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Top 10 des découvertes anciennes moins connues du Pérou
Quand on parle des mots «Pérou antique», on pense à des images de Machu Picchu et des lignes de Nazca. Mais le Pérou est construit sur des millénaires de cultures et de leurs histoires.
Les traces qu'ils ont laissées ne sont peut-être pas aussi grandes que des villes perdues, mais elles ne sont pas moins rares et mystérieuses. De nouvelles momies brisent les anciennes croyances et révèlent de nouvelles civilisations. Les colonies montrent les réalités du temps, des invasions, un leadership brutal et même des sacrifices de sang de la part de personnes autrement avancées.
10 l'arbre inca
C'était une de ces découvertes qui ont surpris tout le monde parce que l'arbre était grand et partout. Les chercheurs ont observé les spécimens de grande taille pendant un certain temps - certains avaient atteint une hauteur de 30 mètres (100 pi) - mais ne réalisèrent qu'en 2017 qu'il s'agissait d'un tout nouveau type d'hévéa.
Parmi les membres de ce nouveau venu, on compte les poinsettias et d’autres plantes fuites de latex de la famille des euphorbes. Mais le dernier ajout est vraiment spécial: un nouveau genre devait être créé pour s’adapter à l’espèce. C'est comme trouver du chêne ou du chou pour la première fois.
Appelé Incadendron esseri (“Arbre Esser de l'Inca”), ils sont une vue commune le long de l'Union de Trocha, une ancienne route Inca au Pérou. L'arbre de la canopée recouvre le paysage du sud du Pérou à l'Équateur.
Les scientifiques ne comprennent pas tout à fait pourquoi il semble si bien réussir dans un environnement hostile. Mais le 0,6 mètre d'épaisseur (2 pi) Incadendron est sensible à la hausse des températures et à la déforestation de la planète.
9 crânes d'élite
Environ trois siècles avant l’arrivée des Incas au Pérou, les Collagua commencèrent à presser leurs crânes dans de longues formes. Cette tradition a commencé vers 1300 et a duré des centaines d'années.
Mais écraser le crâne n'était pas pour tout le monde. Dans le but de découvrir pourquoi quiconque déformerait la tête de leurs enfants, une étude récente a examiné 211 crânes de deux cimetières de Collagua. Il a conclu que les membres des cônes étaient pour la plupart issus de tombes d'élite. Plus surprenant, la liaison du crâne ne s'est pas développée du jour au lendemain, mais s'est affinée au fil de nombreuses générations.
Dès la petite enfance, des planches et des étoffes ont été utilisées pour appuyer la tête sur des points de plus en plus étroits. Les chercheurs soupçonnent qu'il y avait un lien entre des individus qui semblaient différents de la norme et que ce leadership uni était crucial pour leur survie contre les Incas.
Ce dernier est arrivé en 1450. Mais au lieu d'entrer en guerre, l'élite de Collagua aurait pu décider de se laisser entraîner pacifiquement dans le puissant empire Inca. Malgré tout, personne ne sait ce qui est arrivé aux Collaguas à la fin. Semblables à leurs voisins, les Cavanas, ils ont disparu.
8 les lignes de Paracas
En 2014, les archéologues ont annoncé avoir trouvé les cousins les plus âgés des célèbres lignes de Nazca. Créés par la culture de Paracas vers 300 avant JC, ils étaient trois siècles plus vieux que le premier design de Nazca. Ils ont été trouvés dans la vallée de Chinca dans le cadre d'un environnement artificiel complexe.
Les 71 lignes rocheuses étaient accompagnées de grands monticules, de pyramides, de 353 cairns de pierres et de rochers empilés en cercles ou en rectangles. Plusieurs lignes et monticules de géoglyphes ont été alignés avec le coucher du soleil du solstice de juin.
Ce n'était pas un culte occasionnel des saisons mais des marques susceptibles d'aider les gens de partout à se rendre aux foires commerciales de style Paracas à une certaine période de l'année. On pense également que les sites eux-mêmes organisaient des fêtes, surveillaient le temps et avaient d’autres utilisations multiples au lieu de servir un but unique.
7 les momies atacama
Ce n'est pas tous les jours que l'on découvre 150 momies d'une culture inconnue. Mais entre 2012 et 2014, leurs simples tombes ont été découvertes dans le désert d'Atacama.
Les individus ont été naturellement préservés car ils ont été placés directement dans le sable, enveloppés uniquement dans des gaines en coton, des roseaux ou des filets de pêche. Ils n'étaient ni Inca ni Tiwanaku, car leurs corps ont précédé les deux civilisations de 500 ans (du 4ème au 7ème siècle après JC).
