10 sectes rejetées du christianisme

Bien qu'il existe aujourd'hui un certain nombre de sectes différentes du christianisme, des catholiques aux adventistes du septième jour, d'autres encore ont été rejetées par le christianisme traditionnel. Beaucoup d'entre eux peuvent être classés comme gnostiques, ce qui se caractérise normalement par le rejet du monde matériel et l'acceptation du monde spirituel, souvent en conflit direct avec les religions établies de l'époque.

10Les Caïnites

Comme leur nom l'indique, les Caïnites étaient farouchement dédiés au fils aîné d'Adam et Eve. Ils croyaient que le dieu de l'Ancien Testament n'était rien d'autre qu'une divinité inférieure, un dieu jaloux qui punissait injustement Caïn. Ils ont poussé plus loin le gnosticisme en affirmant que la création du monde était en soi un acte diabolique destiné à empêcher l'homme de se rapprocher du divin.

Parce que le Dieu de l'Ancien Testament était perçu comme une figure du mal, un obstacle à surmonter dans la poursuite du vrai dieu, les Caïnites révéraient également d'autres «méchants» de la Bible, tels que les habitants de Sodome et de Gomorrhe et Judas Iscariot. . Ils croyaient que Judas possédait des connaissances sur la vérité de Dieu, ce qui a été écrit dans un livre intitulé "Evangile de Judas" qui détaille l'enseignement de Judas de Jésus. Ils vont même jusqu'à dire que la trahison de Judas par Jésus était en réalité une bonne action faite pour son compte. La secte relativement petite a prospéré au cours du deuxième siècle après JC, mais est décédée lentement peu de temps après.

9Les Naassenes

Connu pour nous uniquement à travers les écrits du théologien chrétien Hippolyte, les Naassenes seraient un groupe gnostique qui existait au IIe siècle après J.-C. L'un des premiers groupes à avoir été déclaré hérétique, les Naassenes ont reçu leur nom, qu'ils ont probablement ne vous appelez pas, car Hippolyte a décrété qu'ils "célébraient un serpent" nahash étant le mot hébreu pour «serpent». Ils avaient beaucoup en commun avec une autre secte née à peu près au même moment, les Ophites, qui tire son nom du mot grec «serpent».

Naassenes a prétendu avoir reçu ses enseignements de Jacques le Juste, frère humain de Jésus. Les mystères des anciens (grec, romain, égyptien, etc.) ont joué un rôle clé dans leur compréhension spirituelle, car ils croyaient que tout était connecté. Les Naassenes comptaient même quelques livres non canoniques parmi leurs outils spirituels, notamment L’Évangile de Thomas, un livre inconnu des érudits jusqu’à ce qu’il apparaisse avec le trésor découvert à Nag Hammadi en 1945. Malheureusement, nous ne savons pas à quel point le la croyance était ou quand il est tombé dans l'obscurité.

8Les Encratites

Le nom des Encratites dérive du mot grec qui signifie «continence», car ils se sont cachés un certain nombre de choses, notamment le mariage et la consommation de viande. Ils ont interdit l'alcool, sous quelque forme que ce soit, en substituant du vin ou de l'eau au vin lors de l'Eucharistie. Ils croyaient que le sexe était un péché même dans le mariage. Selon les Encratites, le serpent a appris à Eve «à faire ce que font les animaux - à avoir des relations sexuelles» en plus de la convaincre de manger le fruit.

La secte a été formée au IIe siècle après J.-C. par un homme appelé Tatian, et la plupart de leurs enseignements provenaient de sa réinterprétation du Nouveau Testament. La première épître de Paul à Timothée contient un passage qui peut faire référence aux Encratites, les condamnant pour «interdiction de se marier, de s'abstenir de viandes», qui étaient les deux différences principales entre les Encratites et les chrétiens dominants. Dans l'édit de 382, ​​Théodose le Grand a expressément interdit le groupe, ce qui a conduit à son effondrement.

7Donatisme

Le donatisme s'est développé au début du IVe siècle après J.-C., un schisme initié par Majorinus de Carthage après qu'un homme du nom de Caecilian ait été élu évêque de Carthage. Majorinus et beaucoup d’autres se sont soulevés contre l’élection, car il avait été consacré par un évêque traître. (Les traducteurs étaient des gens qui avaient abandonné des livres d'écriture lors de la persécution de l'empereur Dioclétien.) Majorinus et ses disciples refusèrent de pardonner aux traducteurs et quittèrent l'Église catholique, élisant Majorinus comme évêque de Carthage.

Finalement, Majorinus fut remplacé par un autre évêque nommé Donatus, un homme persuasif et influent qui parvint à convaincre Constantin de le reconnaître comme une secte officielle. Cette paix ténue n'a pas duré longtemps, alors que Saint-Augustin a fait campagne contre eux lorsqu'il est arrivé au pouvoir. Une dure persécution romaine s'ensuivit et, au cinquième siècle de notre ère, le donatisme avait pratiquement disparu.

6Docétisme

Le docétisme tire son nom du mot grec dokein, qui se traduit par «paraître». Leur principal problème avec le christianisme était de croire que la forme humaine du Christ n'était qu'une illusion. Ils ont prétendu qu'il n'était jamais un homme mortel. Leur schisme est né après des débats sur la corruption inhérente au corps humain et sur le fait de savoir si cela signifiait que le Christ était corrompu. Cela devint aussi lentement un principe important de presque toutes les sectes gnostiques à venir.

