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10 jours pivots qui ont inversé la tendance des croisades
«Les croisades» est un joli terme qui peut être utilisé pour décrire une poignée de guerres saintes au cours du Moyen Âge. Même s'ils étaient principalement motivés par la religion, il existait une foule d'autres raisons pour lesquelles les chevaliers, les seigneurs, les princes et les paysans avaient pris les armes au nom de Dieu; Il y a eu une poignée de jours qui ont changé le cours des croisades - et de l'histoire - pour toujours.
10Le siège et la chute de Acre
18 mai 1291
Acre est une ville incroyable située en Israël en Galilée occidentale. Elle est occupée depuis au moins 1900 av. J.-C. et la ville actuelle remonte au XVIIIe siècle environ. Les bâtiments ont longtemps été construits au-dessus des bâtiments et enterrés quelque part sous la ville plus moderne sont les restes de l'une des forteresses des Croisés d'Israël.
Acre a changé de mains à plusieurs reprises tout au long des croisades. Détenu pour la première fois par les croisés chrétiens à partir de 1104, il fut repris par les musulmans en 1187. Peu après, Richard Cœur-de-Lion se prépara à descendre sur toute la région. , ses défenses ont été étendues, des églises ont été construites et il est devenu la capitale de la présence chrétienne dans la région.
Les villes ont été pillées à plusieurs reprises tout au long des croisades, mais Acre était une immense forteresse. Il servait de quartier général non seulement à la croisade elle-même, mais également à tous les poids lourds de l'armée chrétienne. Les Hospitaliers, les Templiers et les Chevaliers Teutoniques y avaient tous leur quartier général. Lorsque le siège a éclaté, le 18 mai 1291, les défenseurs ne se sont jamais remis. Les Templiers ont vu la mort de leur grand maître, les Hospitaliers ont fui avec leurs chefs blessés et la plupart des membres des chevaliers teutoniques ont été tués. Les rares survivants sont retournés en Italie et à Chypre, et les tentatives de regroupement et de reprise des terres perdues n'ont jamais abouti. La chute d’Acre n’a pas été que le pillage d’une autre ville; c'était la perte du pied et le battement de cœur du territoire chrétien, et cela ne s'est jamais rétabli.
9Peter l'ermite
1er août 1096
Lorsque le pape Urbain II a appelé à une guerre sainte contre les infidèles à l'est, c'est Pierre l'Ermite qui a mené la charge et qui a donné le ton pour le reste des croisades.
Pierre l'Ermite était l'un des nombreux prédicateurs qui avaient l'habitude de susciter le soutien populaire des Croisades. Les chroniqueurs contemporains le décrivent comme un homme petit et sombre qui chevauchait un mulet entre les villages où il s'arrêtait pour prêcher. Il était si bon dans son travail qu'il ne s'est pas contenté de soulever l'opinion publique, il a levé une armée.
Les gens étaient si pressés de partir pour les Croisades qu'ils ne voulaient pas attendre l'envoi du pape ni l'armée du pape. Au lieu d'attendre un effort militaire approprié organisé par la noblesse et le clergé, ils a marché seul. En avril, Peter et son armée de 13 000 hommes se sont rendus à Cologne. Certains sont allés encore plus loin, sous un homme que nous connaissons uniquement sous le nom de Gautier Sans-Avoir.
Le 1er août 1096, Peter se rendit à Constantinople, mais le voyage n'était pas du tout paisible. Il acceptait tout le monde dans son armée, y compris ceux qui n'avaient nulle part où aller, ce qui signifiait qu'il y avait beaucoup de tueries, de pillages et de pillages qui se déroulaient en Allemagne, en Hongrie et dans l'empire byzantin.
C'est le 1er août que les choses ont commencé à aller de façon permanente. Toujours optimiste, Peter s'était arrangé pour faire transporter son armée improvisée dans le détroit du Bosphore. Une fois que ses troupes ont commencé à se déplacer de l’autre côté, les gens se sont séparés en groupes et les Turcs ont commencé à les chercher, un groupe isolé à la fois.
8Indulgences
25 novembre 1095
Les indulgences ont longtemps été un sujet de débat important en ce qui concerne les pratiques discutables de l’Église catholique. Il s’agit essentiellement d’une carte exempte de prison, faire ce qui est bien ou payer les bonnes personnes, et on vous garantissait une place au paradis.
