10 explications logiques pour les êtres du folklore

Beaucoup pensent que nous partageons notre univers avec d'autres espèces intelligentes, et ils ont probablement raison, mais certains pensent que les extraterrestres sont parmi nous. Ce n'est pas nouveau. Les humains ont toujours pensé que nous partagions notre monde avec d'autres êtres intelligents, souvent mystérieux et dotés de pouvoirs magiques. D'où viennent ces idées? Les explications sont à la fois diverses et surprenantes.

10 Selkies Et Finfolk

Le folklore celtique et scandinave parle de selkies ou de demoiselles de phoque (et parfois de palefreniers de phoques). Ces créatures pourraient se transformer en phoques en humains et pourraient être capturées en tant que conjoint potentiel en volant leur peau de phoque vide et en les forçant à conserver leur forme humaine. Certains chercheurs pensent que les légendes de la selkie ont pour origine la mémoire populaire. Les premiers colons celtes en Écosse et dans les Shetlands ont rencontré des femmes finlandaises et lappes et les ont peut-être épousés. Les Finlandais et les Lapons portaient des vêtements en peau de phoque et des kayaks usagés, des détails qui au fil du temps ont pu se transformer en histoires de femmes transformant le phoque.

Pendant ce temps, dans les îles Orkney, il existait une croyance répandue dans un groupe connu sous le nom de finfolk, une race de sorciers nomades métamorphosée. Ces bateliers sans pareil étaient amphibies et avaient la fâcheuse tendance à enlever des hommes mortels pour qu'ils soient leurs maris ou leurs femmes. Il y a eu une éruption de ces observations au cours d'une période appelée le petit âge glaciaire, lorsque la température de la mer a chuté jusqu'à 5 degrés Celsius (9 ° F) et que la glace de mer arctique s'est étendue aussi loin que l'Islande au sud. Certains auteurs pensent que les observations de finfolk auraient pu être des observations d'Inuits en kayak, qui avaient suivi la banquise à l'est et au sud.

9 elfes

Nous avons déjà parlé de la croyance répandue chez les elfes en Islande, qui a souvent une incidence sur les considérations de planification routière. Certains soutiennent que la croyance est d'origine relativement récente. Selon Arni Bjornsson, qui travaillait au département d'ethnologie du Musée national d'Islande, peu de gens croyaient sérieusement aux elfes dans le passé. Cette notion est devenue populaire en raison de la culture hippie dans les années 1970, ainsi que d'un incident survenu en 1971 lorsqu'un «conducteur de bulldozer maladroit mais joyeux» a causé des dommages lors du déplacement de roches à l'extérieur de Reykjavik et a imputé la situation à des elfes embêtants. Personne ne le croyait, mais cela a créé des gros titres et lancé un engouement pour les elfes.

Elfmania a pris une ampleur plus grande lors du sommet de Reykjavik en 1986 entre Mikhaïl Gorbatchev et Ronald Reagan, au cours duquel les journalistes avaient un accès limité aux dirigeants et étaient obligés de trouver d'autres moyens d'occuper leur temps croyance en elfes. Ce profil accru ne servit qu'à renforcer la croyance des elfes parmi de nombreux Islandais, bien qu'ils auraient pu penser que l'idée était ridicule seulement 20 ans plus tôt.

Fait intéressant, bien que les elfes existent dans de nombreuses traditions européennes, Alaric Hall de l’Université de Leeds a fait valoir qu’ils revêtaient une plus grande importance pour les premiers colons islandais, l’Islande étant inhabitée et n’ayant aucune population autochtone à maîtriser:

Donc, ce sont en fait des peuples autochtones. Mais ils ne veulent pas être. Comme tout le monde en Europe occidentale au Moyen Âge et au début de la période moderne, ils voulaient vraiment être des envahisseurs. Les elfes ont donc fourni… ce type de population autochtone antérieure qui peut vous permettre de vous sentir conquérant.

