10 façons séculaires d'apprécier la Bible

La Bible est le livre le plus vendu sur la planète et pas seulement parce qu’il est important pour le christianisme; il est également lu par les laïcs pour une lecture purement intellectuelle ou divertissante. Cette liste examine dix façons dont la Bible peut être appréciée par des personnes qui ne souscrivent pas nécessairement aux croyances de n'importe quelle religion.

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Nature humaine

Un certain nombre de lois édictées par Dieu dans la Torah font en sorte que les Juifs paraissent plutôt mauvais, mais ce n'est pas une vision juste de leur part. Genèse 6: 5 et 6 déclarent: «Le Seigneur a vu à quel point la méchanceté du genre humain était devenue grande sur la terre et que toute inclination des pensées du cœur humain était toujours diabolique. Le Seigneur regrettait d'avoir créé des êtres humains sur la terre et son cœur était profondément troublé. »Ainsi, il n'y avait pas que les Israélites, mais tous ceux avec qui Dieu était fréquemment en colère.

Il n'y avait pas de lois avant que Dieu les donne à Moïse. Donc Cain n'aurait peut-être pas compris pourquoi il n'aurait pas dû tuer son frère, Abel. Aujourd'hui, nous savons mieux, principalement à cause de la Bible. C'est le livre de référence pour la plupart des gens qui discutent d'éthique. Non seulement Dieu devait nous commander: «Tu ne tueras pas», il devait aussi nous commander: «Tu ne coucheras jamais avec aucune bête pour se souiller avec cela; aucune femme ne se tiendra devant une bête pour s'y allonger: cela c'est la confusion. »Il explique ensuite que les Juifs sont son peuple élu et qu'ils ne devraient pas faire ces choses abominables, car toutes les cultures autour d'eux les pratiquent.

Peut-être plus que tout autre livre, la Bible enseigne à quiconque lit à peu près de quel genre de personnes nous venons tous et ce que nous pouvons attendre de notre espèce en général. Un à un, la plupart d'entre nous sommes sains d'esprit et de bonne humeur. Mais il y a toujours une chance pour une émeute de football, et quand cette mentalité de «meute de chiens» apparaît, vous pouvez vous attendre à voir des gens se faire tuer juste pour le frisson ou le défi de s'en sortir. Vous pouvez vous attendre à des viols et à des pillages. C'est ce que nous sommes dans la Bible et dans l'Apocalypse, c'est qui nous sommes encore.

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Nature humaine du dieu de l'Ancien Testament

Lewis Black a dit un jour que le dieu du Nouveau Testament était vraiment un gars formidable, surtout si on le comparait au dieu de l'Ancien Testament, "qui… est un con". La sévérité de sa colère, la brutalité de ses actions ont mis plus les gens du théisme judéo-chrétien-musulman que toute autre raison. Mais la Bible explique clairement pourquoi Dieu traite son peuple choisi aussi durement que lui. Il explique par le biais de multiples prophètes, sur des milliers d'années, que chaque fois que de mauvaises choses arrivent aux Israélites, ils s'en prennent à eux-mêmes et c'est la punition de Dieu contre eux.

Il punit également d'autres cultures dans la région pour avoir adoré d'autres dieux. Ses punitions sont extrêmes pour énoncer l'évidence. Lorsque Jérusalem pèche contre lui en se détournant après d'autres dieux, il déclare par Ezekiel que la ville sera saccagée par une nation étrangère, Babylone. Il pourrait détruire Israël comme il l'a fait avec Sodome et Gomorrhe, mais il veut qu'Israël survive et apprenne à être juste à ses yeux. Alors ils sont vaincus et emmenés en esclavage par Babylone.

Les méthodes de Dieu pour inculquer de la discipline aux gens sont difficiles à prendre. Mais quand tu étais enfant, est-ce que tu aimais tes parents à chaque instant? Il était difficile de comprendre pourquoi ces deux adultes que vous connaissiez mieux que tous les autres vous emmèneraient pour une pizza sans aucun frais pour vous, et une heure plus tard, vous fesser et crier après vous pour avoir fait quelque chose qu'ils désapprouvaient. Et pendant un petit moment, quelques minutes seulement peut-être, vous les avez détestés. Vous étiez en colère et souhaitiez des choses terribles sur eux. Vous avez dit: «Je vais vous montrer. Je retiens mon souffle jusqu'à ma mort. Je ne te parlerai plus jamais.