Le tout a commencé le 25 novembre 1095 avec une déclaration du pape Urbain II. Il voulait vraiment sa guerre, mais pour l'obtenir, il avait besoin de corps. Dans un sermon prononcé devant un groupe de personnes à Clermont, en France, Urban déclara que quiconque partait en croisade et combattait les non-chrétiens - puis confessait ses péchés sous une forme catholique - serait automatiquement pardonné.
C'était le début d'une pratique qui remettrait en question les valeurs éthiques de l'Église, puisque le décret indiquait que l'on pouvait faire n'importe quoi avec l'approbation de l'Église, à condition que l'objectif final soit acceptable. Finalement, les personnes qui n’ont pas été en mesure de combattre le salut recherché pour leurs contributions aussi, et les promesses ont été étendues à tous ceux qui versent de l’argent à la cause. Selon le pape, c'était une guerre juste. Et si le pape l'a dit, alors cela doit être vrai.
7Stephen Of Cloyes
Pâques, 1212
Trop souvent, les enfants sont sur les lignes de front pendant la guerre, et ce n’était pas différent dans les croisades - du moins, c’était l’intention de beaucoup.
En 1212, des milliers de jeunes garçons adolescents ont abandonné leurs tâches agricoles et se sont rendus en Terre sainte pour se battre dans le cadre de ce que l'on a appelé la croisade des enfants. Ça ne s'est pas bien passé. La plupart ont été refoulés à différentes étapes du parcours, même si des enfants français ont pu se rendre à Rome avant d'être renvoyés chez eux.
Aux alentours de Pâques 1212, un garçon nommé Stephen de Cloyes a commencé à prêcher. Selon Etienne, Christ l'avait visité dans un rêve et lui avait demandé de se rendre en Terre sainte.Il a dit qu'il avait reçu une "lettre" sainte, alors il a rassemblé une petite armée de ses propres croyants et s'est dirigé vers Paris pour transmettre le contenu du message au roi Philippe II. Le roi refusa d'écouter et les renvoya chez eux, mais tous ne firent pas ce qu'on leur disait.
Sans surprise, tout ce qui est arrivé à tous les enfants n'est pas connu avec certitude. Nous savons que des milliers de personnes sont parties en juillet 1212, dirigées par un garçon nommé Nicholas. Certains ont fait demi-tour, d'autres sont morts en chemin, et selon le chroniqueur Alberic de Troisfontaines, des centaines de personnes sont mortes lorsque les navires auxquels ils avaient embarqué près de la Sardaigne ont coulé. D'autres auraient été vendus comme esclaves. Il est difficile de dire si l'une ou l'autre de ces histoires est vraie, car il existe de nombreux mythes au sujet de la croisade des enfants. Mais étant donné qu’il n’ya aucune trace de combattants adolescents en Terre Sainte, il est raisonnable de supposer que les tentatives des jeunes croisés ont finalement été vaines.
6Federick Barbarossa
10 juin 1190
Nous avons parlé un peu de la façon dont le roi allemand Frederick Barbarossa s'est noyé alors qu'il tentait de traverser une rivière. Bien que sa mort ait été un coup dur pour le peuple allemand, cela a également eu un impact sur la campagne en Terre Sainte.
Barbarossa chevauchait à la tête d'une armée allemande en route pour la Terre Sainte à travers Constantinople et les montagnes du Taurus. L'armée marchait à la demande du pape Grégoire VIII et devait se battre aux côtés des armées française et anglaise de Philippe Auguste et de Henri II. La situation était désastreuse, il ne restait plus qu'un seul bastion important à Tyr. Leurs forces étaient non seulement épuisées, mais Saladin et ses troupes avaient le temps de se reposer et de récupérer avant de se porter à l'assaut du coup fatal.
Les forces combinées étaient intimidantes et les amener à rester ensemble n’était pas un mince exploit. Les Anglais et les Français avaient mis de côté leurs différends et leur guerre incessante pour s'allier à Saladin. La paix a été de courte durée et pas aussi amicale lorsque Henri II a été remplacé par son fils, Richard. Les Allemands se trouvaient au milieu et ils étaient bien entraînés, disciplinés et bien équipés.
La mort de Barbarossa a tout changé.
L'armée s'est divisée. Certains sont rentrés chez eux et d'autres sont allés à Tripoli. L'héritier du trône s'est rendu en Cilicie, en Asie mineure, pour enterrer au moins une partie de son père. Certains membres de l'armée ont même abandonné leur christianisme, affirmant que la mort de leur roi était un signe clair que Dieu avait mal vu sa mission.
