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10 faits sur les «intouchables» français
Dans les anciennes traditions hindoues de l'Inde, un membre de la caste des Dalits est considéré comme «intouchable». D'autres, ceux n'appartenant à aucune caste, peuvent également être «intouchables». Malgré le travail du fondateur de l'Inde moderne, Mahatma Gandhi, les intouchables. L'Inde est toujours opprimée à bien des égards.
En plus d'être empêchés de se marier en dehors de leur caste (cette politique s'appelle l'endogamie), beaucoup vivent encore dans des endroits isolés de villages et de villes. La plupart exercent des professions mal rémunérées que d'autres considèrent comme «sales». Malgré les gouvernements indien et pakistanais reconnaissant légalement les droits des intouchables, la caste subit encore les conséquences d'un préjudice.
Les Occidentaux aiment croire que des restrictions aussi strictes concernant les castes appartiennent à l'Est. Après tout, l’équivalent le plus proche d’un système de castes en Amérique du Nord et en Europe est la classe sociale, une hiérarchie quelque peu dynamique qui peut changer avec les circonstances. Bien que la classe ouvrière et les travailleurs pauvres des pays développés ne puissent pas progresser autant qu'ils le voudraient, ils se sentent probablement plus libres que les intouchables de l'Inde.
En France, une des véritables castes détestées de l'Ouest existe. Appelés les Cagots, ces peuples des Pyrénées ont longtemps été méprisés, séquestrés et cachés de la vie moderne. Le plus étrange est que personne ne semble savoir pourquoi les Cagots ont été traités de cette façon.
Crédit d'image présenté: tomknoxwriter.com10 Un peuple qui disparaît
Au 21ème siècle, les Cagots de France ont vu leur nombre diminuer de manière significative. Pendant plus de 1000 ans, les Cagots du sud-ouest de la France existaient à la périphérie de la culture européenne. Aujourd'hui, leur identité et leur histoire uniques risquent de disparaître définitivement.
Vers 2008, les journaux et les magazines britanniques ont commencé à profiler Marie-Pierre Manet-Beauzac, la femme connue sous le nom de «dernier Cagot». Manet-Beauzac était bien sûr unique en son genre; elle était disposée à dire aux médias qu'elle était bien un Cagot. Pour une mère de trois enfants, un tel aveu pourrait être dangereux.
Manet-Beauzac a dû découvrir son ascendance cagot grâce à des recherches généalogiques, qui ont révélé le fait que sa lignée comprenait de nombreux charpentiers, tisserands de paniers et paysans gravement appauvris. Une telle histoire est une indication de l'ascendance cagot, car ces montagnards sont liés à divers métiers depuis leur première apparition dans les livres d'histoire au 11ème siècle.
Aujourd'hui, nous en savons beaucoup plus sur l'oppression historique des Cagots que sur leur nombre actuel en France et dans le nord de l'Espagne. Il se pourrait très bien que la culture des Cagots disparaisse bientôt pour de bon.
9 stéréotypes
Pendant une grande partie de leur histoire, les Cagots ont été considérés comme un peuple malade. Leurs voisins ont raconté comment tous les Cagots avaient des têtes malformées, des pieds palmés et des lobes d'oreille manquants. Aujourd'hui, le terme «oreille de cagot» est encore utilisé pour décrire une oreille sans lobe d'oreille.
Les histoires de difformités physiques chez les Cagots sont probablement révélatrices d'un taux de consanguinité élevé. Étant donné que les Cagots ont été forcés de pratiquer l'endogamie pendant une grande partie de leur histoire, il ne serait pas étonnant que beaucoup d'entre eux soient hautement consanguin.
D'autres stéréotypes sur les Cagots incluent des rumeurs selon lesquelles leur sang vert coulerait de leur ventre le vendredi saint. On dit que la peau de cagot dégage une odeur terrible qui pourrait ruiner les pommes et autres fruits simplement par le toucher. Certains ont même prétendu que les Cagots étaient une bande de magiciens noirs qui exerçaient des droits diaboliques dans leurs villages isolés.
Au Moyen Âge, des lois locales ont été promulguées pour veiller à ce que les «sales» cagots se tiennent à l'écart du «pur» français. Les stéréotypes ont probablement joué un rôle important dans cette persécution légale.
8 Origine possible: soldats maures
L'une des théories les plus durables sur la raison pour laquelle les Cagots étaient si détestés était originaire de l'Espagne voisine. En 711, une armée islamique dirigée par des Arabes et composée en majorité de soldats berbères et autres soldats tribaux d'Afrique du Nord conquiert l'Espagne wisigothique (qui comprenait une partie du Portugal moderne). En conséquence, l’Espagne est devenue une partie du califat omeyyade basé à Damas.
La ville de Cordoue a déclaré que l'Espagne islamique était indépendante du califat abbasside basé à Bagdad en 929. Contrairement à la notion populaire d'un État islamique très tolérant en Espagne, les Cordobans ont quitté le royaume abbasside parce qu'ils n'étaient pas d'accord. le manque de ferveur djihadiste de la part du tribunal très avancé de Bagdad.
