10 cryptides de type Bigfoot que vous ignorez peut-être

Le monde entier a entendu parler de Bigfoot et de l'abominable Bonhomme de neige (connu sous le nom de Yeti), mais combien de personnes savent que presque chaque pays a sa propre version de la légende de l'homme-singe? La qualité persistante de ces légendes et leur apparition dans tant de cultures différentes laissent penser que de petites populations d'hominidés préhistoriques ont survécu pendant tout ce temps, voire une espèce de singe encore inconnue. Comme nous le verrons, certains ont des explications encore plus étranges.

10Le Wildman Européen

Le folklore européen regorge de contes de «L'homme sauvage des bois». Ils étaient si courants que l'héraldique médiévale incluait souvent des représentations des hommes sauvages à fourrure. Hormis la fourrure, ces légendes ne ressemblent guère à nos récits Bigfoot modernes, mais certains cryptozoologues pensent encore qu’elles indiquent la présence de cryptides hominidés dans toute la région.

Contrairement à la plupart des récits de Bigfoot, les Wildmen européens (et les Wildwomen) peuvent être fondamentalement tout être humain (mais le plus souvent un ermite ou un excentrique au début) qui a erré pour vivre dans les bois. Vivant de glands et de baies, ils se couvraient de fourrure et devenaient de moins en moins humains au fil des jours. Les histoires sur les hommes sauvages (parfois appelées «Woodwose» ou «Wooser») déclinaient progressivement à mesure que l'Europe entrait dans l'ère moderne. Cependant, les Européens ont apporté la légende avec eux au Nouveau Monde. La première observation documentée d'un Wildman en Amérique du Nord a eu lieu en 1818, près d'Ellisburg, dans l'État de New York, lorsqu'un «homme d'une véracité certaine» a aperçu un homme coiffé de cheveux en train de foncer à travers la forêt. Malgré une recherche énorme, aucune trace de la créature n'a pu être trouvée.

Prenez les contes d'Europe des hommes sauvages, transplantez-les dans le Nouveau Monde, mélangez-les avec des croyances autochtones qui correspondent vaguement, et vous avez une explication convaincante de la légende Bigfoot elle-même. Quoi qu’il en soit, certains cryptozoologues pensent que le Wildman a existé mais qu’il est maintenant éteint; jeté par l’avancée incessante de la civilisation.

9Le Nguoi Rung

Les Nguoi Rung («peuples de la forêt»), parfois appelés «Batutut» ou «Ujit», sont des hominidés velus ressemblant à des singes qui habiteraient dans la jungle dense du Vietnam, en particulier dans la région des Trois Forêts, où se trouvent le Vietnam, le Cambodge et les États-Unis. Laos convergent. Les descriptions varient en taille, avec des poils allant du gris au brun en passant par le rouge, mais on dit toujours que la créature marche dans une position droite et bipède. En 1974, les observations étaient devenues si fréquentes que le général Hoang Minh Thao, commandant des forces nord-vietnamiennes dans les Hautes Terres Centrales, ordonna une étude scientifique de la région pour tenter de les localiser. Bien qu’un véritable Nguoi Rung n’ait pas pu être localisé, les scientifiques ont néanmoins réalisé un moulage en plâtre d’une empreinte étrangement large.

Les candidats possibles pour le Nguoi Rung sont Meganthropus, l'homo erectus, ou Néandertal. Le cryptozoologue Bernard Henvelmans a proposé une possibilité plus controversée, suggérant que la créature puisse être un exemple vivant de Homo Pongoides- le fameux «Iceman du Minnesota» - un soi-disant hominidé, considéré aujourd'hui comme un canular, qui a été enfermé dans la glace et exposé lors de carnavals et de foires au cours des années 1960.

8Lailoken, l'homme sauvage écossais

La version écossaise de la légende européenne de Wildman est Lailoken, un oracle insensé qui vivait dans les forêts près de l'actuel Glasgow à la fin du sixième siècle de notre ère. Il est référencé dans La vie de saint Kentigern où il est décrit comme «un certain homme stupide, qui s'appelait Laleocen». Comme la plupart des contes européens Wildman, il était souvent décrit comme recouvert de poils et portant une peau de bête en lambeaux.