Au cours des siècles suivants, ces récits sont devenus plus élaborés à mesure que les Islandais en difficulté parlaient des fêtes luxuriantes et des magnifiques demeures des elfes. Aujourd'hui, le mythe est étroitement lié à l'idéologie environnementaliste romantique et à une réaction culturelle contre la modernité.

8 le minotaure

De nombreux mythes antiques ont leur origine dans l'interprétation humaine de formations géologiques et de processus qu'ils ne comprenaient pas. Les violentes éruptions volcaniques à Hawaii et la fertilité accrue résultant des coulées de lave ont conduit à la déesse Pelé, une force de destruction et de création. Les tribus qui vivaient dans la région ont interprété l'apparence étrange de Devil's Tower du Wyoming, causée par l'érosion d'une formation rocheuse, comme des traces de griffes causées par un ours géant qui tentait de rejoindre un groupe de personnes se cachant au sommet.

La légende du Minotaure est similaire. Il n’ya pas grand-chose à dire sur la créature ayant un corps humain et une tête de taureau, si ce n’est que le taureau était un symbole extrêmement répandu dans l’ancienne culture minoenne de la Crète. Les versions précédentes du mythe ne donnaient même pas de détails sur l'apparence de la créature; ils ont seulement souligné qu'il était coincé sous la Terre dans un grand labyrinthe et que son rugissement faisait trembler la Terre elle-même.

L'île de Crète se trouve sur une zone de subduction, où le bloc nubien, relié au plateau continental de l'Afrique, glisse sous le bloc égéen et provoque un nombre extrêmement élevé de tremblements de terre, plus que même d'autres zones de subduction. C'est la raison du soi-disant «cruel beuglement» attribué au Minotaure; c'était une tentative d'expliquer les perturbations subites tectoniques subies par les Minoens. La nature mi-homme, mi-taureau du Minotaure était probablement une interprétation grecque postérieure, basée sur de vieilles histoires de la culture minoenne amoureuse de taureaux mais effondrée, ainsi que probablement sur des fragments de poterie montrant des hommes et des taureaux aux prises au combat.

7 fantômes

Nous avons déjà exploré diverses explications possibles des phénomènes fantomatiques, mais de nouvelles recherches indiquent une autre réponse potentielle. Des scientifiques suisses ont déterminé que les fantômes peuvent être une illusion de cerveau provoquée lorsque nous perdons la localisation de notre corps en raison d'une maladie, de la fatigue ou du stress. Des signaux sensori-moteurs en conflit peuvent provoquer la perception d'une présence dans la zone, même dans des conditions normales.

L’expérience a fonctionné en utilisant un bras robotisé que les volontaires ont contrôlé avec leur index. Les signaux ont été relayés vers un autre bras robotique positionné pour toucher leur dos. Lorsque cela s'est produit simultanément, cela a créé l'illusion que les volontaires se touchent le dos. Mais lorsque le mouvement des doigts et le contact avec le dos ne sont plus synchronisés que 500 millisecondes, quelque chose d'étrange se produit. Les volontaires ont signalé avoir été observés ou touchés par des présences invisibles, avoir lentement dérivé en arrière vers une main ou avoir eu le sentiment que des personnes invisibles étaient présentes. Deux ont été si perturbés qu'ils ont demandé à ce que l'expérience soit arrêtée.

Selon le Dr Giulio Rognini, «dans des conditions normales, le cerveau est capable d’assembler une perception de soi unifiée à partir de ces représentations. Mais lorsque le système fonctionne mal à cause d'une maladie - ou, dans ce cas, d'un robot - cela peut parfois créer une deuxième représentation de son propre corps, qui n'est plus perçu comme un "moi" mais comme une autre personne, une "présence". «Une telle confusion dans la conscience de soi, le mouvement et le sens de la position dans l’espace peut survenir en raison de problèmes médicaux affectant le cerveau ou de situations physiques ou émotionnelles extrêmes telles que le deuil. Les sentiments de présence invisible peuvent aider à expliquer la croyance en fantômes et autres esprits, démons et anges.

