Partager:
10 théories fascinantes autour de l'île de Pâques
Les 887 statues géantes de moai sur l'île de Pâques ont fait de l'une des îles les plus isolées du monde l'une des plus connues et des plus mystérieuses. Chaque année, de nouvelles théories surgissent concernant l'île, les statues et le peuple Rapa Nui qui y vivait autrefois. Voici quelques-uns des plus fascinants.
10 Le Moai a marché
Au fil des ans, la controverse a longtemps porté sur la manière dont les statues de moai de l’île de Pâques sont parvenues à leur dernier lieu de repos. La plus haute des statues, «Paro», se situe à près de 10 mètres et pèse 74 tonnes (82 tonnes). Tous sont immensément difficiles à déplacer.
Au début des années 80, les chercheurs ont tenté de recréer certaines statues et de les déplacer avec les seuls outils à la disposition des insulaires. Ils ont trouvé cela presque impossible à faire. Puis en 1987, l’archéologue américain Charles Love a réussi à déplacer une réplique de 9 tonnes métriques (10 tonnes). Il la posa sur un véhicule de fortune composé de deux traîneaux et fit rouler la statue avec 46 hommes sur 46 mètres en seulement deux minutes.
Dix ans après cet exploit, l'ingénieur tchèque Pavel Pavel et l'aventurier norvégien Thor Heyerdahl ont construit leur propre statue de la même taille. Ils ont attaché une corde autour de sa tête et une autre autour de sa base. Avec l'aide de 16 personnes, ils ont basculé la statue d'un côté à l'autre. Ils ont abrégé l'exercice parce qu'ils endommageaient la statue, mais Heyerdahl a estimé qu'ils auraient pu autrement déplacer la statue (ou une fois deux fois plus grande) de 100 mètres par jour.
Les Américains Terry Hunt et Carl P. Lipo ont récemment étudié la théorie sensationnelle voulant que les Rapa Nui nouent des cordes autour des énormes statues de moai et les déplacent avec un mouvement de marche. Leur équipe a réussi à déplacer une réplique de 100 mètres de cette manière. Ils expliquent également que cela explique le folklore Rapa Nui, qui raconte les statues qui marchent, animées par la magie.
9 écocide
Une théorie bien connue affirme que les habitants de l’île ont défriché de grandes forêts pour laisser la place à l’agriculture, pensant à tort que les arbres repousseraient assez vite pour préserver l’environnement. La population croissante n'a fait qu'aggraver le problème et l'île n'a finalement pas pu subvenir aux besoins de ses habitants. Cette théorie a été particulièrement popularisée par Effondrement: Comment les sociétés choisissent d’échouer ou de réussir par le géographe de l'UCLA, Jared Diamond. Diamond identifie l'île de Pâques comme l'exemple le plus frappant d'abus de ressources qui détruit toute une société.
Maintenant, cependant, une nouvelle théorie suggère qu'il y a très peu de preuves que cela se soit produit. Les Rapa Nui étaient en réalité des ingénieurs agronomes très intelligents. Une étude intensive montre que les champs agricoles des insulaires ont été délibérément fertilisés par des roches volcaniques.
Terry Hunt et Carl Lipo, dans leur étude continue de l'île de Pâques, ont également émis l'hypothèse que, même si les habitants de l'île avaient défriché la plus grande partie de la forêt, ils l'avaient remplacée par des prairies. Les deux hommes ne croient pas qu'une catastrophe auto-infligée ait tué les habitants de l'île. L'anthropologue Mara Mulrooney soutient Lipo et Hunt en la matière. Ses données au radiocarbone indiquent que l’île de Pâques a été habitée pendant de nombreux siècles et que sa population n’a diminué que lorsque les Européens ont commencé à la fréquenter.
8 les rats l'ont fait
Lipo et Hunt offrent une explication alternative à la baisse de population. Le manque de prédateurs et le trop-plein de nourriture sur l'île ont fourni un paradis aux rats se cachant dans les canoës des premiers colons de l'île. Bien que les autochtones coupent et brûlent les arbres, ce sont les rats qui empêchent la repousse en se régalant de nouvelles plantes.
Mais si les rats ont pu nuire à l'écosystème de l'île, ils ont donné aux habitants de l'île une nouvelle source de nourriture. La découverte d'ossements de rats dans des décharges sur l'île indique que les indigènes ont dîné sur les rongeurs. Cela les a nourris pendant qu'ils travaillaient à la construction de leurs champs pour se maintenir à long terme.
7 Transport Alien
Une théorie populaire loufoque sur le moai de l'île de Pâques dit que les statues massives ont été créées (ou, au contraire, influencées) par des extraterrestres.