La chose la plus intéressante à propos du fou du sud de l’Écosse est son association avec Merlin. Un texte médiéval appelé le Scotichronicon rend compte de la vie de Lailoken qui est presque identique aux légendes galloises de Myrddin Wyllt, l'un des précurseurs de l'Arthurian Merlin.

7Le Yeren

Le Yeren, également connu sous le nom de Shennongjiayerenn (nous nous en tiendrons à Yeren), est un cryptide du type "bigfoot" qui habiterait la Chine, en particulier la région de Shennongjia au nord-ouest de la province du Hubei. Les descriptions varient - certaines légendes décrivent de petites créatures au corps entièrement velu, tandis que d'autres décrivent des géants aux cheveux gris-rouge et à un mélange de traits humains et de singes. Ces descriptions ont conduit de nombreux chercheurs à conclure que les légendes décrivent en réalité des ours, des gibbons et divers autres animaux rares connus pour habiter la région.

Pourtant, les légendes du Yeren remontent à plusieurs siècles. Le poète de la dynastie Ch'ing, Yuan Mei (1716-1798), a décrit une créature «ressemblant à un singe, mais pas un singe». Une légende beaucoup plus ancienne affirme que pendant le premier empereur chinois, les bois pour éviter le travail forcé sur la Grande Muraille. Comme les Wildmen d'Europe, ces fugitifs se couvriraient de fourrure et deviendraient sauvages. Une légende contenant un grain de vérité, peut-être?

Les observations modernes du Yeren ont été assez prolifiques. En 1940, un biologiste nommé Wang Tselin aurait étudié le corps d'une femme, Yeren. En 1976, un groupe de six bureaucrates a décrit une rencontre avec un Yeren sur une route isolée de la province du Hubei, ce qui a incité une expédition officielle à rechercher des preuves (les habitants ont fourni des fourrures et des selles supposées appartenir à la créature, mais aucune preuve directe).

L’une des observations les plus récentes a été un incident survenu en 2007 lorsque quatre touristes se sont retrouvés «presque face à face» avec deux des créatures situées au fond de la réserve naturelle de Shennongjia.

6Barmanu du Pakistan

Dans les régions reculées et sauvages de l'est de l'Afghanistan et de la vallée de Shishi Kuh, au Pakistan, il est possible de vivre une créature ressemblant à un être humain connue sous le nom de Barmanu ("le poilu"). La portée de la créature la situe en plein milieu de la région où seraient censés vivre les plus connus Yeti et Alma (et il se peut que tous les trois ne fassent qu’un seul et même).

Le cryptozoologue espagnol Jordi Magraner a été le premier à attirer l'attention du monde extérieur sur le Barmanu, qui l'a décrit comme ressemblant à un Néandertalien, portant parfois une peau de bête et possédant une odeur nauséabonde. Cette description est notamment similaire au légendaire «Skunk Ape» en Amérique.

Magraner et une équipe d'enquêteurs se sont rendus régulièrement dans la région entre 1992 et 1994, signalant des empreintes de pas et des grognements dans la nuit (qu'ils attribuaient à une "boîte vocale primitive"). Magraner a poursuivi ses recherches, mais le 2 août 2002, la tragédie l'a frappé lorsqu'il a été assassiné par son guide pakistanais quelques semaines à peine avant son retour en Europe avec ses conclusions.

Il est intéressant de noter que lorsque Magraner a montré aux témoins oculaires des illustrations de divers hominidés, réels ou présumés, l’image qu’ils choisissaient systématiquement était celle du «Iceman du Minnesota» (voir entrée 9).