6 changelings

La mythologie moderne entourant le lien entre le vaccin ROR et l’apparition de l’autisme a un précédent dans la façon dont les cultures préscientifiques ont perçu cet état. Dans les traditions scandinaves, celtiques et germaniques, il y a des histoires d'enfants volés par des fées ou d'autres forces surnaturelles, qui laissent derrière eux des enfants changeants. Ils sont décrits comme crier constamment, refusant de parler, émettant des sons et des mouvements étranges, parlant à des créatures invisibles, ayant des difficultés à exprimer leurs émotions et résistant à l'affection, ayant peu de liens affectifs avec leur mère. Beaucoup de ces symptômes sont observés dans l'autisme, caractérisé par une incapacité à former des relations sociales, une communication verbale et non verbale désordonnée et des comportements répétitifs.

Les enfants autistes apparaissent généralement comme des nourrissons normaux au début, avant que les symptômes de la maladie ne se manifestent lorsqu'ils sont plus âgés. Ceci est probablement à l'origine de l'idée qu'un enfant humain normal soit volé et remplacé par un substitut extraterrestre. En 2005, des chercheurs ont publié un article dans le Archives de maladies infantiles, inspirée lorsque la chercheuse en chef a entendu la mère d’un enfant autiste raconter à une émission d’actualité: «La fille à laquelle j’ai donné naissance a été volée».

Aujourd'hui, le sentiment de changement chez un enfant perçu auparavant comme normal est imputé à Big Pharma qui injecte du poison dans les vaccins. Il y a des siècles, la même impulsion blâmait les fées ou le diable. Un fait troublant est que les récits de changelings suggèrent qu'ils ont souvent été tués ou abandonnés. Un conte de fées Grimm implique une mère qui emmène un bébé changeling dans un champ et le fouette jusqu'à ce que le diable apparaisse et l'échange pour son enfant d'origine. Des procès pour l'assassinat et la torture de prétendus changelings ont eu lieu jusqu'au 19ème siècle et la croyance en ce phénomène a persisté jusqu'à l'ère moderne en Irlande, en Bavière et en Europe de l'Est.

5 cyclopes

Les légendes grecques de géants à un œil ont peut-être été motivées par les premières découvertes de fossiles préhistoriques. En 2003, les os de Deinotherium giganteum, un énorme parent éloigné éloigné, qui mesurait 5 mètres de haut et avait des défenses de 1,4 mètre (4,5 pieds), a été retrouvé sur l’île de Crète. Crânes de Deinotherium giganteum étaient énormes et comportaient une grande ouverture nasale pour le tronc au centre du crâne. Les paléontologues modernes savent qu'une telle ouverture suggère un grand tronc sur l'animal. Cependant, il aurait été extrêmement facile pour les anciens Grecs de supposer qu'il s'agissait d'un orbite et de croire que de tels crânes appartenaient à une race féroce de géants à un œil. Comme les mammifères géants vivaient dans les forêts du sud et de l'est de l'Europe pendant les époques du Miocène et du Pliocène, leurs crânes auraient facilement pu être retrouvés par les Grecs dans de nombreux endroits.

C’est une explication du mythe Cyclope, mais il est intéressant de noter qu’il existe une maladie génétique très rare appelée holoprosencéphalie qui peut faire naître un bébé avec un seul œil. Cette condition fait que le cerveau antérieur embryonnaire ne se divise pas en deux lobes constituant les hémisphères cérébraux, ce qui entraîne un enfant avec un cerveau à un seul lobe et des défauts crâniens et faciaux majeurs.

