8 raisons pour lesquelles Jésus existait définitivement

Le moyen le plus rapide de réagir dans le monde moderne est de crier 'religion!' sur un serveur encombré. Des fondamentalistes assoiffés aux athées enragés, Internet est un terreau fertile pour les fous - qui vont tous lancer la crise de colère la plus condescendante du monde si vous vous interrogez sur leur folie. Heureusement, lorsqu'il s'agit de répondre à certaines des questions les plus importantes de l'histoire, telles que "Jésus existait-il vraiment", nous avons des siècles de travail sur lequel des érudits et des archéologues peuvent s'appuyer, tels que:

Les épîtres de Paul

Utiliser une partie de la Bible pour en sauvegarder une autre peut sembler paradoxal, mais ce n’est pas aussi insensé qu’il pourrait l’apparaître au début. D'une part, les lettres de Paul sont les plus anciens écrits sur le christianisme, qui ont précédé les Evangiles de cinquante ans environ. Aussi, nous savons qu'il existait. L'analyse textuelle des épîtres prouve qu'au moins sept d'entre elles ont été écrites par un type; et les efforts historiques de Paul pour ouvrir la nouvelle église aux gentils sont la raison principale pour laquelle vous ne lisez pas ceci en, disons, en hébreu. Mais le plus gros atout de Paul en sa faveur est son ego. Plutôt que de détailler l'histoire de la vie de Jésus, Paul préfère parler de lui-même, notamment en décrivant sa conversion et ses voyages. Des voyages qui, en passant, comprennent deux brèves rencontres avec le frère de Jésus, James. Puisque l'existence de James aurait été objectivement vérifiable par les lecteurs de Paul, la probabilité qu'il l'ait inventé se situe aux alentours de «zéro», d'autant que les deux réunions semblent mal se dérouler.

J'ai déjà mentionné que les évangiles ne s'entendent pas sur quoi que ce soit. Certains y voient le dernier clou du cercueil de Jesus historique; mais pour d'autres, ces ratés vont dans le sens opposé. Prenez l’Évangile de Marc, à plusieurs reprises, Marc déclare clairement que Jésus est venu de Nazareth. Quelques décennies plus tard, Luke et Matthew décident que non, c'est Bethléem où tout a commencé. Le problème, c'est qu'il n'y a aucune trace historique de ce qu'ils ont dit - le recensement, le massacre d'innocents -, bien, qui se passe. D'autre part, il existe une ancienne prophétie disant que le messie serait né à Bethléem. Pas vraiment subtile, n'est-ce pas? Cependant, ces manigances donnent en réalité plus de crédit au compte de Mark. C'est ce qu'on appelle le critère de l'embarras - en gros, l'idée qu'il serait peu probable que vous inventiez quelque chose qui vous fait mal paraître. Puisque Nazareth est la "mauvaise" ville d'où vient Jésus, Mark aurait prétendu qu'un Jésus de fiction serait venu de Bethléem. Le fait qu'il n'ait pas laissé entendre que ses écrits étaient au moins fondés sur la réalité.

Le baptême

Comme un lieu de naissance dans les bâtons, le baptême est une autre caractéristique de l'histoire de Jésus qui ne cadre pas avec la prophétie biblique. À l'époque, l'idée d'une personne spirituellement inférieure baptisant une personne supérieure était totalement inconnue. Faire baptiser le messie par quiconque serait plus perçu comme une humiliation que par une humilité. De nos jours, nous voyons cela comme un signe précoce du fait que Jésus était l'homme humble qu'il s'est avéré plus tard être, mais dans la Judée ancienne, cela aurait été difficile à vendre. Un écrivain cherchant à recruter des personnes dans son église nouvellement reconstituée aurait probablement fait voler Jésus au-dessus de la rivière, tirer et faire des backflips tout en donnant le doigt à Jean. Le fait que le «fils de Dieu» soit si démuni laisse penser que c'est probablement le cas, même si cela a été déformé au cours des siècles précédents.

Josephus était un historien juif romain du 1er siècle dont le passage le plus célèbre est le Testimonium Flavianum - une référence «précoce» au Christ qui est probablement un faux. Alors pourquoi l'élever du tout? Eh bien, les œuvres de Josephus incluent également un passage beaucoup moins célèbre qui est vraiment authentique. Au cœur du livre 20 de ses Antiquités juives, on trouve une référence éphémère à l'exécution du «frère de Jésus, appelé Christ, dont le nom était Jacques». C'est tout ce que ça va. Mais, comme Paul ci-dessus, cela confirme l'existence historique de Jacques et donc de Jésus. Et il est presque universellement reconnu pour son authenticité - voici le plus grand érudit du monde sur Josephus expliquant pourquoi cela ne pourrait pas être un faux. Cela nous en dit peut-être très peu, mais cela nous donne au moins un point de départ, en particulier lorsqu'il est associé à des éléments tels que:

Tacite

Tacitus était l'équivalent romain de The History Channel et de National Geographic, réunis en un type intelligent et cynique. Ses Annales décrivent la vie sous Tibère, Néron et d’autres fous, tout en traitant de la vie quotidienne à Rome. De manière significative, cela inclut la période entourant le grand feu. Pour ceux qui détestent cliquer sur les liens, l'important est:

«Néron a consolidé la culpabilité et infligé les tortures les plus exquises à une classe détestée pour ses abominations, appelées chrétiens par la populace. Christus, dont le nom tire son origine, a été soumis à l'extrême peine sous le règne de Tibère aux mains de l'un de nos procurateurs, Pontius Pilatus. "

C'est le premier récit fiable de la crucifixion de l'histoire. Bien qu'il ne cite pas sa source, Tacitus a eu accès à une énorme quantité de documents officiels et a presque toujours indiqué qu'il utilisait des ouï-dire. Comme tous les érudits acceptent ce passage comme authentique, il fait de la crucifixion un événement historique, largement connu même de l'an 64 de notre ère. De plus, des preuves matérielles ont récemment été trouvées prouvant l'existence et la présence de Pilate là où les évangiles dire qu'il était.

Si vous avez dépassé un certain âge, vous vous souviendrez peut-être de la découverte en 2001 d'une ancienne boîte à os sur laquelle étaient gravés les mots "Jacques, fils de Joseph, frère de Jésus". Pour ceux d'entre vous qui ne le sont pas, vous devez savoir que le monde est devenu fou.C'était une preuve indéniable de l'existence historique de Jésus. Puis, en 2004, la police israélienne a arrêté le collectionneur de Tel Aviv qui l’avait trouvé soupçonné de faux. Voilà pour ça, hein?

Pas exactement. L'année dernière, un tribunal israélien a classé l'affaire lorsqu'il est devenu évident que la plupart des «témoins experts» mentaient ou avaient tout simplement tort. Le «pistolet fumant» était une fausse inscription qui ne s’était pas révélée du genre, et de nouveaux tests sont en cours pour déterminer (à nouveau) si la boîte est authentique. À l'heure actuelle, nous ne savons toujours pas si c'est réel, mais seulement qu'il ne s'agit pas d'un faux moderne et délibéré. Mais si cela s'avère être la vraie affaire, cela pourrait encore s'avérer être la découverte religieuse la plus importante du siècle.

Religion moderne

Bien que la plupart des «grands» existent depuis des siècles, de nouvelles religions apparaissent toujours. Le mormonisme, la scientologie, le rastafarianisme, des cultes comme The Manson Family ou le culte terrifiant «Kim» de la Corée du Nord… et presque tous ont un point commun: ils sont issus d'un même individu. En revanche, les mouvements sans aucune ancrage dans la réalité sont beaucoup plus rares. Et les sociologues l'ont remarqué. En retraçant l'évolution des religions modernes, ils peuvent formuler des hypothèses sur leurs cousins ​​plus âgés, notamment sur l'importance d'avoir une figure de proue qui respire et qui vit. Penses-y. Il est beaucoup plus facile d'amener les gens à bord de votre nouveau mouvement s'ils peuvent voir que votre chef est une personne réelle et non, vous savez, complètement inventé. Mais même si vous n'acceptez pas la logique de cela, il est bon de rappeler à quel point les enseignements de Jésus ont été comparés à des traditions totalement étrangères à toute autre branche du judaïsme du premier siècle. Un si grand saut mental devait venir de quelqu'un, quelque part pour que Paul puisse être tellement excité à ce sujet dix ans plus tard. À toutes fins utiles, vous pourriez aussi bien appeler ce «quelqu'un» Jésus.

Malgré sa capacité déclarée à tuer des choses avec le pouvoir des mots, Jésus des évangiles est fondamentalement l'aquaman des figures bibliques. Comparé au roi David, par exemple, son rapport génial à la piété fait cruellement défaut. Et c'est important, car le Messie a été prophétisé pour être un roi guerrier qui chasserait l'écume de Jérusalem et instaurerait le royaume de Dieu sur Terre. En revanche, Jésus monte sur un âne et est exécuté avant de pouvoir faire quoi que ce soit. Rappelez-vous le critère d'embarras? Au premier siècle, la crucifixion était une façon humiliante de mourir. N'importe qui écrivant Jésus à partir du sol l'aurait fait sortir dans un combat en duo avec Julius Caesar ou quelque chose du genre. Comme l'explique l'érudit Bart Ehrman: «Les chrétiens n'ont pas inventé Jésus. Ils ont inventé l'idée que le messie devait être crucifié. ”Fondamentalement, les premiers chrétiens étaient tellement embarrassés par la crucifixion qu'ils ont tout fait pour en faire une victoire. Bon sang, ils auraient probablement souhaité l'avoir préparé - cela leur aurait épargné beaucoup d'ennuis.