Puis, le lendemain, tout était revenu à la normale. Bienvenue dans l'Ancien Testament. La Bible explique clairement à maintes reprises que c'est ainsi que nous devrions penser à Dieu, en tant que figure paternelle pour tous les adultes. «Honore ton père et ta mère» travaille pour les enfants jusqu'à ce qu'ils atteignent l'âge de l'autonomie, après quoi ils devraient toujours les honorer, ou leur mémoire, en élevant leurs propres enfants de la même manière, et cela fonctionne aussi pour les adultes une instruction pour honorer Dieu, le père de tous.

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Dieu ne joue pas selon les règles

Cela semble évident, mais les gens soulignent régulièrement que Dieu a établi les règles, que ce soit les lois de la physique ou les règles de la logique. Vous l'appelez, Dieu l'a créé, et de nombreuses théories ont été proposées sur la manière dont Dieu accomplit les miracles dans la Bible (plus de détails à ce sujet dans # 5). La séparation de la mer Rouge pourrait avoir été causée par l'éruption de Santorin, ou par une tempête de vent anormale. Les 10 plaies d’Égypte ont commencé avec la transformation du Nil en sang. Cela pourrait être dû aux algues rouges, qui tuent les poissons, qui flottent à la surface et attirent les mouches, les moucherons, etc. Les grenouilles ont pu sortir de la rivière.

Mais tout cela implique que Dieu opère dans les limites de la Nature, du moins tel que nous le comprenons, selon les règles qu'il a créées. Ce n'est pas nécessairement vrai. Ezekiel et certaines des lettres de Paul insistent sur la volonté souveraine de Dieu, à savoir qu'il a le pouvoir de faire ce qu'il veut et que personne n'a le moindre droit de s'opposer à lui. Job essaie de le faire le plus poliment possible, en expliquant pourquoi Dieu laisserait le mal lui arriver quand il aura tout fait correctement. Quelle est la réplique de Dieu? «Où étais-tu quand j'ai créé la terre? Répondez-moi, si vous savez même comment faire. ”Job résume en ces termes:“ Le Seigneur donne, et le Seigneur enlève. ”

L'une des infractions les plus choquantes de Dieu contre ce que nous considérons comme étant les règles a lieu lorsqu'il «endurcit le cœur de Pharaon». Cela signifie que Pharaon aurait peut-être laissé les Israélites partir bien avant la peste du premier-né. Mais Dieu déclare ouvertement à Exode 14:17: «Et moi, voici, je vais endurcir les cœurs des Égyptiens, et ils les suivront; et je me ferai honneur envers Pharaon et toute son armée, ses chars, et sur ses cavaliers. "

Ici, les Egyptiens suivent les Israélites dans la Mer Rouge divisée. Comment pourraient-ils être assez stupides pour les pourchasser entre les murs d'eau? Parce que Dieu les a rendus muets par la colère. Nous pensons rarement à Dieu comme à un fanfaron cherchant la gloire à tout prix, mais cette histoire illustre bien cela. Pas même le libre arbitre n'est à l'abri de son pouvoir. Comment pouvons-nous réconcilier cette scène avec le personnage aimant et miséricordieux que nous avons cultivé en lui au cours des millénaires? La Bible elle-même explique que c'est ce que Dieu a fait pour enseigner aux Egyptiens qui est Dieu, que leurs dieux n'existent pas, qu'ils adorent les idoles vides et qu'ils valaient mieux adorer le Dieu hébreu. Ce n'est pas une demande. ce n'est pas un plaidoyer; c'est le premier commandement. Et il n'y a aucune sécurité dans les lois de la nature, ou de la physique, ou du libre arbitre, ou de la logique, de la volonté de Dieu.