Peu de femmes portent ces enfants jusqu'à la fin de ses jours, malgré la terrible situation qui régnait dans un hôpital de l'État de New York en 1960, lorsqu'un enfant souffrant d'holoprosencéphalie était né et était affamé. Un médecin a qualifié l'enfant de «monstre» et de «ça» et a même pratiqué une procédure d'amputation du doigt. Si une telle inhumanité est possible à l’époque moderne, il n’est pas difficile d’imaginer que, dans l’antiquité, de tels enfants pouvaient également être considérés comme des monstres.

4 satyres

À l'époque grecque et romaine, on pensait que les satyres, créatures sexuellement aventureuses mi-hommes et mi-chèvres, étaient plus qu'une légende et qu'ils vivaient encore dans des régions cachées de la Méditerranée. Les supposés momies de satyres ont été exposés par des passeurs pour épater les touristes dans des endroits comme Rome et Antioche. À cette époque, le théâtre grec utilisait énormément de masques de satyre réalistes en peau, dont les reproductions modernes se sont révélés assez frappants. Il est probable que les cadavres de satyres mis en valeur dans le monde grec et romain ont été fabriqués par des fous qui combinent des momies humaines avec des masques de satyre, des sabots et des queues.

Les quarriers travaillant avec du calcaire triasique sur les îles de Paros et de Chios auraient découvert des fossiles qu'ils interprétaient comme ressemblant aux dieux Pan et Silenus, qui ressemblent à des satyres, avec de grandes têtes semi-humaines, des oreilles de chèvre, des sabots et des cornes . Malheureusement, nous n'avons aucun moyen de savoir exactement quels fossiles les carrières ont découvert, mais il était assez courant pour les anciens d'attribuer des origines mythiques aux fossiles qu'ils ont trouvés.

Une possibilité de fossile plus intéressante existe: l'auteur Adrienne Mayor a suggéré qu'un cadavre de satyre exposé à Antioche et rapporté par Saint-Jérôme était peut-être un mineur qui avait été piégé dans une mine de sel et avait été momifié. Elle est soutenue par la découverte en 2007 de soi-disant «hommes de sel» de 540 av. J.-C. dans une mine de sel dans le nord de l'Iran. Le processus de momification du sel entraîne la préservation des cheveux, de la chair, des os et des organes internes. Les hommes de sel trouvés dans la mine avaient une ressemblance frappante avec les anciennes représentations de satyres, avec des cheveux et une barbe similaires, des nez retroussés et des mâchoires saillantes.

3 Menehune

Crédit photo: Laudowicz

La légende hawaïenne parle d'un mystérieux groupe de petites personnes vivant cachées dans des vallées ou des forêts et capables de faire preuve d'un grand savoir-faire et d'ingénierie. Ils auraient une hauteur variant de quelques pouces à 0,6 mètre (2 pieds) et ils travaillaient la nuit pendant que les gens dormaient.

On pense qu'ils sont simplement des créatures du folklore, mais certains croient qu'ils ont des origines réelles. Certains prétendent que les premiers colons tahitiens de Kauai ont rencontré des personnes qui étaient arrivées avant eux, des colons des Marquises. Manahune était un terme utilisé par les Tahitiens pour eux-mêmes jusqu'à ce qu'ils soient vaincus aux mains de guerriers de Raiatea. Ce terme est ensuite devenu un terme de dérision qui signifie «roturier». Soi-disant, les arrivants tahitiens à Hawaii ont appelé les habitants menehune, terme péjoratif indiquant qu’ils se situaient au bas de l’échelle sociale.

Selon certains folkloristes, ce n'est qu'à l'arrivée des Européens que le terme a commencé à prendre une teinte mythique. Les explorateurs intéressés par des travaux de construction tels que des étangs à poissons et des aqueducs de fossés se sont fait dire qu'ils avaient été construits par menehune. Ces histoires ont peut-être été confondues avec les notions européennes de lutins et de brownies, pour finalement devenir une race mythique de constructeurs de nuit furtive.

