Top 10 des traditions bizarres

La plupart de ces traditions font maintenant partie de l'histoire (et dans la plupart des cas, c'est une bonne chose) et la plupart sont considérées comme barbares ou mauvaises. Pourtant, certains d'entre eux ne se sont arrêtés que récemment. C’est la liste des 10 traditions les plus bizarres qui sont pour la plupart perdues au profit de l’humanité. Avertissement: contient du matériel pour adultes.

10

Geisha

Les traditions complètes de la Geisha ont maintenant été remplacées par un système moderne. Une fois les Geisha étaient nombreuses. Dans les années 1900, il y avait plus de 25 000 geisha. Au début des années 1930, il y avait 80 000 geisha. La plupart des geisha se trouvaient à Kyoto, l'ancienne capitale du Japon. De nos jours, il reste moins de 10 000 geisha. À Tokyo, il ne reste plus que 100 geisha. Cependant, les vraies geisha sont beaucoup plus rares. Les geisha modernes ne sont pas achetées à des familles pauvres et amenées dans la maison des geisha comme enfants. Devenir une geisha est maintenant entièrement volontaire et les femmes qui ne sont pas enfants de geisha peuvent maintenant devenir geisha. Cependant, la formation reste aussi rigoureuse qu'auparavant. Les jeunes filles doivent être très engagées pour apprendre l'art de la danse japonaise traditionnelle, du chant, de la musique et bien plus encore.

La geisha traditionnelle n'offrait pas les services de la prostitution, bien que certaines rumeurs modernes circulent.

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Duel

Tel qu’il était pratiqué dans les sociétés occidentales du XVe au XXe siècle, le duel était une lutte consensuelle opposant deux personnes, utilisant des armes identiques, conformément à des règles convenues explicitement ou implicitement, généralement accompagnées d’un représentant de confiance ( qui pourraient se battre), et en contravention de la loi.

Le duel est généralement né du désir d'une partie (le challenger) de redresser une insulte perçue à son honneur. L’objectif du duel n’était pas tant de tuer l’adversaire que d’obtenir une «satisfaction», c’est-à-dire de restaurer son honneur en manifestant la volonté de risquer sa vie pour cela.

Les duels pouvaient être combattus avec une sorte d'épée ou, à partir du 18ème siècle, avec des pistolets. À cette fin, des séries spéciales de pistolets de duel ont été conçues pour le plus riche des seigneurs. Après l'infraction, qu'elle soit réelle ou imaginaire, la partie offensée exigerait du délinquant une «satisfaction», en signalant cette demande par un geste insultant inéluctable, comme jeter le gant devant lui, d'où l'expression «jeter le gant».

8

Eunuques

Tout d’abord, au cas où vous seriez confus, la photo ci-dessus est celle d’un homme Eunich. Un eunuque est un homme castré; le terme désigne généralement les castrés afin de remplir une fonction sociale spécifique, comme cela était courant dans de nombreuses sociétés du passé. Dans la Chine ancienne, la castration était à la fois une punition traditionnelle (jusqu'à la dynastie Sui) et un moyen d'obtenir un emploi dans le service impérial. À la fin de la dynastie Ming, il y avait 70 000 eunuques dans le palais impérial. La valeur de ces emplois - certains eunuques acquirent un pouvoir immense, qui aurait pu supplanter celui des premiers ministres - était telle que l'auto-castration devait être rendue illégale. Le nombre d'eunuques employés par l'Impériale était tombé à 470 en 1912, date à laquelle leur emploi a cessé

Les eunuques castrés avant la puberté étaient également valorisés et formés dans plusieurs cultures pour leurs voix exceptionnelles, qui conservaient une souplesse et une hauteur de son triple et enfantine et mondaine. Ces eunuques étaient connus sous le nom de castrats. Malheureusement, le choix a dû être fait à un âge où le garçon ne serait pas encore capable de choisir consciemment de sacrifier son pouvoir sexuel, et rien ne garantissait que la voix resterait d'une excellence musicale après l'opération. Vous pouvez en savoir plus sur les castrats ici.