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Ne pas craindre la mort

Les chrétiens pensent que l'Ancien Testament est incomplet en ce qui concerne la vie après la mort. Si vous demandez à une personne juive ce qui lui arrive après la mort, elle répondra généralement par une variante: «Je ne sais pas. Mais je vivrai dans les bonnes œuvres de mes enfants. »Les Juifs ne croient pas qu'ils iront au Ciel avant que le Messie ne soit venu leur accorder l'admission au Ciel. Ils croient que Jésus n'était pas le Messie, car ils considèrent qu'il n'a pas accompli plusieurs prophéties messianiques.

Les chrétiens, cependant, croient que Jésus est le Messie, conquis la mort par sa nature en tant que Dieu incarné, et par cet acte gagné pour tous ceux qui croient en son admission au Ciel. Il est donc évident que les chrétiens ne craignent pas la mort, c’est-à-dire qu’il n’ya rien de tel pour eux. La transition de la Terre au Ciel peut être douloureuse et sera toujours une source de chagrin pour quelqu'un, mais c'est simplement cela, une transition, pas une fin. La théologie chrétienne soutient qu'il n'y a pas de fin à la vie du chrétien une fois qu'il est né.

Mais ceux qui s'en tiennent aux enseignements de l'Ancien Testament ne doivent pas non plus craindre la mort, car s'ils ont raison de dire que le Messie n'est pas encore venu, ils ne vont nulle part après la mort, ni en Enfer, ni au Ciel. Le mot hébreu désignant leur destination, le cas échéant, est "shéol" ou "tombe". Ici, il n'y a pas de punition ou de récompense, jusqu'à ce que le Messie vienne, accomplisse toutes les prophéties le concernant et ouvre la porte. au ciel. Par conséquent, tous ceux qui sont morts avant reçoivent leurs esprits et vont au paradis ou en enfer.

La Bible dit très clairement dans les deux Testaments que craindre la mort est insensible, car il n'y a rien de tel au départ. La peur de l'enfer est complètement différente.

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Comment l'arche de l'alliance a fonctionné

Nikola Tesla a été le premier à supposer que l’Arche était en fait un condensateur, qui est une unité de stockage de l’électricité. Benjamin Franklin fut le premier à en organiser plusieurs de manière consécutive et à appeler l'assemblée une "batterie", son choix de mots, car la puissance supplémentaire lui rappelait une batterie de canons. L'arche est mentionnée pour la première fois dans Exode 25:10, moment auquel Dieu donne des instructions très détaillées sur la façon de la construire.

Il doit être construit en bois de shittim (acacia), d'une longueur de 2,5 coudées, d'une largeur de 1,5, et d'une profondeur de 1,5. Une coudée est la longueur de l'avant-bras, du coude au milieu du doigt. Ceci est généralement considéré comme 18 pouces, de sorte que la boîte proprement dite serait d'environ 45 sur 27 sur 27. Dieu ordonne aux Israélites de recouvrir la boîte, à l'intérieur et à l'extérieur, avec de l'or 24 carats. Ils ont pris cet or des Egyptiens. Ils doivent ensuite recouvrir la boîte d'un couvercle recouvert d'or, d'une moulure et d'un «propitiatoire» de chérubins, entre les ailes déployées, dont Dieu communiquera à Moïse.

Considérons maintenant ce qui suit: l’or est le troisième meilleur conducteur d’électricité de tous les métaux, après l’argent et le cuivre; les Israélites ont erré pendant 40 ans dans un climat très sec et venteux, souvent très froid la nuit; l'arche était recouverte de soie, qui frottait dessus pendant le transit. Le résultat est une boîte en métal que vous ne pouvez pas toucher sans être choqué. Il est aussi facile de répondre à la quantité de tension produite par cette tension que de la construire avec le plan de la Bible.

Différentes sources s'accordent sur une estimation de 1 000 volts accumulée dans la minute qui suit la mise en place du couvercle ou d'une minute de mise à la terre à l'aide d'un autre objet, comme Ozias. Une chaise électrique utilise environ 2 000 volts.

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La Bible répond rarement «comment?

Néanmoins, il est peu probable qu'un tel condensateur électrique puisse abattre les murs de Jéricho ou arrêter le cours du Jourdain. Il faut donc attribuer ici un pouvoir divin. Chaque fois que la Bible donne des détails techniques sur un événement, la question «Comment?» Est généralement posée dans un mot, «Dieu».