2 Incubes Et Succubes

Crédit photo: Andrew Dunn

Selon la tradition médiévale, les entités démoniaques pouvaient prendre des formes féminines ou masculines pour violer sexuellement des chrétiens endormis afin de les tourmenter ou d'imprégner les femmes d'une «graine de démon». De telles idées étaient également communes dans le mysticisme juif, où elles étaient liées à Lilith. Dans les cultures musulmanes, ils ont été accusés de Randy Jinn. En Chine, le phénomène s'appelle l'oppression des fantômes, et les Japonais l'appellent Kanashibari et croyez que cela peut être causé par des esprits, des sorciers ou des fantômes.

L'explication la plus courante de ce phénomène suggère qu'il est causé par la prise de conscience de certaines facultés mentales, alors que le reste du cerveau est en état de sommeil paradoxal. La physiologie du sommeil paradoxal provoque souvent des érections chez les hommes et une lubrification chez les femmes. Lorsque combiné avec le fait de se sentir éveillé mais incapable de bouger, ainsi que la pensée onirique, les hallucinations et la conscience sensorielle, cela peut provoquer des sentiments de peur et d'érotisme. Celles-ci peuvent facilement devenir des notions d'êtres surnaturels pervers et sexuels.

Une variante de cette explication prétend que le phénomène se produit lorsqu'il existe une défaillance temporaire de la respiration et du rythme cardiaque lorsqu'une personne est en état de sommeil non paradoxal. La respiration lente et le taux de chaleur déclenchent une réaction d'alarme dans le cerveau, réagissant comme si le dormeur était sur le point de mourir. La réaction de panique provoque une accélération du rythme cardiaque et de la respiration, et si le dormeur entre dans le sommeil paradoxal, il sera confronté à des images d'incubes ou de succubes. Ce phénomène a été associé à la mort des bébés chez les nourrissons et pourrait être lié à l'activation du réflexe de plongée, vital pour les oiseaux aquatiques et les phoques qui doivent retenir leur respiration par la plongée par plongée.

1 Doppelgangers

Le folklore allemand parle de doppelganger (qui signifie littéralement «double partant»), un double d'une personne vivante dont l'apparence suggère souvent que la mort de la personne d'origine approche de façon imminente. De tels doubles se retrouvent également dans d’autres traditions mondiales, telles que la tradition scandinave. Vardyger, le finlandais efirstcomeriet l'ancien égyptien ka, un esprit double avec les mêmes pensées et les mêmes sentiments que l’original.

En neuroscience, le phénomène consistant à voir son double est appelé heautoscopie, ce qui signifie «voir de soi», ce qui se distingue de l'autoscopie, ou «se voir», qui est davantage associé à des expériences hors du corps. En heautoscopie, vous percevez un corps illusoire et votre centre de conscience peut basculer entre votre corps physique et le corps illusoire. De telles hallucinations impliquent généralement aussi des émotions fortes, des sensations corporelles partagées et une combinaison d'empathie pour le corps illusoire avec un sentiment de dépersonnalisation dans le corps physique.

Les scanners cérébraux de patients souffrant d'hallucinations heautoscopiques montrent généralement des dommages à l'insula postérieure gauche et aux zones corticales adjacentes. Le cortex insulaire combine des signaux visuels, auditifs, sensoriels, moteurs, proprioceptifs et vestibulaires avec des signaux provenant des viscères, donnant lieu à la conscience de soi et à la perception du soi corporel. Étant donné que la perception de soi est si importante pour la condition humaine, il n’est peut-être pas surprenant que l’effet Doppelganger soit si étroitement lié à la possibilité d’une mort imminente.

Il peut également y avoir des sensations de légèreté, de vol, de rotation ou de vertige associées à une expérience heautoscopique, ce qui peut expliquer pourquoi, dans certains folklore, les désordres apparaissent comme des spectres et sont réputés apparaître sous les yeux du mourant, effectuant de mauvaises actions que la personne effectué dans la vie.