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10 façons de penser que la lèpre ne ressemblait à rien
La sonnerie des cloches par les exclus, la chair en décomposition, les colonies de lépreux où les gens étaient envoyés pour mourir… l’ancienne maladie de la lèpre est associée à des images très spécifiques. Beaucoup de choses sont inexactes, bien que, comme beaucoup d’histoire, ce soit beaucoup plus compliqué que ce qu’on nous enseigne habituellement.
10Il existe encore dans des nombres énormes
Nous pensons généralement à la lèpre dans le contexte du Moyen Âge ou d'un fléau biblique. La lèpre existe toujours, cependant, et on estime que deux à trois millions de personnes en souffrent encore aujourd'hui.
Un nombre exact est impossible à documenter, car la plupart des personnes qui contractent la lèpre se trouvent dans des zones pauvres et sous-développées. On estime à un million le nombre de cas de lèpre qui touchent aujourd'hui l'Inde et le nombre de cas signalés est en augmentation dans certaines régions. Selon l’Organisation mondiale de la santé, certaines régions de l’Inde ont officiellement éliminé la lèpre en 2005, mais nombre de ces districts signalent une résurgence spectaculaire depuis. Entre 2010 et 2011, les médecins ont noté plus de 125 000 nouveaux cas.
Et cela ne se produit pas uniquement dans les régions isolées de l'Inde. Dans le sud des États-Unis, 213 nouveaux cas de lèpre ont été signalés en 2009, dont environ 6 500 dans l’ensemble du pays.
9Les cloches ont attiré les gens à l'origine
L’une des associations les plus frappantes que les gens aient avec les lépreux est la sonnerie des cloches, avertissant les gens de rester à l’écart de la menace qui se profile. Ce n'était pas la raison initiale derrière les cloches, cependant; à l'origine, les lépreux n'étaient pas perçus avec cette peur.
Jusqu'au 14ème siècle, les lépreux comptaient sur la gentillesse d'étrangers. Beaucoup ont perdu la voix à cause de la maladie et la sonnerie a attiré l'attention des gens pour qu'ils fassent un don. Ces dons étaient souvent le seul moyen de survie des lépreux, mais certaines villes ont interdit la sonnerie en raison du vacarme qu’elle provoquait.
8Lepers initialement n'ont pas été évités du tout
Les recherches archéologiques modernes ont révélé que notre vision du lépreux médiéval était très erronée jusqu'à un certain moment de l'histoire.
Entre 1000 et 1500, la définition européenne de la lèpre couvrait à peu près toutes les affections cutanées. Les fouilles d'hôpitaux lépreux en France et en Angleterre ont mis au jour non seulement ce que nous appelons aujourd'hui la lèpre (ou maladie de Hansen), mais également la malnutrition et la tuberculose. Bien que ces hôpitaux soient généralement situés à la périphérie de la ville médiévale, il s’agissait d’une simple conséquence de la disponibilité de la terre plutôt que d’un effort conscient d’ostracisme des patients.
La qualité des premiers hôpitaux lépreux suggère que les patients ont reçu des soins de haute qualité. La plupart semblent bien construits et ont été agrandis et rénovés au besoin. Ils ne comprenaient pas seulement des dortoirs, mais également des chapelles. Les cimetières où les patients étaient enterrés étaient soigneusement creusés, marqués de pierres individuelles et renfermant souvent une iconographie religieuse.
Ce n’est qu’avec l’apparition de la peste que les personnes visiblement malades ont été évitées plutôt que aidées.
7Religion Spread It, la peste l'a presque arrêté
Les tentatives pour suivre la propagation de la lèpre ont permis de découvrir des détails étranges. Une comparaison de la pathologie des différentes souches de lèpre a révélé que le type prévalant au Moyen-Orient frappe aujourd'hui l'Europe il y a 1 000 ans. Comme il existe actuellement 11 variétés de lèpre, les chercheurs peuvent utiliser ces types pour déterminer la propagation de la maladie.
Il s'est répandu le plus rapidement pendant les croisades. Un quart de la population européenne souffrait alors de lèpre, aidée par l’introduction de nouvelles maladies contre lesquelles des populations autrefois isolées n’avaient aucune résistance.
Et si la religion répandait la lèpre, la peste l'avait presque stoppée. Lorsque la peste noire a ravagé l’Europe, elle a coïncidé avec une baisse spectaculaire du nombre de cas de lèpre. Une théorie suggère que nous commencions à acquérir une immunité contre la maladie (maintenant, environ 95% de la population y est immunisée). Une autre théorie dit que la peste a tué quiconque aurait été le plus susceptible de contracter la lèpre autrement: les pauvres, les malnutris et ceux dont le système immunitaire est compromis.