Mais si vous voulez une explication scientifique sur la façon dont Noah a envoyé 7 paires de chaque animal propre et 1 animal de chaque animal impur dans un bateau de 450 à 1 000 pieds de long et de 75 à 165 pieds de large, la Bible ne vous en donnera pas un. Même s'il n'a sauvé que les espèces de sa région autour du nord de l'Iran, du sud de l'Arménie et de l'est de la Turquie, il y en a encore trop pour pouvoir être rangées dans l'arche.Certains théologiens ont postulé que Dieu avait placé les animaux dans la cinquième dimension pour le séjour d'un an; ils étaient donc techniquement sur l'arche, mais de manière à les rendre invisibles ou au moins hors de la route de Noé et de sa famille. .

Comment Jésus a-t-il marché sur l'eau? Quelques scientifiques ont récemment suggéré qu'il se tenait réellement sur un morceau de glace qui le faisait flotter à travers la mer de Galilée (le lac Gennesaret, aujourd'hui), étant donné le temps qu'il faisait à l'époque. Ces scientifiques ont immédiatement reçu des menaces de mort et un courrier haineux. Que Jésus marche réellement sur l'eau est une question de foi en premier lieu, pas seulement notre foi en une telle capacité, mais en tant qu'illustration destinée à nous enseigner le pouvoir de la foi. La réponse de la Bible à "Comment?" Est simplement: "Parce qu'il est Jésus".

Les récits de la Bible sont toutefois censés nous enseigner les réponses à “Pourquoi?” Jésus a marché sur l'eau pour enseigner à ses disciples le pouvoir de la foi. Et sa leçon a très bien fonctionné pour Peter, qui croyait pouvoir le faire également, en se basant sur ce dont il était témoin. L'histoire nous enseigne que Jésus ne doute jamais en temps d'épreuve, alors que nous le faisons. Nous avons peur ou cédons à la douleur ou à la tentation et notre foi s'affaiblit en conséquence.

Comment Dieu a-t-il créé les cieux et la terre en 6 jours? Parce qu'il est Dieu Scientifiquement? Peut-être que c'est une métaphore du Big Bang, "jour" une métaphore de quelques milliards d'années. La Bible laisse cela pour une conjecture totale. Mais pourquoi l'a-t-il fait? La Bible explique cela de plusieurs manières. C'était son plaisir de le faire; il savait que ce serait du bon travail; il peut voir jusqu'à la fin des temps et sait que la fin sera heureuse.

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Lieux archéologiques

Bien souvent, la Bible propose des lieux très spécifiques pour les événements, et il n’ya jamais eu de raison de douter de l’exactitude du Livre. Le site où les Israélites ont traversé la mer Rouge sur un sol sec n’est pas encore connu avec une certitude universelle, mais le site traditionnel le situe à un point du canal de Suez actuel. Mais Exode 14: 2 décrit assez bien cet endroit: «Dites aux Israélites de faire demi-tour et de camper près de Pi Hahiroth, entre Migdol et la mer. Ils camperont près de la mer, directement en face de Baal Zephon. »Pi Hahiroth signifie probablement« l'embouchure des gorges », ce qui indique un fleuve asséché depuis longtemps. Aucun lit de rivière asséché n'a été trouvé dans la zone autour du canal de Suez. Les seules masses d'eau sont la Méditerranée et le Nil. La mer Rouge est en fait une mauvaise traduction de «Yam Suph», qui signifie Reed Sea, soit une zone marécageuse, soit une étendue d’eau plus vaste avec des roseaux le long de ses rives.

Donc, si les Israélites ne traversaient pas le canal de Suez, leur vol les conduisait à travers la péninsule du Sinaï vers le golfe d'Aqaba, avec les Egyptiens à la poursuite. Nuweiba, une ville balnéaire située sur la côte est de la péninsule, est un site mieux adapté. C'est la plaine du delta d'une rivière éteinte qui a traversé les montagnes du Sinaï. Deux sommets importants se dressent au-dessus de la plaine et correspondent aux définitions de Migdol et de Baal-Zephon. Le premier signifie «tour» et le dernier «seigneur du nord», qui pourraient tous deux être des surnoms de montagnes.