Pendant des centaines d'années, des chevaliers chrétiens en Espagne et en France ont mené d'innombrables batailles contre les dirigeants islamiques basés en Andalousie. Suite à l'échec d'une expédition en France en 732, la domination islamique en Espagne commença un déclin très lent mais continu, plusieurs royaumes chrétiens du pays se battant et gagnant leur indépendance.
Au cours du Moyen Âge, des dynasties berbères férocement djihadistes d'Afrique du Nord, telles que les Almoravides et les Almohades, ont tenté de rétablir le contrôle islamique en Ibérie. Ils ont amené avec eux de nouveaux conflits religieux entre musulmans, chrétiens et juifs.
Une théorie populaire prétend que les Cagots de France étaient directement issus des soldats musulmans d’Espagne qui ont finalement migré vers le nord. Certains prétendent que les Cagots ont été détestés par leurs voisins chrétiens à cause de leur sang berbère ou maure. Il a même été suggéré que les Cagots contiennent l'ADN de l'Afrique subsaharienne, car l'Espagne islamique avait l'une des plus grandes populations noires d'Europe au Moyen Âge.
7 Origine possible: descendants des Wisigoths
La théorie de l'ascendance maure pour les cagots est principalement basée sur l'idée que les cagots ont normalement une peau plus sombre que leurs voisins non cagots. Cependant, certaines analyses d'ADN ont prouvé que les cagots ne sont pas génétiquement différents des autres populations des Pyrénées. Dans son livre La découverte de la franceGraham Robb dit que les Cagots n’ont rien de particulier en ce qui concerne leur génétique. Cela semble indiquer que les cagots sont d'origine européenne.
L'une des histoires possibles concernant les cagots est qu'ils sont les descendants des Wisigoths, une tribu germanique qui a dirigé l'Espagne et une partie du Portugal et de la France après la chute de l'empire romain d'Occident.
Bien que qualifiés par la population romano-ibérique de «barbares», les Wisigoths étaient en réalité un peuple très cultivé qui contribuait grandement à préserver l'héritage gréco-romain et chrétien de l'Espagne. L'écrivain Dario Fernandez-Morera affirme que les Wisigoths étaient les plus «romanisés» de toutes les tribus germaniques et que leur royaume entretenait des relations chaleureuses avec Constantinople.
La conquête des Omeyyades du VIIIe siècle a détruit une grande partie de ce qui aurait pu être étudié sur les Wisigoths. Il est tout à fait possible que certains de ces peuples germaniques se soient réfugiés en France, qui était à l'époque dirigée par un autre peuple germanique, les Francs.
Bien que cela soit hautement plausible, l'extraction wisigothique n'explique pas des siècles de haine envers les Cagots. Après tout, c'est le royaume wisigothique des Asturies qui a sauvé la civilisation chrétienne en Espagne en battant une armée omeyyade lors de la bataille de Covadonga.
6 Origine possible: Cathares
Une théorie prétend expliquer la haine de longue date envers les Cagots. Selon ce point de vue, les Cagots sont les descendants des Cathares, une secte religieuse qui a été expulsée et expulsée de la vie française lors de la croisade des Albigeois.
Au début du XIIIe siècle, l'Église catholique et le roi de France cherchent à éradiquer l'indépendance des dirigeants locaux du Languedoc, région du sud de la France. À partir de 1208, le pape Innocent III déclara une croisade officielle contre Raymond V, comte de Toulouse. Le pape excommunia Raymond et envoya le seigneur de guerre Simon de Montfort à sa suite.
La croisade verrait une série de sièges sanglants dans le sud de la France, en particulier près du fief cathare de Carcassonne. En fin de compte, l'Église catholique et la couronne française à Paris ont été victorieuses et le Languedoc a été intégré au royaume régné depuis Paris.
Le catharisme était pratiquement anéanti. La foi autrefois populaire avait des liens étroits avec le sud de la France. Les cathares se disaient «bons chrétiens» et croyaient que l'église de Rome avait corrompu les pratiques chrétiennes. Les Cathares n'avaient pas de prêtrise, mais ils avaient un groupe d'élite d'anciens éclairés appelé «Goodmen».
À bien des égards, les Cathares semblent être un prototype pour les nombreuses sectes protestantes nées pendant les guerres de religion des XVIe et XVIIe siècles. Cependant, la croyance cathare en dualisme, ou la croyance en un bon et un mauvais dieu, les distingue des gnostiques chrétiens.
Les Cathares détestés sont peut-être allés se cacher après la chute de Carcassonne. Sont-ils devenus les Cagots? Cela peut ne jamais être répondu. Cependant, il existe des preuves datant de l'époque qui montrent que le parti pris anti-Cagot était antérieur à la guerre contre les Cathares.
5 Origine possible: une guilde médiévale
Dans le monde médiéval, des industries entières et leurs travailleurs étaient souvent constitués en guildes. Ces guildes étaient plus que de simples syndicats précoces. Ils fournissaient souvent aide mutuelle, assurance et protection à leurs membres. Certaines guildes jouissaient également de monopoles économiques, ce qui signifiait qu'aucun projet de construction majeur ne pouvait être entrepris sans le soutien de diverses guildes.