Heureusement, les tombes étaient heureuses de parler. La plupart des articles étaient de haute qualité et décorés. Les chercheurs ont pu voir comment cette civilisation fabriquait des bijoux, de la poterie et des armes. Ils ont également appris ce que ces personnes portaient et qu’elles prenaient du poisson et se peignaient les cheveux.
La découverte des arcs était une découverte incroyablement rare au Pérou. Les os de lama dans une autre tombe pourraient également réajuster les livres d'histoire en fonction du moment où l'animal est arrivé pour la première fois dans la région.
Remarquablement, juste à côté du cimetière se trouvait un autre cimetière rempli de sépultures de Tiwanaku. On n'a jamais pensé que cette dernière civilisation avait déployé ses ailes jusqu'au delta de la rivière Tambo, où les momies ont été retrouvées.
6 première femme gouverneur
Dans la vallée de Chicama, se trouve une ancienne pyramide en adobe appelée Cao Viejo. À l'intérieur, une maman reposée changea un grand détail du Pérou préhispanique. Les érudits avaient cru que les femmes n’occupaient aucun poste de pouvoir. Mais cela a changé en 2006 avec la découverte de la dite Dame de Cao.
Elle appartenait à la culture Moche, qui a prospéré de l'an 100 au an 800. Cette femme régnait sur le nord du Pérou il y a 1 700 ans. Parmi les objets de sépulture se trouvaient une couronne, de grands clubs de guerre, des lanceurs de lance et des objets façonnés en cuivre et en or. Le visage, les pieds et les jambes de la maman portaient des tatouages d'araignées et de serpents, deux symboles magiques.
Comme elle était la première femme gouvernante politique, religieuse et culturelle du Pérou, les chercheurs souhaitaient rencontrer la dame de Cao. Le plus proche qu'ils pourraient gérer était une reconstruction faciale. Cela s'est passé par l'analyse du crâne, l'impression 3D et 10 mois de travail minutieux de tous les détails.
Le résultat fut une belle femme d'apparence capable, dans la vingtaine.Un examen médical a montré que la cause de son décès était probablement liée à des complications de la grossesse ou à l'accouchement.
5 Invasion Flash Inca
Ayawiri, une ville située sur une colline au centre des Andes, était autrefois appelée à la maison par environ 1 000 personnes. Les citoyens appartenaient à la civilisation autochtone Colla. Lors de la fouille récente d'Ayawiri, les archéologues ont vite compris que la scène était anormale. Trop d'objets de valeur ont été éparpillés. Il est apparu que les habitants étaient partis si vite qu'il n'y avait plus de temps pour faire ses bagages.
La quantité d'outils et de bijoux en métal, ainsi que d'outils de pierre et de poterie, est extrêmement rare dans une ville abandonnée. On pense que les guerriers incas sont descendus sur la colline à une vitesse telle que le Colla a tout lâché et a couru.
Les résultats suggèrent que l'événement s'est produit autour de 1450 après J.-C. et que tout le monde n'avait aucune idée de l'attaque imminente. Lorsque les fouilles ont atteint les maisons des familles les plus riches, plusieurs d'entre elles étaient presque vides de biens. Conscients de l'invasion, ils sont partis plus tôt. Mais, pour une raison quelconque, ils ont choisi de ne pas avertir le reste de la ville. Le sort des Colla après avoir fui la colline reste un casse-tête.
4 géoglyphes de trois cultures
Au début de 2018, National Geographic a annoncé à peu près 50 nouvelles créations de «Nazca» au Pérou. Cependant, elles étaient différentes des célèbres lignes géométriques et en forme d’animaux. Ils étaient plus petits (environ la taille d'un terrain de football), de quelques centimètres à peine, et représentaient principalement des figures humaines. Contrairement aux lignes de Nazca, qui s'étendent sur la terre plate, les nouvelles images gravissent les collines.
En 2017, des œuvres précédemment inconnues ont été repérées par des drones lors d'un projet de conservation des sites connus. Leur valeur n'existe pas seulement dans les différences visuelles mais aussi dans le fait qu'elles ont été créées par trois civilisations successives. Cela montre que le Nazca (200-700 après JC) n’a pas inventé la tradition.
Au lieu de cela, ils ont continué ce que les Paracas ont commencé et la culture Topara (500 av. J.-C. jusqu'à 200 après J.-C.) maintenue jusqu'à l'arrivée du peuple de Nazca. Il reste une bonne question à poser: pourquoi cette tradition à forte intensité de main-d'œuvre a-t-elle survécu dans trois cultures?