Une vue simple de Google Earth sur Nuweiba correspond à tout ce qui est décrit dans la célèbre scène d’Exodus. La plaine du delta est suffisamment grande pour accueillir plus d'un million de personnes et un pont terrestre submergé à 90 pieds sous l'eau couvre le golfe sur plusieurs kilomètres dans une direction est-nord-est. Traverser le golfe serait encore impossible sans ce pont, vu la profondeur de 3 km à un angle de 70 degrés. De l'autre côté, il y a un pilier, rond et nu, qui, d'après certains, a été posté là des siècles plus tard pour commémorer le site de franchissement. Nuweiba n'est peut-être pas le bon site, mais il a une meilleure revendication basée sur la description de l'emplacement donnée par la Bible.

Le site funéraire de Moïse est également donné avec une assez bonne précision dans Deutéronome 34: 1-6, dans lequel Moïse gravit le mont Nebo, puis Pisga, une montagne différente, à Moab pour voir la Terre promise. Moïse y meurt et Dieu l'enterre lui-même dans la vallée en face de Beth Peor. "Beth" est l'hébreu pour "maison de" et "Peor" est le nom d'une montagne, pas de Nebo. Alors Moïse gravit deux montagnes pour jeter un coup d'œil à Canaan, puis mourut près d'une troisième montagne et fut enterré dans une vallée qui fait face à cette montagne.

Aujourd'hui, par tradition orale datant des événements de la Torah, nous avons une bonne idée de quelle montagne près de Nebo et de Pisgah est Peor. secondes est. Il n'y a qu'une vallée directement en face de celle-ci, et bien que la Bible déclare que «personne ne sait où se trouve sa tombe», le fait que nous ayons une bonne idée de la vallée elle-même est extraordinaire en soi.

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L'histoire

Pas moins qu'Aristote affirmait que le monde et, par extension, l'Univers, devaient toujours exister depuis l'éternité; c’est-à-dire que la notion de temps avant l’Univers et son contenu n’a aucun sens pour lui. Son point de vue était soutenu par l'intuition de Critolaus et d'Averroès, entre autres. L'Ancien Testament, cependant, commence par un commencement défini, un événement unique dans lequel Dieu dit: «Que la lumière soit», et il y avait de la lumière. Aujourd'hui, nous savons que l'Univers a très probablement commencé à partir d'un seul point infiniment petit qui contenait toute la matière et l'énergie de l'Univers pendant la lecture de cette liste.

L'Ancien Testament est toujours notre principale source d'informations sur l'histoire de l'ancien Israël, à partir d'environ 1200 ans av.La Bible ne donne aucune date, mais les conjectures traditionnelles sont centrées sur les événements de l'Exode et de la réhabitation juive de Canaan, entre 1300 et 1200. David fut oint roi vers 1002 sur le Royaume-Uni d'Israël. Son règne est mentionné par une tablette de pierre découverte en 1993 à Tel Dan, datant d'environ 870 à 750 av. Cela donne une forte crédibilité au récit biblique de l'histoire israélienne. Il y avait un Dvid, qui était roi à peu près à la date traditionnelle.

Noah's Flood était apparemment un événement mondial, comme le confirment de nombreuses cultures de cette époque, notamment les Ninevites, l’Épopée de Gilgamesh, des récits de Kiche, de Mayas, d’Indiens et même de quelques tribus amérindiennes 8000 av. Cela se rapproche de la théorie d'un impact de bolide dans environ 7640, plus ou moins 200 ans. Le bolide aurait provoqué un déluge universel.

Il est juste de se tourner d'abord vers la Bible pour en savoir plus sur les lignées royales, les batailles, les invasions, les dispersions, les subjugations royales israéliennes. Les livres de Néhémie et de Daniel fournissent d'excellentes sources d'informations sur le saccage de Jérusalem par Babylone en 586 av. J.-C., la destruction du temple de Salomon et la vie juive dans l'exil babylonien. La représentation du roi Belschazar par Daniel est étayée par le cylindre de Nabonidus, découvert en 1881, qui mentionne que Belschazar régnait à peu près au même moment. Le récit de Daniel sur la conquête de Babylone par les Perses et la mort de Belshazzar est corroboré de manière indépendante par les archives persanes.

