Partager:
10 faits surprenants sur le pèlerinage au Moyen Âge
Les pèlerins du Moyen Âge étaient voués à Dieu et leur volonté d'entreprendre de très longs voyages pour satisfaire leur foi semblait admirable. Mais si vous plongez un peu plus dans l'histoire, vous réalisez que les faits les plus intéressants concernant les pèlerins du Moyen Âge ont été omis des manuels religieux.
10 badges de pèlerin érotique
Au Moyen Âge, on voyait souvent des pèlerins catholiques portant des insignes spéciaux sur leurs vêtements, leur chapeau ou autour du cou pour montrer aux autres qu'ils avaient entrepris un voyage sacré. Les insignes érotiques étaient une torsion de ces insignes religieux. Ils ont explicitement décrit les organes génitaux masculins et féminins dans les formes les plus imaginatives possibles. Les phallus avec les jambes et les pieds et les vulves couronnées étaient communs.
Certaines de ces épingles ont également fait la satire des insignes de pèlerin normaux en décrivant des vulves entièrement habillées en pèlerins ou deux pèlerins de la vulve marchant main dans la main. Sur certaines de ces épingles, les pèlerins de la vulve avaient des insignes de phallus épinglés sur chaque épaule.
Le but exact de ces insignes de pèlerin érotiques est inconnu. Certaines théories disent qu'elles ont été vendues lors de carnavals et de foires, tandis que d'autres affirment qu'elles indiquaient la liberté sexuelle de certains des pèlerins.
9Chasses Souvenir
Il fallait beaucoup d'efforts pour atteindre les sanctuaires sacrés des pèlerins du Moyen Age. Par conséquent, peu de gens voulaient y retourner les mains vides. Des fragments de sanctuaires saints ont été volés sans vergogne, et la poussière de sol a été ramassée et ramenée à la maison comme une possession hautement souhaitable. Le sang des martyrs et l'eau utilisée pour laver le corps d'un saint étaient utilisés comme substances miraculeuses.
D'autres ont pris les choses encore plus loin. Par exemple, saint Hugues de Lincoln aurait mordu un morceau du bras de Marie-Madeleine lors de sa visite au monastère français de Fécamp, tandis que les moines gardiens sautillaient à l'arrière-plan en criant «pour la honte, pour la honte».
8 pèlerinage de fantaisie
Les pèlerinages par procuration, qui sont devenus populaires au 12ème siècle, étaient des pèlerinages faits pour le compte d'une personne qui ne pouvait pas continuer seule. L’épouse d’un boulanger de Norwich, par exemple, ne pouvant pas marcher à cause des pieds gonflés, son mari s’est donc rendu en son nom au sanctuaire de Saint-William.
Ceux qui pouvaient y aller eux-mêmes mais qui étaient empêchés par leur paresse devaient attendre jusqu'au 15ème siècle pour profiter de tels pèlerinages. À ce moment-là, l'idée d'un pèlerinage par procuration était acceptée, mais elle ne devint jamais complètement respectable.
Isabel de Bavière a profité avec beaucoup de zèle du pèlerinage par procuration. En fait, elle était tellement inquiète pour sa santé qu'elle a envoyé de nombreux pèlerins, ainsi que des membres de sa famille, dans des sanctuaires sacrés partout en France. Un pèlerin, par exemple, a été envoyé à Notre-Dame du Blanc-Mesnil avec une bougie de 15 livres et les instructions pour y prier 15 jours, en brûlant une livre de cire chaque jour.
7pèlerinage comme punition
À partir du XIIIe siècle, une condamnation judiciaire des criminels condamnés se présentait souvent sous la forme d'un pèlerinage forcé.
Au 14ème siècle, un pèlerinage judiciaire était une punition extrêmement courante dans des pays tels que la France et l'Italie. Par exemple, entre 1350 et 1360, la ville portuaire de Gand, dans le nord-ouest de la Belgique, a condamné 1 367 condamnés condamnés à un pèlerinage dans 133 lieux saints différents.
Si le criminel avait commis un meurtre, il était courant de suspendre l'arme du meurtrier autour du cou du condamné pendant toute la durée du pèlerinage. Les personnes reconnues coupables d'hérésie devaient souvent porter deux croix jaunes à l'avant et à l'arrière.
Les criminels étaient également censés recueillir des signatures dans tous les sanctuaires visités comme preuve de leur présence. Parfois, le condamné était également contraint d’entreprendre le pèlerinage pieds nus ou nu.
6pèlerinage de la maison
Ceux qui étaient en quelque sorte restreints ou trop pauvres pour faire un pèlerinage pouvaient toujours voyager en pèlerinage dans leur imagination. En fait, dans le nord de l’Europe du XVe siècle, divers textes de pèlerinage spirituel ont été largement diffusés.
Un de ces guides de pèlerinage spirituel fut produit à Oxford dans les années 1420 et accorda aux dévots sédentaires les avantages d'un pèlerinage du jubilé romain. Le texte demandait au pèlerin spirituel de méditer sur chaque phase du voyage physique à Rome, en indiquant 10 Pater Nosters par jour, un pour chaque ligue qu'il aurait normalement parcourue s'il avait entrepris le voyage. Après que le pèlerin spirituel eut «atteint» la ville, il lui fut conseillé de consacrer sept jours à la méditation sur les sept principales églises de Rome.
