigmes étaient généralement spontanées et verbales plutôt que d’écrire pour la postérité. La tablette était maladroitement écrite, ce qui a amené certains spécialistes à supposer que son auteur était un étudiant en train d'apprendre à écrire. Malheureusement, la tablette elle-même a depuis été perdue dans les conflits du Moyen-Orient. Cependant, les copies ont survécu et les traductions fournissent un aperçu éclairant, voire hystérique, de ce que les anciens Babyloniens trouvaient drôle. Un fragment d'énigme partiellement intact, avec une réponse perdue depuis longtemps, se lit comme suit: «De ta mère, c'est de la part de celui qui a des relations sexuelles avec elle.» Restez classe, Babylone.

Un livre de blagues récemment découvert de la Rome antique montre également certains thèmes dans ce que nos ancêtres ont trouvé drôle. Les professeurs étaient intelligents mais imprudents, les eunuques étaient hilarants, de même que les personnes atteintes de hernie. Et bizarrement, un tome du XIe siècle rédigé par un érudit islamique de Bagdad s’est avéré être un manuel d’instruction humoristique sur la fête. Le livre parfois profane offre des retours rapides au cas où l’animateur découvre que vous êtes là sans y être invité («Qui êtes-vous?» «Je suis celui qui vous a évité le problème d’envoyer une invitation!»), Et même nouvelle satirique à ce sujet, dans laquelle le gouvernement du calife crée un «Office for Gatecrashing».

6Nous sommes toujours pas sûr de nos tatouages

Les tatouages ​​ne sont pas des nouveautés. Leur première preuve en tant qu’art est de la momie de l’âge du cuivre d’Otzi le Iceman. Ses mains, ses pieds et ses articulations montrent encore clairement les motifs simples encrés sur sa peau, qui ont peut-être servi un objectif médical comparable à l'acupuncture moderne. Des marques similaires ont été retrouvées sur les corps de momies égyptiennes. Les Romains, qui estimaient la sainteté et la pureté du corps humain, ont commencé à changer d'attitude lorsqu'ils ont été exposés à des indigènes tatoués du nord de l'Europe.Les croisés ont souvent des symboles chrétiens tatoués sur leur corps afin de pouvoir être enterrés comme il convient s'ils tombent au combat.

Mais, comme beaucoup de gens aujourd'hui, nos ancêtres ne semblent pas toujours avoir excellé dans la sélection de cette pièce d'art corporel parfaite - de nombreux médecins romains ont cité l'enlèvement de tatouages ​​parmi leurs services. Malheureusement, les processus d'élimination des tatouages ​​précoces n'ont pas bien fonctionné. Certaines des premières méthodes enregistrées incluaient l'injection de substances telles que le vin, l'ail et le guano d'oiseau sous la peau. Parmi les techniques ultérieures, on citera la dermabrasion, nommée de manière polie, qui consistait en fait à décaper la peau. Lorsque des missionnaires européens ont rencontré des peuples indigènes fortement tatoués de Polynésie, ils ont pratiqué une forme de dermabrasion appelée «holystoning», dans laquelle ils utilisaient un morceau de grès pour éliminer le tatouage. Et bien sûr, certaines personnes se contentent de couper leurs tatouages.

5On a toujours aimé notre alcool

Prendre un verre après une longue journée de travail n’est pas nouveau. Les gens fermentent l'alcool depuis plus longtemps qu'ils ne cuisent du pain - certaines des plus anciennes preuves de boissons alcoolisées remontent à la période néolithique, parfois autour de 10 000 ans av. Dans de nombreux pays du Moyen-Orient ancien, le vin et la bière étaient utilisés comme médicaments. Il y a aussi beaucoup d'alcool dans la Bible-Genèse 9:20 à Noé qui plante des raisins dans le seul but de faire du vin. Un continent de la Chine ancienne, on pensait que l'alcool fournissait de la nourriture à l'âme, un peu comme de la nourriture fournie au corps, et que manger avec modération était considéré comme un paradis.

Mais la plus ancienne preuve solide de l’alcool comme aliment de base constant vient de l’Égypte ancienne. Les hiéroglyphes indiquent que les Égyptiens consommaient des boissons alcoolisées datant d'au moins 4 000 ans av. J.-C. Nous connaissons des personnes brassées régulièrement chez eux. En fait, ils ont été assez prolifiques, et on a constaté qu’ils avaient créé au moins 24 types de vin et 17 types de bière. Les preuves textuelles appuient l’idée que si l’alcool joue un rôle important dans les cérémonies religieuses, il est relativement utilisé à des fins profanes et que de nombreux textes mettent en garde contre les dangers d’une consommation excessive.

4Nous avons besoin de nos jurons

L'utilisation répandue de jurer n'est pas une invention moderne, ce sont juste les mots qui ont changé. Nous avons tous entendu dire que des mots comme «jambe» étaient considérés comme assez vulgaires à l'époque victorienne, mais l'idée d'un langage socialement inacceptable remonte beaucoup plus loin. De nombreux textes romains anciens se réfèrent à des malédictions tirées de parties du corps - bien que, dans certaines fonctions corporelles (il n'y avait pas de murs de séparation dans les toilettes romaines et que l'urine était utilisée pour laver les vêtements), nombre de nos jurons d'aujourd'hui n'ont pas été pensés comme quelque chose de spécial. Alors qu'est-ce qui était considéré comme une malédiction dans la Rome antique? Eh bien, il n’y avait guère de pire que de qualifier un homme de participant passif au sexe. Un homme qui, dirons-nous, souillait le corps le plus sacré d'une autre personne, presque aussi mal, était presque aussi mauvais.