6Soin Royal
Tous les lépreux du Moyen Âge n'étaient pas voués à l'échec et certains monarques ont tout fait pour subvenir à leurs besoins. La reine Mathilde d’Ecosse, bien connue pour ses œuvres de bienfaisance, a tenu à souligner sa grâce aux félins parmi ses sujets. Elle est même allée jusqu'à les inviter dans ses chambres personnelles et à toucher publiquement leurs plaies ouvertes pour dissiper les craintes des gens.
Matilda a suivi les traces de sa mère Margaret, qui sera canonisée en 1250 pour ses œuvres de bienfaisance. Avec son père Malcolm, Matilda a lavé les pieds des pauvres tous les jours pendant le carême. Elle a également fondé St. Giles, un hôpital dédié aux soins des lépreux tout au long de leur vie. Elle a donné de l'argent à d'autres institutions similaires, comme un hôpital à Chichester et un établissement pour femmes à Westminster.
Le Roi John d'Angleterre a également établi des lois en faveur des lépreux. Il a créé la foire Stourbridge à Cambridge, couronnée de succès, spécialement pour les aider à gagner un revenu supplémentaire.
5Transmis par Armadillos
La plupart des maladies restent chez une seule espèce; d'autres, comme la rage et la grippe, basculent entre les animaux et les humains. On a longtemps pensé que la lèpre touchait exclusivement les humains, mais récemment, nous avons appris que les tatous peuvent également héberger le virus de la lèpre.
Quelque 20% des tatous sauvages sont porteurs de la lèpre. Dans le sud des États-Unis, les tatous sont chassés pour leur viande, et ingérer de la viande peut aussi signifier ingérer de la lèpre. Les symptômes sont généralement mal diagnostiqués car la lèpre est si rare dans la région. Les cas qui pourraient autrement être traités progressent de manière irréversible.
Mais ce n'est pas toutes les mauvaises nouvelles. Le virus ne pouvant pas survivre sans hôte, il a longtemps été difficile à étudier. Les échantillons dans les laboratoires meurent en quelques jours.Maintenant, cependant, les chercheurs peuvent étudier les effets de la maladie chez un hôte non humain.
4Fles ne pourrit pas
La chair d'un lépreux ne pourrit pas et ne tombe pas en morceaux, comme vous pouvez l'imaginer. L'image provient probablement de l'un des symptômes actuels, les plaies. Mais ces lésions cutanées peuvent être très pâles et ressemblent davantage à une légère décoloration qu'à la chair putride que nous imaginons habituellement. La peau peut également développer des plaques épaisses ou des excroissances anormales, engourdissant de vastes zones.
Ces zones engourdies, ainsi que les nerfs dilatés, suppriment les sensations, entraînant une foule d'autres problèmes. Nous nous appuyons sur les sensations, en particulier sur la douleur, pour nous dire quand nous nous blessons. Cela peut sembler un concept de base, mais ceux qui ne ressentent rien peuvent souffrir de coupures et de brûlures avant même de réaliser que quelque chose ne va pas. Des blessures légères avec des signes avant-coureurs peuvent devenir graves.
Non traité, l'engourdissement se transforme en paralysie permanente. Étant donné que la lèpre évolue lentement dans le corps, les symptômes peuvent prendre jusqu'à 10 ans après l'infection, ce qui rend le diagnostic difficile.
3La lèpre biblique n'était pas une lèpre
Une partie de la raison pour laquelle les lépreux sont devenus si foudroyés à la fin du Moyen Âge était due à la stigmatisation biblique qui leur était attachée. Cependant, un examen plus approfondi de la description de la lèpre dans la Bible montre qu’elle parle de quelque chose de complètement différent de la lèpre moderne, connue sous le nom de maladie de Hansen.
Dans la Bible, la lèpre est aussi appelée sara'at, et il est décrit comme une infection cutanée. Bien que cela puisse sembler conforme aux principes de base de la lèpre moderne, la lèpre biblique peut être une éruption cutanée ou une tache rouge de la peau ou des points enflés. Les prêtres l'ont diagnostiquée et, contrairement à la lèpre moderne, elle aurait été très contagieuse.
Les fouilles archéologiques des temps bibliques ne montrent aucun signe de la maladie moderne, et de nombreux signes distinctifs de la lèpre moderne, tels que la déformation ou la perte de sensibilité, ne sont pas mentionnés dans les textes bibliques.
Le plus significatif est peut-être que la Bible décrit des objets inanimés frappant la lèpre. La présence de moisissure sur la maison, les biens ou les vêtements d'une personne était censée être un signe qu'ils étaient impurs et impurs. Un prêtre examinait la maison et déclarait si la «lèpre» était l’œuvre d’un Dieu en colère. Si c'était le cas, la maison serait mise en quarantaine et nettoyée; si la moisissure et la moisissure persistaient, elles seraient détruites.