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Grande littérature

La Bible est un classique, tout comme la Divine Comedy ou le King Lear. Admettez-le: croyant ou non, cette histoire ou celle-là vous divertit. La Bible est remplie d'excitation, de sexe, de guerre, d'amour et tout au long du chemin, vous ne savez presque pas qu'on vous enseigne l'éthique, l'histoire, la poésie, la prose, etc. Franchement, nous nous souvenons mieux des mauvais moments que des bons moments, mais c'est comme ça avec la littérature. Quelle est la première chose à retenir de Notre Dame de Paris de Hugo? Quasimodo meurt à la fin et pas heureusement. Quelle est la première chose que vous vous rappelez de Jésus? Il est torturé à mort. Et aucun d'eux n'a rien fait de mal, du moins tel que les auteurs de la littérature les présentent.

Une grande partie de la littérature occidentale s’inspire beaucoup de la Bible, pas nécessairement pour ce qui est des récits directs, mais pour les similitudes de caractères, les intrigues et les principes éthiques en général. Le lion, la sorcière et la garde-robe sont une refonte des évangiles. Il en va de même pour la trilogie Matrix. Paradise Lost est une analyse en profondeur de la théologie chrétienne et du personnage de Satan par le biais d'une représentation fictive de la guerre au ciel et de la vie dans le jardin d'Eden. Tous les super-héros littéraires ou méchants célèbres qui possèdent une force surhumaine mais une simple faiblesse, comme Superman et Bane, sont inspirés par Samson, qui a acquis une force surnaturelle directement de Dieu, mais l'a perdue lorsque ses cheveux ont été coupés.

Le livre de Job, en tant que poésie, est tenu en haute estime par les critiques littéraires comme le meilleur ouvrage de Shakespeare. Son auteur est appelé «le Shakespeare de la Bible». Quiconque a écrit la Torah, que ce soit Moïse ou un comité, a été désigné par le mot «Charles Dickens de la Bible», pour ses récits brillamment exaltants tout au long de la Genèse. histoire d'aventure de l'Exode.

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Le pardon

L'avant-dernière leçon que la Bible enseigne est l'importance du pardon. Nous n'en obtiendrons pas grand-chose jusqu'à ce que les Évangiles, dans lesquels Jésus impressionne ses disciples, tous les peuples de l'époque et tous les siècles à venir, le brillant logique inhérent à ce que la traduction de King James appelle «la bienveillance», un refus avoir des rancunes, un désir de réparer des relations, de nouer et de rester amis avec qui que ce soit. En un mot, le «pardon» est la thèse du Nouveau Testament. Pour les chrétiens, au moins, Jean 3:16 est le verset culminant de la Bible entière, celui sur lequel tous les autres versets font des commentaires. Malgré toutes les imperfections, les défauts, l'idiotie, l'orgueil, l'égoïsme et le défi de l'homme à l'égard de la loi de l'Ancien Testament, Dieu continue de vouloir mourir en remplacement de la mort de l'homme par le péché. C'est le pardon de Dieu envers nous.

Jésus enseigne aux foules maintes et maintes fois qu'elles doivent s'aimer les unes les autres; et pardonner à toutes les transgressions est ce que cela signifie pour Jésus d'aimer. Quand Peter lui demande: «Combien de fois dois-je pardonner à mon frère s'il le demande? Sept fois? »On dirait qu'il hésite à pardonner, comme s'il préférait garder rancune et haïr quelqu'un pour un délit, parce que c'est plus facile ainsi. Jésus lui dit: "Pas sept fois, mais soixante-dix fois sept fois!" C'est le truc.

De nombreux critiques de ce concept soulignent que pardonner à quelqu'un invalide en règle générale le pardon, car il ne signifie plus rien. Mais la Bible ne dit jamais cela. Jésus décrit toujours le pardon comme étant demandé, puis donné. Si quelqu'un pèche contre vous et ne demande pas le pardon, vous n'êtes pas obligé de le donner. Néanmoins, s'ils le demandent de manière peu sincère, vous leur pardonnez toujours et vous n'êtes pas un fou, mais bon et généreux. Le péché repose alors sur eux.