Il existe de nombreuses théories, telles que des représentations de constellations, une aide aux pèlerins ou un ingrédient rituel. La vérité est que personne ne sait ce qui a poussé les anciens Péruviens à créer des images géantes dans leur environnement.
3 bizutage préhistorique
Sur le site cérémonial de Pacopampa, des squelettes blessés brutalement ont été découverts en 2017. Compte tenu de l'histoire des Andes, on pourrait être pardonné de penser qu'ils ont été victimes de guerre ou de sacrifices. Mais les chercheurs ont alors remarqué plusieurs choses qui le rendaient invraisemblable.
Pacopampa n'avait pas de défense, ce qui signifiait que ses habitants ne craignaient pas d'être attaqués. Leur existence devait être paisible en ce qui concerne la guerre. Toutes les blessures montraient des signes de guérison et personne ne mourut de ces horribles coups. Les deux sexes ont été frappés de manière égale, aucun n'a présenté de blessures défensives (ils ont été battus) et les fractures sont apparues aux mêmes endroits (crâne, visage, membres et coudes disloqués).
L’indice le plus important vient du fait qu’aucun des squelettes ne provient de tombes d’élite. Tout indiquait un processus dérangeant. Du XIIIe au VIe siècle av. J.-C., la classe dirigeante a utilisé des rituels brutaux pour maintenir sa domination sur les civils. Les fouilles précédentes avaient déjà établi l'existence d'une inégalité à Pacopampa et d'un penchant profond pour les cérémonies.
2 sacrifices chimu d'enfant
Les adultes de Pacopampa étaient confrontés à des cérémonies non létales, mais certains enfants de la culture Chimu n'ont jamais survécu à la leur. Ils n'étaient pas destinés à. En 2017, les ouvriers du bâtiment se préparaient à installer des tuyaux lorsqu'ils sont tombés sur des restes humains. Se rendant compte que les os étaient anciens, les archéologues ont été appelés à la ville balnéaire de Huanchaco.
Bientôt, 77 sépultures ont été identifiées. Ils étaient un mélange de nations pré-incas telles que les Chimu, Salinar et Viru. Au moins 12 étaient des enfants décédés il y a 1 500 ans. Tous les os de la poitrine des enfants présentaient des marques de coupures, comme si quelqu'un avait scié les côtes pour leur enlever le cœur.
Outre la douzaine de jeunes, il y avait aussi un nouveau-né qui avait été sacrifié. Les meurtres ont probablement été commis par la culture Chimu (900-1470 après J.-C.) dans une tentative macabre de plaire aux dieux de la pluie. La région était extrêmement sèche.
À l’opposé, on se souvient du peuple Chimu pour son savoir-faire et son ingénierie de pointe. Leur capitale, Chan Chan, est reconnue par l'UNESCO comme «un chef-d'œuvre absolu de l'urbanisme».
1 Royal Incas vivant
Le dernier empereur Inca est tombé en 1533 après avoir été assassiné par les Espagnols. Atahualpa avait régné sur le plus grand empire de son temps et sur la culture qui produisait des trésors d'ingénierie tels que le Machu Picchu et un réseau de routes de 40 200 km (25 000 mi) allant de la Colombie à l'Argentine.
Après l'exécution de l'empereur, l'empire a été effacé. L'historien néerlandais Ronald Elward s'est installé au Pérou en 2009 et a passé des années à chercher des descendants royaux. Il a identifié 25 noms de famille nobles directement liés à Atahualpa.
Remarquablement, la plupart des descendants vivants sont apparus dans les groupes sociaux inférieurs. Cela pourrait être dû au fait que les noms de famille autochtones sont préservés dans les zones rurales mais mal vus dans les villes.
Une femme retrouvée par Elward était Roberta Huamanrimanchi Tupahuacayllo, âgée de 40 ans. Pendant la journée, elle s'occupe des enfants des autres. Du côté de sa mère, Roberta a hérité du sang royal inca. Son père collectionne les crânes de famille, une ancienne tradition inca.
Les recherches d'Elward ont été principalement soutenues par des registres paroissiaux et des entretiens. À son tour, il a jeté les bases du généticien péruvien Ricardo Fujita. Les personnes qui ont prétendu être originaires du père d’Atahualpa, Huayna Capac, ont été liées à l’ADN et ont permis de relier environ 35 personnes à des populations autochtones proches du lac Titicaca. Cela soutient le mythe selon lequel l'Inca est originaire de cette région.