2 enterrements préventifs
La lèpre s'est répandue en Asie et dans les Amériques, en plus de l'Europe. Partout dans le monde, les Européens partageaient de nombreuses préoccupations au sujet de la lèpre, ce qui pourrait expliquer une méthode d'enterrement bizarre au Japon.
Nabe-Kaburi personnes impliquées étant enterrés avec des pots sur la tête. Le 105 Nabe-Kaburi Les sépultures qui ont été dégagées incluent des hommes et des femmes de divers âges. Les pots peuvent être en fer, en terre cuite ou en mortier. Les plus anciens vestiges datent du 15ème siècle et les plus récents datent du 19ème.
Selon le folklore japonais, un pot sur la tête empêche la propagation de la maladie qui l'a tué. Nous considérons depuis longtemps que les pots enterrés sont liés à cela, mais jusqu'aux dernières avancées, tout était de la spéculation. Maintenant, cependant, nous avons confirmé que beaucoup Nabe-Kaburi les individus ont souffert de la lèpre.
1Les chevaliers lépreux
Les lépreux peuvent avoir la réputation d'être ostracisés par la population dans son ensemble et par les chrétiens en particulier, mais l'Ordre de Saint-Lazare de Jérusalem est né de la lèpre et a accueilli les chevaliers lépreux.
Après la capture de Jérusalem à la fin de la première croisade en 1099, une invasion de chevaliers européens s'empara d'un hôpital pour lépreux. Le premier maître hospitalier était connu sous le nom de Bienheureux Gérard. Quelques décennies plus tard, l'hôpital recevait des fonds de l'Ordre de Malte. Comme nous en avons discuté, la lèpre a connu la plus forte croissance pendant les croisades. Tellement de chevaliers lépreux sont venus à l'hôpital que l'organisation a évolué en une organisation militaire.
Les chevaliers qui ont contracté la maladie défigurante ont rejoint l'Ordre de Saint-Lazare, les Templiers leur versant une allocation pour le faire. Une poignée d'entre eux sont retournés d'abord en France puis en Angleterre en tant qu'ambassadeurs, établissant des branches de l'ordre chez eux en Europe. Les bâtiments d'origine à Jérusalem ont été agrandis pour inclure un couvent qui nourrissait et abritait les femmes des chevaliers lépreux, plusieurs chapelles, un moulin et plusieurs autres hôpitaux. L'invasion de Saladin mit fin à l'expansion, mais la papauté continua de protéger l'organisation. Lorsque la majeure partie de l'ordre est morte, le reste a recruté des non-lépreux.
L'Ordre de Saint Lazare de Jérusalem existe encore aujourd'hui. Les branches du monde entier s'efforcent de servir leur foi avec la même humilité et le même dévouement que ceux que les chevaliers lépreux ont manifestés pour la première fois il y a des siècles.
+ Les saints lépreux
Lorsque la lèpre est arrivée à Hawaii dans les années 1800, les victimes ont été rassemblées et emmenées sur l'île de Moloka'i. L’immigré belge Joseph De Veuster s’est porté volontaire pour s’occuper des plus de 700 personnes qui y sont isolées. Bien que n'étant pas la première personne à prendre la cause, il a eu l'impact le plus important sur ses accusations hawaïennes.
Plus qu'un gardien, le père Damien, renommé, fournissait non seulement des soins médicaux, mais également un intérêt personnel, un soutien et une interaction sociale dans la langue maternelle, organisait des systèmes d'approvisionnement en eau courante, construisait des écoles et sensibilisait le gouvernement. Après 12 ans de vie parmi les lépreux, il a été diagnostiqué avec la lèpre. Il est décédé en 1889, à l'âge de 49 ans.
Mère Marianne était à son chevet, une autre dévote qui avait consacré sa vie au service de la communauté des lépreux d’Hawaï. Mère Marianne était une soeur franciscaine qui est arrivée sur l'île en 1883 à l'âge de 45 ans.Elle est décédée en 1918 à l'âge de 80 ans.
Le pape Benoît XVI a élevé le Père Damien à la sainteté le 11 octobre 2009 et la Mère Marianne a été canonisée en octobre 2012, toutes deux reconnues pour leur dévouement désintéressé pour les êtres humains les plus rebutés.
Après avoir eu un certain nombre de petits boulots de peintre de hangar à fossoyeur, Debra adore écrire sur des choses que n’apprendra aucun cours d’histoire. Elle passe une grande partie de son temps à se laisser distraire par ses deux chiens de bovins.