L’auteur Erich von Daniken a contribué à diffuser cette théorie avec son livre Chariots des Dieux ?: Mystères du passé non résolus. Daniken estime également que les anciens Égyptiens ne pourraient pas avoir construit les pyramides par eux-mêmes, car ils manquaient d'intelligence et de force. Des théories similaires expliquent les pyramides mayas et les dessins au trait de Nazca.
La pierre utilisée pour construire le moai provenait de l'île elle-même, d'un volcan éteint situé au nord-est et non d'une autre planète. Il n'y a pas de mystère sur qui a construit les statues. Le seul vrai mystère est pourquoi ils l'ont fait. De nombreux chercheurs insulaires croient fermement que chacune des statues représente le chef d'une famille. Ceci, cependant, reste la spéculation.
6 La route la moins fréquentée
En 2010, les archéologues ont annoncé qu'ils avaient démystifié une théorie vieille de 50 ans sur la manière dont les moai avaient été déplacés autour de l'île. Thor Heyerdahl a publié cette théorie en 1958, affirmant que les anciennes routes de l'île constituaient le principal moyen de transport des insulaires. À titre de preuve, les moai ont été retrouvés face cachée ou sur le dos à côté de ces routes, peut-être abandonnés pendant le transport pour des raisons inconnues.
Heyerdahl contestait la théorie de 1914 de l'archéologue britannique Katherine Routledge, selon laquelle les routes avaient été construites à des fins cérémoniales. Une enquête récente suggère que Routledge était correct après tout. Les routes étaient concaves, ce qui aurait rendu extrêmement difficile le déplacement de lourdes statues. Les statues tombées sont tout simplement tombées de leur place au fil du temps.
La récente équipe archéologique note que les routes mènent toutes au volcan éteint Rano Raraku.Cela signifie que le volcan était probablement considéré comme le principal point sacré ou le centre de l'île.
5 Le système d'écriture
Dans ce qui a été qualifié de «théorie farfelue», Robert M. Schoch a affirmé en 2012 que le système d'écriture de l'île de Pâques avait en réalité 10 000 ans de plus qu'on ne le croyait. Cela rend également l’île elle-même plus âgée que prévu.
L'homme a proposé cette théorie après avoir exploré Gobekli Tepe, un ensemble de pierres anciennes en Turquie qui aurait été érigé il y a 12 000 ans. Le site ne présente aucune preuve d'établissement ou d'exploitation agricole, ce qui indique qu'il pourrait avoir été construit uniquement dans le but d'organiser des cérémonies rituelles.
Schoch est également en désaccord avec la date acceptée du Sphinx de Gizeh, affirmant qu'il a été construit entre 5000 et 7000 av. Cette revendication est complètement non prise en charge; rien n'indique que la civilisation existait ou travaillait dans la région de Gizeh aux alentours de 7 000 av. J.-C. Shoch affirme que Gobekli Tepe et le Sphinx ont été construits par des chasseurs-cueilleurs.
Les piliers de Gobekli Tepe et les statues de moai sur l'île de Pâques sont presque les mêmes, dit Schoch, en raison de similitudes dans le style des personnages et des mains. Il ignore les 12 000 ans de différence entre les deux anciens lieux et ignore que les têtes de l'île de Pâques sont grandes, tandis que les piliers turcs sont maigres et n'ont pas de têtes perceptibles.
Shoch croit également que le Rongo Rongo Le scénario de l'île de Pâques peut avoir enregistré un événement plasmatique dans le ciel il y a plusieurs milliers d'années. Dans les temps modernes, le plasma fait référence aux orages, à la foudre et aux aurores.
4 longues oreilles vs courtes oreilles
Auteur Rupert Ivan Murrill mentionne dans son Restes squelettiques crâniens et postcraniens de l'île de Pâques les crânes trouvés sur l'île étaient longs et étroits. Des preuves ont également été trouvées de longues oreilles. Aku-Aku par Thor Heyerdahl mentionne un combat mortel ou une guerre entre les peuples à oreilles courtes et aux oreilles longues de l’île de Pâques.
On raconte que les gens aux longues oreilles, qui avaient d'abord habité l'île, ont creusé un fossé vers 1675 et l'ont rempli de broussailles. Un homme aux longues oreilles a révélé à sa femme aux oreilles courtes que son peuple avait l'intention de conduire toutes les oreilles courtes dans le fossé et de les brûler. La femme choquée aux oreilles courtes a raconté ses plans à son peuple, trahissant son mari pour sauver son peuple.