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Concubinage

La photo montre un groupe de concubines debout derrière leurs protecteurs (généralement des eunuques). Le concubinage est l'état d'une femme ou d'un jeune dans une relation quasi matrimoniale en cours avec un homme de statut social supérieur. En règle générale, l'homme a une épouse officielle en plus d'une ou de plusieurs concubines. Les concubines ont des droits de soutien limités de la part de l'homme et leurs enfants sont reconnus publiquement comme les enfants de l'homme, bien que leur statut soit inférieur à celui des enfants nés de l'épouse ou des épouses officielles.

Historiquement, le concubinage était souvent volontaire (de la part de la fille et / ou de sa famille), dans la mesure où il offrait une mesure de sécurité économique à la femme concernée. Le concubinage involontaire ou servile implique parfois l'esclavage sexuel d'un membre de la relation, généralement la femme.

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Seppuku

Seppuku (Hara-Kiri) était un élément clé du bushido, le code des guerriers samouraïs; les guerriers s'en servaient pour éviter de tomber aux mains de l'ennemi et pour atténuer la honte. Les daimyo (seigneurs féodaux) peuvent également ordonner aux samouraïs de commettre le seppuku. Plus tard, les guerriers disgraciés étaient parfois autorisés à commettre un seppuku plutôt que d'être exécutés de la manière habituelle. Étant donné que l'objectif principal de l'acte était de rétablir ou de protéger son honneur de guerrier, ceux qui n'appartenaient pas à la caste des samouraïs ne se voyaient jamais ordonner de commettre de seppuku. Les femmes samouraïs ne pouvaient commettre l'acte qu'avec une permission.

Un samouraï était baigné, vêtu d'une robe blanche, nourrissait son repas préféré et, une fois terminé, son instrument était placé dans son assiette. Habillé de façon cérémonielle, avec son épée placée devant lui et parfois assis sur des vêtements spéciaux, le guerrier se préparait à la mort en écrivant un poème de la mort. Avec son préposé sélectionné (kaishakunin, son second) debout, il ouvrirait son kimono (vêtement), prendrait sa place? (couteau) et plongez-le dans son abdomen en effectuant une coupe de gauche à droite.Le kaishakunin effectuerait alors le daki-kubi, une coupe dans laquelle le guerrier était presque décapité (une légère bande de chair est laissée attachée à la tête).

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5

Sacrifice humain

Le sacrifice humain est l'acte de tuer un être humain dans le but de faire une offrande à une divinité ou à un autre pouvoir, normalement surnaturel. C'était pratiqué dans beaucoup de cultures anciennes. La pratique a varié selon les cultures. Certaines, comme les Mayas et les Aztèques, sont réputées pour leurs meurtres rituels, tandis que d’autres ont méprisé cette pratique comme étant primitive. Les victimes étaient rituellement tuées d'une manière supposée plaire ou apaiser des dieux ou des esprits. Les victimes allaient des prisonniers aux nourrissons en passant par les Vestal Virgins, qui ont été victimes de brûlures, de décapitations et d’enterrement vivant.

Au fil du temps, les sacrifices humains sont devenus moins courants dans le monde entier et sont maintenant très rares. La plupart des religions condamnent cette pratique et les lois actuelles la considèrent généralement comme une affaire pénale. Néanmoins, on le voit encore occasionnellement aujourd'hui, en particulier dans les régions les moins développées du monde où les croyances traditionnelles persistent.

4

Reliure des pieds

La reliure au pied était une coutume pratiquée sur les jeunes femmes pendant environ mille ans en Chine, à partir du 10ème siècle et se terminant au début du 20ème siècle. En ce qui concerne la fixation du pied en chinois, les pieds des jeunes filles, généralement âgées de 6 ans mais souvent plus tôt, étaient enveloppées dans des bandages serrés afin d’empêcher leur croissance normale. au lieu de cela, ils se briseraient et deviendraient très déformés, sans dépasser 10 à 15 cm. Aujourd'hui, il s'agit d'une cause majeure d'invalidité chez certaines femmes chinoises âgées.

Tout d'abord, chaque pied serait trempé dans un mélange chaud d'herbes et de sang animal. Cette concoction a fait tomber la chair nécrotisée. Ensuite, ses ongles ont été coupés le plus loin possible pour empêcher la pénétration et les infections ultérieures. Pour la préparer à ce qui allait arriver, les pieds de la fille ont été délicatement massés. Des bandages en soie ou en coton, longs de 10 pieds et larges de deux pouces, ont été préparés en trempant dans le même mélange de sang et d’herbes qu’auparavant. Chacun des orteils était ensuite cassé et enveloppé dans des bandages humides qui se contractaient lors du séchage et était tiré fermement vers le bas vers le talon. Des coupures profondes dans la semelle ont peut-être été faites pour faciliter cette opération. Vous pouvez en savoir plus sur la terrible pratique de la fixation des pieds ici.