Enfin, après avoir passé environ 15 semaines sur ce pèlerinage spirituel, le pèlerin a reçu pour instruction de se «prier chez lui».
5 premiers circuits touristiques
Au XIIIe siècle, les routes de pèlerinage terrestre en Terre sainte chrétienne devinrent de plus en plus dangereuses et, par conséquent, peu de chrétiens eurent le courage de faire ces voyages terrestres.
Heureusement pour eux, les marchands vénitiens, qui contrôlaient les routes de la mer Méditerranée et entretenaient de bonnes relations avec les autorités du Moyen-Orient, leur ont proposé des voyages tout compris en aller-retour en Terre Sainte.
Ces forfaits de pèlerinage comprenaient des visites guidées des sites sacrés et parfois même des visites touristiques en Égypte. En fait, ces premiers circuits de pèlerinage sont généralement considérés comme un précurseur des circuits touristiques modernes.
4 tatouages sacrés
Au Moyen Âge, les pèlerins avaient pour habitude de se faire tatouer les bras à Jérusalem et à Bethléem.Les tatouages étaient généralement des croix et servaient à la fois de preuve du chemin sacré du pèlerin et de son engagement envers Dieu.
Les tatouages sacrés étaient également souvent essentiels pour assurer le retour sans faille d'un pèlerin à la maison. Si capturés par des bandits, les pèlerins n'avaient qu'à leur montrer leurs tatouages. Une fois reconnus comme pèlerins chrétiens, ils paient un droit et sont immédiatement libérés.
De la même manière, les croisés chrétiens médiévaux avaient une croix tatouée sur le corps afin que s'ils mourraient loin de chez eux, ils recevraient un enterrement chrétien.
3Go un pèlerin, retourner une pute
Le pèlerinage n'a pas toujours été aussi saint et centré sur Dieu qu'il aurait dû l'être. Certains pèlerins, enfin libérés de leur quotidien monotone, se sont empressés de profiter de leur nouvelle liberté à court terme. En conséquence, de nombreux bâtiments d'église situés le long des chemins de pèlerinage décrivaient des figures exhibitionnistes d'hommes et de femmes dont le seul but était d'avertir les pèlerins des dangers de la convoitise.
Les organes génitaux de ces personnages ont souvent été agrandis pour rappeler aux fidèles que les pécheurs étaient punis en enfer par les organes corporels par lesquels ils avaient péché.
Ces avertissements de l'église n'ont cependant pas toujours été pris en compte. En fait, dès le VIIIe siècle, Saint-Boniface s’est plaint du fait que certaines pèlerines se rendant à Rome étaient tombées dans la prostitution alors qu’elles traversaient la France et le nord de l’Italie.
2Indulgences
On croyait que dans son trésor, l'église avait des mérites supplémentaires parce que Jésus et les saints avaient accompli tant de bonnes actions. Ces mérites supplémentaires, ou indulgences, pourraient être accordés à ceux qui subissent des pèlerinages vers certaines destinations.
Certaines personnes sont devenues un peu folles dans leur chasse aux indulgences. Au 12ème siècle, Gérald de Galles entreprit un pèlerinage à Rome et visita autant de sites sacrés que possible pour acquérir autant d'indulgences que possible. Après avoir calculé qu'il avait recueilli 92 ans d'indulgences, il entreprit un autre acte religieux et arrondit ainsi ses indulgences à 100 ans.
Les indulgences sont souvent devenues une source de concurrence entre les différents lieux sacrés. Au fur et à mesure que la recherche d'indulgences devenait de plus en plus populaire, le besoin d'une liste de sanctuaires et d'indulgences attachées à chacun augmentait.
En conséquence, le début du XIVe siècle voit le développement de «Libri Indulgentieriarum». Le plus célèbre d'entre eux est celui des «Stacyons de Rome», décrits comme une publicité médiévale vantant la valeur du pèlerinage à Rome. à Jérusalem ou à Saint-Jacques de Compostelle.
1 femmes pèlerins
Au Moyen Âge, de nombreuses femmes entreprirent des pèlerinages dans des sanctuaires. Cependant, de nombreux obstacles se dressaient sur leur chemin et toutes les femmes qui souhaitaient faire un voyage sacré n'étaient pas autorisées à le faire.
Avant même de penser à partir en pèlerinage, la femme devait obtenir l'autorisation de plusieurs personnes, en particulier de ses tuteurs légaux: un père pour les femmes célibataires ou un mari pour les femmes mariées.
Les nonnes aussi n'étaient pas libres de faire des pèlerinages à leur guise, elles devaient avoir la permission de leurs abbesses. Ces autorisations étaient rarement accordées - un pèlerinage était perçu comme une activité frivole et inappropriée à entreprendre par une femme, et on pensait que le goût inconstant des femmes diminuerait en quelque sorte l'expérience vécue par les vrais pèlerins.
En outre, des chroniques du XIIe siècle révèlent qu'aucune femme n'est autorisée à pénétrer dans les sanctuaires et que ceux qui parviennent à s'y glisser sont sévèrement réprimandés et parfois même punis par la volonté divine.