5Saladin Et Raynald
4 juillet 1187
En 1187, Raynald de Chatillon était à la tête de la présence des croisés en Terre sainte et avait depuis longtemps la réputation d'être méchant. Il avait déjà passé quinze ans en prison pour ses différents crimes et sa façon de respecter un traité ténu entre Saladin et les Croisés consistait à piller et à piller tout ce que lui et ses hommes pouvaient se procurer. Lorsque le temps est venu pour Saladin de reprendre sa conquête de Jérusalem, il a commencé avec Raynald.
Les forces de Saladin ont saccagé la ville de Tibère, entraînant Raynald et son roi, le roi Guy, vers la ville. Cependant, ils ne sont jamais arrivés là, alors que Saladin et son armée les ont engagés dans les cornes de Hattin et les ont complètement décimés au cours d'une violente bataille de six heures. Guy et Raynald ont été amenés à la tente de Saladin.
Selon le chroniqueur Baha al-Din, Saladin a offert au roi un verre d'eau. Le roi, à son tour, le passa à Raynald. Alors que le roi était protégé par les lois de la coutume et de l'honneur de l'hospitalité, Raynald ne l'était pas et Saladin le décapita lui-même.
Ceux qui ont juré de ne pas prendre les armes contre Saladin et ses hommes ont été relâchés, les Templiers du groupe ont été exécutés. La déroute du 4 juillet a laissé Jérusalem presque sans défense et Saladin l'a prise le 2 octobre de la même année.
4le tournoi de la quatrième croisade
28 novembre 1199
En 1199, l'église organisait la quatrième croisade. Mais, comme ceux d'avant, ils avaient besoin du soutien de la noblesse, des bras des chevaliers et de l'enrôlement des combattants. Pour les obtenir, ils ont décidé d'organiser un tournoi.
Le 28 novembre 1199, l'élite française s'est réunie à Ecry-sur-Aisne pour ce qui était annoncé comme le summum de la chevalerie et de l'honneur, du divertissement, de la vie de cour. Sur le champ de bataille du tournoi, cependant, c'était toujours une bataille sanglante et brutale où les hommes portaient de vraies armes et les lances n'étaient pas conçues pour se briser sous l'impact. La mêlée était toujours populaire, des centaines d'hommes à la fois sur le champ de bataille, tous à la recherche de la gloire sans règles à suivre. Et après le tournoi (et après que les morts et les blessés aient probablement été emmenés), les vainqueurs racontaient des histoires, chantaient des chansons et se souvenaient du bon vieux temps.
Les deux hôtes du tournoi avaient une famille qui s'était battue dans les croisades et l'un d'eux, le comte Louis de Blois, en avait déjà combattu une. Son père était mort dans la même croisade et l'autre homme, le comte Thibaut de Champagne, avait également un père haut placé dans les rangs de Jérusalem. Il avait ensuite été tué par un nain de la cour et avait été tué sur un balcon.
Le tournoi avait été bien pensé et il n’y avait que de meilleurs endroits pour susciter un sentiment de camaraderie que sur le faux champ de bataille. La noblesse requise par l'église ne tarda pas à s'inscrire pour prendre la croix et se lancer dans ce qui serait la quatrième croisade.
3le grand schisme
20 septembre 1378
Le 20 septembre 1378, 13 cardinaux ont décidé que cela suffisait, et le pape par intérim, Urbain VI, n'était pas le pape qu'ils cherchaient. Au lieu de cela, ils ont élu un nouveau pape, le pape Clément VII, pour s'asseoir à Avignon, créant ainsi le grand schisme.
Ce qui est arrivé pour faire en sorte que les 13 cardinaux incitent leur pape élu à faire l’objet d’un débat, mais les historiens pensent que cela a quelque chose à voir avec l’attitude plutôt mauvaise d’Urban VI. Bien qu'il ait pu être littéralement plus saint que toi, il a agi de la sorte, se méfiant de ceux qui se trouvaient en dessous de lui et ne craignant pas d'attaquer ses collègues, qu'il ait quelque chose à l'appui de ses accusations. Peu à peu, les cardinaux mécontents se sont retirés de Rome pour se rendre à Avignon et ont nommé leur propre pape, ce qui a bien sûr causé des problèmes au sein de l'Église.