Bizarrement, certains termes considérés comme obscènes dans les rues de Rome étaient également considérés comme sacrés. Priapus, le dieu de la fertilité, a souvent été honoré par l'utilisation des mêmes mots qui constituaient une insulte lorsqu'elle a été lancée sur votre voisin. Ce lien d'extase religieuse et de malédiction est encore visible aujourd'hui. Des chercheurs de l'Université Monash de Melbourne, en Australie, signalent une réaction physique documentée, notamment une modification marquée du pouls et une respiration moins profonde, qui survient chez les personnes qui entendent des malédictions. Pas étonnant que nous le fassions depuis des milliers d'années.

3Gmbling était toujours populaire

Même si les jeux d'argent étaient illégaux dans la Rome antique (sauf pendant le festival de Saturne), tout indique que c'est beaucoup trop amusant pour ne pas y prendre part. Les murs des bars dans les villes romaines étaient décorés de peintures murales représentant des hommes jouant aux jeux de dés, et de nombreux panneaux annoncé non seulement la nourriture et les boissons, mais aussi la disponibilité des divers jeux de hasard. Et là où il y avait des hommes ennuyés sans tables de jeu, il a été prouvé qu'ils se fabriquaient souvent les leurs en sculptant des planches dans la pierre. Les couloirs du Colisée ont été défigurés avec ces anciens plateaux de jeu, de même que les marches du temple et le forum romain.

Sur les murs des tavernes sont gravées des instructions insistant sur le fait que, si vous ne savez pas jouer, vous devez vous lever et donner votre place à quelqu'un qui le fait. Comme si l'avertissement ne suffisait pas, des peintures murales de tavernes représentant des scènes de combats se déroulant sur des tables de dés renversées ont également été trouvées. Les dettes de jeu étaient la ruine de tant d'anciens Romains que certains chercheurs pensent que c'est ce qui a conduit à l'interdire en premier lieu.

2Nous avons toujours aimé nos animaux de compagnie

Alors que l'image plus traditionnelle des animaux dans la Rome antique implique de leur jeter des gens, il existe de nombreuses preuves que, tout comme nous, les Romains aimaient leurs animaux domestiques. Les animaux de compagnie romains entraient dans deux catégories différentes. Certains ont été gardés à la maison, nommés et traités avec affection, tout en restant utilisés comme animaux de travail, notamment des moutons, des chiens de garde, des chevaux de trait et des chevaux de cavalerie. Même les serpents et les belettes étaient communément gardés pour s'assurer que la maison ne contenait ni rats ni vermines.

Mais certains animaux n'étaient que des animaux domestiques, gardés comme des compagnons inactifs et occupant une place particulière dans la maison. Les archéologues ont trouvé des textes et des inscriptions sur des animaux de compagnie bien-aimés, parfois décrits comme des enfants adoptés par leurs compagnons humains. Il était écrit que lorsque le chien fidèle d'une personne mourrait, il devrait être honoré d'une sépulture et d'une tombe.Certains animaux de compagnie étaient si prisés qu'ils ont été importés d'outre-mer: le petit chien mélitaéen a été importé d'Afrique à Rome, les chats ont finalement été importés d'Égypte et d'autres animaux plus exotiques comme les perroquets, les singes et les grands félins comme le lynx et le tigre.

1Nous voulons laisser notre marque

L’un des désirs les plus fondamentaux de la race humaine a longtemps été le même: nous voulons qu’on se souvienne de nous. Il y a huit siècles, des envahisseurs viking ont fait irruption dans une tombe de l'âge de pierre à Maeshowe, en Écosse, afin d'attendre une violente tempête de neige. Ils ont laissé des inscriptions runiques indiquant qui était là, où ils allaient, pourquoi ils étaient là… et qui était rendu fou par la tombe oppressante et le temps violent. Un demi-monde plus loin, gravés dans la paroi rocheuse d'un ancien point de repère dans le désert égyptien, sont des inscriptions faites par des voyageurs morts depuis longtemps, rappelant que «Demetrios a écrit ceci» et que «Zenon est venu ici aussi». Au fond des catacombes au-dessous de Rome, d'anciens graffitis implorent les saints de se souvenir de la personne qui a gravé l'inscription. D'autres inscriptions énumèrent les noms de ceux qui y sont enterrés, leur demandant également de se souvenir de leur vie.

Mais le rappel le plus poignant du passé est peut-être une inscription sur un bar de Pompéi, si simple et pourtant si intemporelle que nous pouvons toujours imaginer la scène qui a conduit un client à graver ces mots sur le mur: «Nous, deux hommes chers, amis pour toujours, étaient ici. Si vous voulez connaître nos noms, ce sont Gaius et Aulus. "