En raison de leur nature un peu fermée et secrète, de nombreuses guildes sont devenues le point de mire de la rumeur et des insinuations. En effet, bon nombre des théories actuelles sur les francs-maçons peuvent provenir des prétendues origines du groupe en tant que guilde de tailleurs de pierre médiévale.
Etant donné que les Cagots ont principalement été employés comme menuisiers au cours de leur histoire, il est possible qu'ils soient nés en tant que guilde. L’historien Graham Robb a avancé l’idée que les rivalités économiques entre artisans cagots et autres au cours du Moyen Âge avaient conduit à la création de préjugés sociaux.
4 marque de honte
Dans les annales de l'histoire européenne, l'étoile de David jaune est souvent considérée comme un rappel infâme des préjugés légalisés. Pendant le règne des nationaux-socialistes en Allemagne, les Juifs étaient obligés de porter l'étoile jaune sur leurs vêtements afin que chacun sache qu'ils étaient des outsiders indésirables dans le corps politique allemand.
Au Moyen Âge, des chefs de guerre locaux et certains rois d'Europe occidentale ont fait porter aux juifs des signes distinctifs sur leurs vêtements pour indiquer leur identité. La même politique a été adoptée pour les Cagots.
Le symbole que les Cagots étaient obligés de porter était un pied d'oie rouge ou jaune. Cette marque était fixée à leur tunique pour rappeler que les Cagots avaient les pieds palmés et devaient être évités pour se protéger des maladies. Ce mandat ne serait pas révoqué dans toute la France avant la Révolution française du 18ème siècle.
3 restrictions religieuses
À l'époque médiévale, la foi chrétienne et sa pratique ont défini la vie en Europe. L’Église catholique en France était la source de la connaissance, des mœurs sociales et de la légitimité légale. Par conséquent, les restrictions catholiques imposées aux Cagots indiquaient que quelque chose à leur sujet déplaisait à l'église et à Dieu.
Les cagots ont été forcés d'entrer dans les églises par une entrée latérale. On a également demandé aux cagots d'utiliser des fontaines d'eau bénite séparées.Des punitions sévères ont été infligées à tous les Cagots qui ont osé enfreindre ces règles.
Au 18ème siècle, un riche Cagot vivant dans les Pyrénées utilisa des polices non Cagot et se fit enlever la main pour l'infraction. De tels préjugés existaient dans la France chrétienne tant dans les églises catholiques que huguenotes (protestantes) du pays.
2 Fin de la persécution légale
Au 17ème siècle, l'Etat français, de plus en plus centralisé, commença à adopter des lois contre les préjugés anti-Cagot. En 1681, le parlement de la ville de Rennes a interdit à tout citoyen de persécuter les Cagots.
En 1723, à la suite d'une bagarre entre un Cagot et plusieurs conseillers locaux de la ville française de Biarritz, le Parlement de Bordeaux se prononça en faveur du Cagot Miguel Legaret et condamna les conseillers à une amende. La décision prévoyait également des punitions corporelles pour quiconque se servirait du préjugé anti-Cagot pour attaquer un Cagot.
Les dernières restrictions légales concernant les Cagots ont été renversées par la Révolution française de 1789. À cette époque, de nombreux Cagots avaient décidé de s'installer dans des villes françaises telles que Brest en Bretagne et à Paris. Mais même là, le parti pris anti-Cagot était profond.
Au 19ème siècle, la ville de Brest avait toujours un quartier séparé peuplé de Cagots. De même, en 1847, il a été constaté que les cagots étaient toujours enterrés dans des cimetières distincts situés dans les communes de Dognen et de Castetbon.
En 1964, une enseignante de Salies-de-Béarn a noté que nombre de ses enfants et de leurs familles se moquaient encore de ceux qu'ils croyaient être des cagots. Bien que la persécution officielle ait pris fin au 18ème siècle, la persécution populaire contre les Cagots n'a jamais pris fin.
1 parallèle japonais
Beaucoup ont noté les similitudes entre les cagots et les dalits de l'Inde. Certains ont également remarqué que les Cagots ressemblent beaucoup aux Burakumin du Japon.
Les Burakumin sont considérés comme des «intouchables», car ils ont longtemps été associés à des professions malpropres. Les Burakumin sont des bouchers, des ouvriers de l'assainissement, des entrepreneurs de pompes funèbres et des fossoyeurs. On pense que ces restrictions économiques remontent au monde médiéval, lorsque les travailleurs japonais étaient isolés dans leurs propres communautés dans des villages féodaux.
De même, les Burakumin et les Eta, qui signifie «abondance de saleté», auraient pu être tués sans raison par aucun samouraï. La raison invoquée pour ces restrictions sévères est que les Burakumin et autres «intouchables» ont travaillé avec des objets morts ou morts, qui les ont ensuite contaminés, ainsi que leur progéniture.
Comme les Cagots, il se pourrait que les préjugés contre les Burakumin soient fondés sur la marginalisation économique.