Le docétisme a été l'une des premières sectes à se détacher du christianisme traditionnel, se formant au cours des dernières années du premier siècle de notre ère, mais il s'est lentement éteint au cours du siècle suivant. Il a été clairement condamné lors du premier concile de Nicée, en l'an 325 et même dans le Nouveau Testament. Il est attaqué dans Jean 4: 2-3, où il est écrit: «Tout esprit qui dissout Jésus n'est pas de Dieu: c'est l'Antéchrist». C'est l'une des rares hérésies condamnées dans le livre.

5Novatianisme

À l'instar des adeptes du donatisme, les Novatiens se sont séparés de l'Église catholique parce qu'ils ne croyaient pas que les chrétiens déchus devaient être autorisés à réintégrer l'Église.Ce schisme a été provoqué par la persécution de Decius, un empereur romain qui avait publié un édit ordonnant à tous les habitants de l'empire romain de faire un sacrifice aux dieux romains devant un magistrat romain. Peu de temps après la fin de la persécution, saint Cornélius a été élu pape.

Un prêtre romain du nom de Novatian n’est pas d’accord avec la politique laxiste du pape Cornelius à l’égard des défaites et s’érige en antipape. Il a persisté malgré l'excommunication de la part de l'Église catholique, rassemblant un grand nombre de personnes qui ont enduré des décennies après sa mort. Finalement, ses partisans ont étendu leur décret contre l'absolution pour inclure les péchés mortels, en particulier l'adultère, qui comprenait les deuxièmes mariages. Comme beaucoup d'autres sectes rejetées, elles ont été persécutées en tant qu'hérétiques et leur suite s'est éteinte.

4Adoptionisme

Bien que de brèves traces puissent en être trouvées dès le IIe siècle après JC, l’adoptionnisme n’a vraiment pris de l’importance que six siècles plus tard, quand un évêque espagnol nommé Elipandus a commencé à en faire la promotion en tant qu’alternative au christianisme traditionnel. Les adoptionnistes croyaient que Jésus était né sans divinité, raison pour laquelle on l'appelle parfois psilantropisme, mot dérivé du grec pour «simple homme». Selon ces croyants, Jésus était récompensé pour son existence sans péché du Saint-Esprit. Dieu lors de son baptême, devenant un «fils» honoraire de Dieu.

Le mouvement est rapidement devenu une hérésie et la théorie est restée en sommeil pendant des siècles jusqu'à ce qu'Elipandus se joigne à un autre évêque nommé Felix et le ramène au premier plan de la discussion théologique. Bien qu'Elipandus reste fidèle à ses convictions, Félix cède aux pressions de l'Église et se rétracte, ce qui entraîne la disparition de la secte.

3Bomomilisme

Culte relativement obscur créé en Bulgarie au 10ème siècle, le bogomilisme doit son nom à son créateur, un prêtre du nom de Bogomil. La secte dualiste a enseigné que Dieu avait deux fils, Satanael et Michael. L'ancien, Satanael, s'est rebellé contre Dieu et est venu sur Terre, où il a créé le corps humain et tout ce qui est matériel. Michael, qui a ensuite été identifié à Jésus, a créé l'âme humaine.

Les Bogomiles ont embrassé la pauvreté et condamné les démonstrations de richesse dans les églises. En fait, ils ont complètement évité la notion d'églises, préférant prier chez eux. Ils ont rejeté le sexe, le vin et la viande en tant que créations de Satanael, ainsi que le baptême, l’Eucharistie, le sacerdoce et les vestiges matériels tels que les croix. La secte a prospéré jusqu'au 15ème siècle, quand elle s'est lentement éteinte.

2Arianisme

Conçu par Arius, un presbytère chrétien du quatrième siècle, l'arianisme était presque identique au christianisme traditionnel, à une seule différence près: ses partisans croyaient que Jésus était un être inférieur à Dieu. Naturellement, cela a créé un énorme schisme dans l'Église primitive. Arius les a condamnés comme des polythéistes, car ils adoraient Jésus de la même manière qu'ils adoraient Dieu.

Bien que l'héritage ait été officiellement déclaré héroïque au premier concile de Nicée, l'arianisme a bénéficié du soutien de plusieurs empereurs romains à la suite de cette décision. Avec beaucoup de ses partisans, Arius fut excommunié et exilé. Il ne fut autorisé à revenir que juste avant sa mort. Le dernier clou du cercueil de l'Arianisme était la déclaration du catholicisme comme religion officielle de l'empire par l'empereur Théodose le Grand.

1Catharisme

Le catharisme est apparu en Europe occidentale au 11ème siècle et a été largement accepté pendant plus d'un siècle. Les Cathares croyaient, à l'instar des Bogomiles, que le Dieu de l'Ancien Testament avait créé le monde spirituel et que Satan avait créé le monde matériel. En conséquence, ils ont rejeté toute création matérielle, même leur propre corps, en les déclarant toutes contaminées par le péché. Le seul chemin menant au salut était le rituel connu sous le nom de consolamentum, pseudo-baptême dans lequel l'imposition des mains réunissait l'âme au royaume spirituel.

Les Cathares croyaient que l'âme humaine était en réalité un ange sans sexe, condamné par Satan à un cycle sans fin et pécheur de réincarnation. Une fois transformés en «parfaits» par le consolamentum, les Cathares étaient tenus de mener une vie ascétique, exempts de plaisirs charnels ou de tout produit de reproduction (par exemple, œufs, viande et produits laitiers). Ils n'étaient même pas autorisés à toucher un membre du sexe opposé.

La secte était en fait étonnamment progressive en termes d'égalité des sexes - les hommes et les femmes n'étaient pas traités différemment, puisque l'âme n'avait pas de genre. Cela a peut-être été attrayant pour les femmes de l'époque, à qui il a été interdit de participer à de nombreux aspects du christianisme traditionnel. Cependant, le catharisme devint progressivement de plus en plus misogyne jusqu'à tomber en disgrâce.