Une bagarre a éclaté et les personnes aux oreilles courtes ont chassé les personnes aux oreilles longues dans le fossé. Puis ils les ont brûlés, femmes et enfants compris. Seules deux longues oreilles ont survécu, fuyant vers une grotte proche. Les oreilles courtes les ont suivis et ont tué l'un d'entre eux, ne laissant qu'un survivant aux oreilles longues.
Heyerdahl a décrit les oreilles longues comme des Péruviens, ce qui signifie qu'ils seraient antérieurs aux oreilles courtes, que l'on pensait être des Polynésiens. Le capitaine James Cook s'est rendu sur l'île de Pâques entre 1772 et 1775 et a rencontré de nombreuses personnes avec de longs lobes d'oreille, ce qui soulève des questions sur la précision du récit.
3 les corps de pierre
Les scientifiques qui ont fouillé autour des statues de moai sur l'île en 2011 ont révélé que les têtes de pierre massives étaient reliées à des corps de pierre enfouis au cœur du sol. Heyerdahl avait déjà fouillé une de ces statues des décennies auparavant et la nouvelle fouille a révélé des statues de 7 mètres de haut. Les corps des torses sont des pétroglyphes non chiffrés.
La directrice du projet, Jo Anne Van Tilburg, a également confirmé d'autres découvertes intéressantes, notamment des cordes reliant une statue à un tronc d'arbre dans un trou profond. Sa théorie est que le peuple Rapa Nui a utilisé les cordes et le tronc pour redresser la statue. Avant de faire cela, ils ont gravé les pétroglyphes sur le devant de la statue. Après, ils ont creusé davantage dans le dos.
Une autre découverte fascinante comprenait un pigment rouge dans un trou utilisé pour l’enterrement. Van Tilburg est convaincu que les autochtones utilisaient ce pigment pour peindre le moai, tout comme ils le faisaient pour se peindre eux-mêmes lors de rituels et de cérémonies. Elle croit également que la découverte d'os humains indique que des personnes ont été enterrées autour des statues et que de vieux prêtres utilisaient le pigment rouge dans le cadre d'une pratique funéraire.
2 Le culte Birdman
Le cratère de Rano Kau sur l'île, qui abrite le village d'Orongo, est devenu le site d'un concours visant à honorer le dieu de la fertilité Makemake. Le gagnant serait la personne qui pourrait descendre les pentes très abruptes du cratère, nager en pleine mer et se rendre à un îlot proche sans être mangé par un requin. Sur l'îlot se trouverait un œuf qui devait être ramené intact sur l'île principale. L'île qui a réalisé cet exploit a été nommée Birdman pour l'année et a assumé le leadership. Le culte Birdman est devenu la principale religion de l'île jusqu'en 1867.
À l’époque de la compétition Birdman et de la religion, les habitants de l’île avaient l’inspiration de reconstruire leur maison et de devenir le peuple fort qu’ils avaient été. Ils n'ont pas réussi. Au cours d'une seule année, ils ont été tellement infectés par la maladie et affligés de blessures qu'ils ont été brisés et incapables de renverser la situation. Au pire moment possible, des missionnaires sont arrivés sur l'île et ont converti les insulaires au christianisme. Leurs vêtements traditionnels, leurs tatouages et leur peinture corporelle faisaient partie de l'histoire. Illustration, structures et Rongo Rongo les comprimés ont été détruits.
Finalement, les insulaires de Rapa Nui vivaient dans une petite partie de l'île, tandis que le reste de l'endroit était utilisé pour l'élevage. Aujourd'hui, très peu de personnes ont de véritables liens avec le peuple d'origine Rapa Nui.
1 tukuturi
Tukuturi est une statue de Moaï trouvée dans une position assise ou agenouillée, censée représenter un ancien chanteur.La position ressemble à celle des peuples anciens célébrant la fête de rui. La tête de la statue est plus haute que celle de ses homologues et porte même une barbe.
Tukuturi est beaucoup plus petit que le reste des statues moai et ses traits faciaux sont beaucoup plus humains. Cette statue unique n'a pas été faite avec le même matériau que les autres. Au lieu de cela, rouge Puna Pua la pierre a été utilisée. Il semble regarder Orongo, stimulant ainsi des théories selon lesquelles la statue serait aussi liée au culte Birdman.
Une autre théorie suppose que Tukuturi pourrait être le résultat d'une expérimentation de nouvelles techniques de sculpture. Les jambes, les genoux et les fesses de la statue sont bien définis, et certains trouvent que la position à genoux est un signe de vigilance et de patience. Tukuturi a été découvert dans les années 50 et reste l'une des statues les plus intrigantes de l'île.