3

Sati

Sati était une coutume funèbre hindoue, maintenant très rare et un acte criminel grave en Inde, dans lequel la veuve du défunt se jetait sur le bûcher de son mari pour se suicider. L'acte de sati était supposé se produire volontairement, et d'après les comptes existants, la plupart d'entre eux étaient effectivement volontaires. On pouvait s’attendre à ce que ces actes soient commis par des veuves dans certaines communautés. La mesure dans laquelle les pressions ou les attentes sociales doivent être considérées comme une contrainte a fait l’objet de nombreux débats aux temps modernes. Il est souvent dit qu'une veuve ne pouvait s'attendre à peu de vie après le décès de son mari, surtout si elle était sans enfant. Cependant, il y avait aussi des cas où le souhait de la veuve de commettre sati n'était pas bien accueilli par d'autres et où des efforts étaient déployés pour empêcher le décès.

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Auto-momification

Les Sokushinbutsu étaient des moines ou des prêtres bouddhistes qui auraient causé leur propre mort d'une manière qui les aurait rendus momifiés. Cette pratique aurait eu lieu presque exclusivement dans le nord du Japon, autour de la préfecture de Yamagata. Entre 16 et 24 de telles momifications ont été découvertes.

Pendant trois ans, les prêtres suivaient un régime spécial composé uniquement de noix et de graines, tout en participant à un régime d'activité physique rigoureux qui les débarrassait de leur graisse corporelle. Ils ne mangèrent plus que de l'écorce et des racines pendant encore trois ans et commencèrent à boire un thé empoisonné à base de la sève de l'arbre Urushi, habituellement utilisé pour vernir les bols. Cela a provoqué des vomissements et une perte rapide de fluides corporels et, surtout, il a tué toutes les vers qui pourraient provoquer la décomposition du corps après la mort. Enfin, un moine auto-momifiant s’enfermerait dans une tombe en pierre à peine plus grande que son corps, où il ne bougerait pas de la position du lotus. Son seul lien avec le monde extérieur était un tube à air et une cloche. Chaque jour, il sonnait pour que les gens de l'extérieur sachent qu'il était toujours en vie. Lorsque la cloche a cessé de sonner, le tube a été retiré et la tombe scellée. Vous pouvez en savoir plus sur cette pratique ici.

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Enterrement du ciel tibétain

L'enterrement du ciel ou la dissection rituelle était une pratique courante au Tibet. Un cadavre humain est coupé en petits morceaux et placé au sommet d'une montagne, l'exposant ainsi aux éléments et aux animaux, en particulier aux oiseaux de proie. Dans un récit, le mok principal coupa les membres et coupa le corps en pièces, remettant chaque partie à ses assistants, qui utilisaient des pierres pour pilonner la chair et les os en une pâte, qu’ils mélangeaient à la tsampa (farine d’orge avec thé et yak beurre ou lait) avant que les vautours ont été convoqués à manger.

Dans plusieurs récits, la chair a été enlevée des os et donnée aux vautours sans autre préparation; les os ont ensuite été cassés avec des marteaux et mélangés avec de la tsampa avant d'être donnés aux vautours. Dans un autre récit, le corps entier a été donné aux vautours. Quand il ne restait que les os, ils étaient cassés avec des maillets, broyés avec la tsampa et donnés aux corbeaux et aux faucons qui avaient attendu que les vautours soient partis.

Le gouvernement communiste chinois l'a interdit dans les années 1960, ce qui était presque une tradition perdue, mais il l'a légalisée à nouveau dans les années 1980.

La photo ci-dessus a été prise par Rotem Eldar et vous pouvez voir d'autres photos rares sur son site ici. AVERTISSEMENT: Ces photos sont graphiques.

Jamie Frater

Jamie est le propriétaire et rédacteur en chef de Listverse. Il passe son temps à travailler sur le site, à rechercher de nouvelles listes et à collecter des anomalies. Il est fasciné par tout ce qui est historique, effrayant et bizarre.