5L'Alma De Mongolie

Le cryptide le plus célèbre de cette liste est probablement Alma (mongol pour «Wildman»), originaire des montagnes de l'Altaï du sud de la Mongolie. Le professeur Boris Porchnev de l'Académie des sciences de Moscou a utilisé des comptes rendus de témoins oculaires pour élaborer cette description composite de la bête:

«Il n'y a pas de sous-couche de poil pour que la peau soit parfois visible. La tête culmine en cône… les dents ressemblent à celles d'un homme, mais plus grandes, les canines étant plus largement séparées. ”

La description de Porchnev a également noté que l'Alma pouvait courir aussi vite qu'un cheval. Les couples nicheurs vivaient ensemble dans des terriers souterrains, mangeant de petits animaux et des légumes et émergeant la nuit. Semblable au Barmanu, le Alma est noté pour "une odeur désagréable."

Parce qu'il y a tellement de récits traditionnels plus anciens d'Alma et de créatures similaires parmi les peuples d'Asie centrale, ces observations de cryptides humanoïdes évoquent la possibilité intéressante que les premiers humains aient pu interagir avec des versions encore survivantes d'hominidés primitifs. Interrogé sur cette possibilité dans un États-Unis aujourd'hui article (après la découverte d’un os mystérieux dans une grotte sibérienne âgée de 30 000 ans à peine), le folkloriste Michael Heaney a souligné que de telles légendes sont connues dans la région depuis des siècles. «Les récits d'hommes sauvages, bien qu'ils aient une connotation mythique typique, reflètent souvent ce que nous savons des hominines primitives. Le présumé [Almas] de l'Asie centrale pourrait être l'un des nombreux ancêtres pré-sapiens. ”

4Les Urayuli du sud-ouest de l'Alaska

Dans les vastes forêts qui entourent le lac Iliamna, en Alaska, on raconte qu'une mystérieuse créature ressemblant à un hominidé se cache, atteignant trois mètres de haut et recouverte de poils noirs et poilus. Les observations de la créature ont été assez régulières. En 1999, un groupe a découvert d’énormes pistes le long de la rive de la baie de Belkofski. La même année, un témoin oculaire a affirmé avoir vu une gigantesque créature ressemblant à un singe, aux bras extrêmement longs, debout sur deux jambes. Terriblement, la créature a été décrite comme étant debout sur 4 mètres (13 pieds) de hauteur. Il est peu probable que la créature, si elle existe, soit une sorte de survie des hominidés, car aucune ne semble avoir atteint de telles hauteurs gigantesques.

Comme des légendes similaires à propos de Wildmen, il est dit que les enfants qui errent dans les bois et se perdent se transforment en Urayuli. La légende raconte également qu'ils émettent un cri de hantise, semblable à celui d'un huard.

3Le Nittaewo

Pliny l'Ancien, au premier siècle de notre ère, décrivit cette petite race d'hommes-bêtes comme une tribu vivant au Sri Lanka moderne, aux côtés d'un peuple connu sous le nom de Veddah. Les Veddahs eux-mêmes se révélèrent très réels et possédaient leurs propres légendes sur le Nittaewo. Les légendes affirment que les Veddahs ont été responsables de l’élimination de toute la race Nittaewo (longtemps redoutée par les Veddahs pour leur cruauté), qu’ils ont piégée dans une grotte. Les Veddahs ont ensuite empilé du bois de chauffage autour de l'entrée de la grotte et y ont mis le feu, ce qui a provoqué l'étouffement du reste des Nittaewo à cause de la fumée.

Les mythes de Veddah décrivent le Nittaweo comme un alpiniste ressemblant à l'orang-outan, mesurant un peu plus d'un mètre (3 pieds) de hauteur et recouvert d'une fourrure rouge foncé. On disait que leur voix ressemblait au brouillage des oiseaux. À l'instar de l'Alma, de nombreux cryptozoologues pensent que ces légendes décrivent un hominidé cryptide encore vivant parmi les humains modernes dans l'histoire, mais en voie d'extinction avant de pouvoir être documenté.