Les deux papes avaient des saints sur leurs côtés, tandis que beaucoup de membres de la famille royale se rangeaient avec le nouveau Clément VII (photo ci-dessus). Tandis que la communauté catholique était divisée, les papes eux-mêmes s'employaient à se communiquer, créant de nouveaux cardinaux et cherchant à obtenir un soutien.
Au milieu de tous les combats, il y avait un groupe qui était convaincu que ce qu'il fallait à l'Église pour se ressaisir était une bonne vieille croisade, car rien ne réunissait les peuples comme un ennemi commun. Sainte Catherine de Sienne, qui s'était toujours rangée du côté du pape Urbain VI, était l'un des partisans les plus virulents d'une autre croisade dans l'espoir de faire revenir les cardinaux rebelles dans le troupeau.
Le grand schisme ne prit fin qu'en 1417 avec l'élection du pape Martin V. Entre-temps, une série de croisades dirigées contre les Turcs ottomans, Mahdia, la Hongrie, la Bulgarie et la Syrie.
2le taureau de croisade
1er décembre 1145
L'une des images les plus durables des croisés est celle d'une armée marchant à travers l'Europe et le Moyen-Orient, brûlant, pillant et détruisant quasiment tout ce qui se trouve devant eux, au nom de la religion. Il était une fois dit qu'ils accomplissaient l'œuvre de Dieu, mais lors de la deuxième croisade, il était clair pour ceux qui se trouvaient sur leur chemin que ce n'était pas nécessairement ce qui se passait.
C'était en grande partie grâce au pape Eugène III. Le 1 er décembre 1145, il a convoqué une croisade pour réclamer ce qui allait devenir la deuxième croisade. Dans son discours, il a déclaré qu'il était devenu nécessaire d'honorer tous ceux qui étaient passés auparavant, qui étaient morts pour le droit des chrétiens de propager leurs croyances et de les pratiquer en paix. Il a parlé des chrétiens tués par les infidèles, des reliques des saints souillées et du sang versé.
Et il a également promis les mêmes privilèges que le clergé à ceux qui combattaient dans les croisades - et ce n'était pas une mince affaire. Cela signifiait que les croisés auraient des dettes supprimées, n'auraient pas à payer d'intérêts sur les emprunts et sortiraient sous le fardeau des impôts. Et cela s’ajoute à la liberté de voir leurs péchés levés lorsqu’ils confessent, car tout ce qui a été fait au nom de la libération de la Terre Sainte des infidèles était, bien évidemment, correct par Dieu.
1Jan Hus
6 juillet 1415
Les Croisades n’étaient pas toutes basées au Moyen-Orient et la mort d’un homme le 6 juillet 1415 a ouvert l’Eglise sur le chemin menant à une croisade en Tchécoslovaquie. Jan Hus était un joli prêtre tchèque révolutionnaire, et s'il y a quelque chose que l'Église catholique n'approuve pas, c'est une pensée révolutionnaire. Hus a été brûlé sur le bûcher pour ses opinions non traditionnelles (qui incluait l'idée que l'Église n'était pas la plus morale des institutions), et pour ses fidèles, les choses se sont détériorées à partir de là.
Tuer Hus avait fait de lui un martyr. L'Université de Prague a publié une déclaration le soutenant, appelant sa mort rien de plus qu'un meurtre aux mains de l'Église. La noblesse et la paysannerie ont pris position, et les hussites ont commencé à grandir. En 1418, le pape Martin V avait lancé une croisade, non pas contre les infidèles à Jérusalem, mais contre les chrétiens rebelles en Bohême. Avant que ce soit fini, cinq croisades différentes seraient prises sous les bannières catholiques et contre les hussites, dans le seul but de supprimer l'influence croissante de l'homme qu'elles avaient brûlé sur le bûcher quelques années auparavant.
Des milliers de personnes mourraient avant que les hussites ne mettent les croisés en déroute lors de la cinquième des croisades hussites. C'était peut-être la croisade la plus bizarre de toutes, avec des chrétiens combattant des chrétiens, se déclarant mutuellement hérétiques et immoraux, et assassinant au nom d'une guerre sainte défendant le même Dieu.
Après avoir eu un certain nombre de petits boulots de peintre de hangar à fossoyeur, Debra adore écrire sur des choses que n’apprendra aucun cours d’histoire. Elle passe une grande partie de son temps à se laisser distraire par ses deux chiens de bovins.