Pourtant, en 1887, l'explorateur britannique Hugh Nevill a documenté des récits de conflits plus récents entre les deux tribus (bien que les Nittaewo étaient supposés être éteints au moment où Nevill est arrivé). Il aurait appris d'une famille de la lignée Veddah que les Nittaewo avaient été exterminés quatre générations plus tôt, vers 1775, et qu'un parent de la famille avait effectivement brûlé leurs dernières maisons. Dans les années 1940, le primatologue britannique W.C. Osman Hill a conclu, sur la base de descriptions et de preuves plutôt fragiles, que le Nittaewo devait être l'homo erectus. Plus tard, en 1963, le capitaine A.T. Rambukwella a théorisé que le Nittaewo pourrait avoir été une espèce de Australopithèque (le fameux "Hobbit" hominidé) basé sur sa petite taille réputée.

2Le monstre des marais de Honey Island

Dans les années 1970 et 1980, la région des marais de Honey Island en Louisiane devint brièvement célèbre pour abriter une créature bipède surnommée le «monstre du marais de l'île Honey», le «Bigfoot à la friture méridionale» ou simplement «la Chose». Les rumeurs ont été lancées par deux chasseurs, Harlan E. Ford et Billy Mills, qui ont prétendu avoir vu la bête et présenté des empreintes de plâtre (qui, selon eux, auraient été retrouvés à côté d'une carcasse de sanglier, la gorge tranchée). Contrairement à la plupart des affrontements entre cryptes d'hominidés, ces lancers indiquaient une créature dotée de quatre appendices en ligne, ce qui incitait certains à émettre l'hypothèse que la créature était une sorte de croisement entre un hominidé et un alligator ou un lézard.

Les rapports se sont rapidement multipliés dans un État où chaque comté et village possède ses propres légendes et monstres, et la région de Honey Lake a rapidement acquis une notoriété nationale. Certaines légendes plus anciennes semblent justifier l'existence de la créature (ou peut-être les "inspirées"). Les tribus amérindiennes locales ont la légende d'une créature appelée «Letiche», un «homme-bête» semi-aquatique élevé par des alligators dans les profondeurs des marais. Les légendes cajuns du «Loup Carou» pourraient faire référence à une créature semblable à l'observation de Honey Island, plutôt qu'à la notion (erronée) de loups-garous. Le plus étrange de tous est une histoire locale ridicule à propos d'une épave de train qui a accidentellement déclenché une cage remplie de chimpanzés - qui s'est ensuite déplacée dans le marais et s'est croisée avec des alligators!

Le monstre des marais de Honey Island a été l’une des principales inspirations de «Lockjaw», le monstre présenté dans le film d’horreur 2011, Créature.

1 Chuchunaa de Sibérie

Le Chuchunaa («exclu» ou «fugitif»), également connu sous le nom de Tjutjuna, est un cryptin hominidé qui vivrait dans les profondeurs neigeuses de la Sibérie. Décrite comme haute de près de 2 mètres (6 pi), avec les sourcils saillants, les longs cheveux emmêlés et la barbe généreuse, beaucoup de gens les croient survivants de Neanderthal Homo gardarensis. Fait inhabituel pour de telles légendes, les Chuchunaa portaient généralement des vêtements en peau de cerf.

En 1933, le professeur P. Dravert, après avoir entendu dire que les Chuchunaa étaient pourchassés, demanda au gouvernement soviétique de mettre fin à cette pratique, demandant que les créatures soient reconnues comme citoyens à part entière de l'Union soviétique et méritaient donc des droits égaux. sous la loi. Son appel à l'action n'avait pas été entendu à l'époque, mais en 1970 encore, le géologue Vladimir Pushkarev menait des recherches sur les créatures, concluant que leur nombre diminuait à mesure que la civilisation empiétait sur leur territoire.

Une fois si souvent rapporté que le gouvernement soviétique était assez convaincu de son existence, il n’ya eu que quelques observations modernes de la créature, la plupart du temps peu fiables ou non fondées, et quelques-unes des vidéos standard floues / tremblantes, comme celle ci-dessus, ont fait surface sur YouTube.

Certains rapports insistent sur le fait que les Chuchunaa mangent l’homme et qu’ils ont tendance à voler de la nourriture et des provisions dans les campings. En dépit de la richesse des récits de l’histoire, aucune preuve matérielle n’a été trouvée pour soutenir la légende Chuchunaa.