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10 manières dont les crimes ont été enquêtés et résolus dans l'Egypte ancienne
La résolution des crimes était beaucoup plus difficile avant les tests ADN. Les détectives disposent aujourd'hui de tout un arsenal d'outils et de gadgets d'investigation sur les lieux du crime leur permettant de prouver leur culpabilité au-delà de tout doute raisonnable, mais cela n'a pas toujours été aussi facile.
Les enquêteurs criminels existent depuis des milliers d'années. Tout le long du chemin du retour en Égypte ancienne, des hommes ont été engagés pour résoudre des crimes. Les Égyptiens ont gardé des archives incroyablement détaillées à ce sujet - et à cause de cela, nous avons une assez bonne idée de la vie d'un détective il y a plus de 3 000 ans.
10 singes entraînés attaqueraient les voleurs
Idéalement, un crime serait arrêté avant qu'il ne soit commis. La plupart des forces de police de l'Égypte ancienne étaient postées en tant que gardes autour des villes et surveillaient les tombeaux et les marchés pour veiller à ce que personne ne déroge à la règle.
C'était un très bon moyen de dissuasion. Après tout, si vous étiez surpris en train de violer la loi dans l'Egypte ancienne, vous pourriez finir la journée avec un singe attaquant au visage.
Les gardes dans l'Egypte ancienne auraient souvent entraîné des animaux avec eux. La plupart du temps, c'étaient des chiens, mais plus que quelques-uns se promenaient avec des singes en laisse, prêts à attaquer. Il y a même une photo d'eux en action dans la tombe de l'un des serviteurs. Il montre un voleur sur un marché qui tente de s’échapper, mais un singe attaquant en laisse s’attaque à sa jambe, l’attire au sol et le maintient en place jusqu’à ce que les secours arrivent.
9 Snitching était obligatoire en vertu de la loi
Lorsque les détectives ont été appelés, leur travail n'était pas facile. Traquer un criminel avec la technologie égyptienne antique peut être difficile à faire sans un bon témoin. Ainsi, les tribunaux égyptiens se sont assurés d'avoir un témoin en prévoyant de lourdes sanctions pour non-dénonciation d'un crime.
Lors de l'assassinat de Ramsès III, la police n'a pas seulement arrêté les responsables. Ils ont également rassemblé leurs majordomes et leurs domestiques. Ils avaient eu beaucoup de chances d’entendre le complot, les tribunaux ont statué, et leur omission de le signaler en faisait des criminels. En guise de punition, leurs oreilles ont été coupées car, en ce qui concerne les tribunaux, ils ne les ont pas utilisées de toute façon.
Mais vous n'avez pas à négliger un complot pour renverser le roi et vous mettre dans le pétrin. Tout manquement à l'obligation de signaler un crime entraîne de lourdes conséquences, ce qui constitue un facteur de motivation sérieux.
Un homme, après avoir entendu son patron accuser de voler une tombe, a immédiatement envoyé une lettre le criant. Dans sa lettre, il expliquait clairement que c’était sa peur du châtiment qui le motivait: «Je les signale à mon seigneur, car c’était un crime pour un homme comme moi d’entendre de telles paroles et de les dissimuler».
8 Égypte ancienne avaient des enquêteurs sur les lieux du crime
La plupart des enquêtes ont commencé avec une personne qui a dénigré quelqu'un. Un citoyen ferait la queue devant le tribunal pour se plaindre de son voisin et, s’il s’agissait d’un crime suffisamment grave, un enquêteur serait envoyé au travail.
Ces enquêtes ont été étonnamment approfondies. Ils ne tiraient pas la paille ou ne craignaient rien - ils rassemblaient les suspects, interrogeaient les témoins, enquêtaient sur les lieux du crime et organisaient même des reconstitutions afin de tester des théories sur le crime. Ils avaient même des dossiers détaillés sur les accusations passées qu'ils pouvaient vérifier pour surveiller les antécédents criminels des gens.
Quand une tombe a été cambriolée sous le règne de Ramsès IX, il a envoyé une équipe d'enquêteurs vérifier chacune des tombes de la région, au cas où les voleurs auraient fait irruption ailleurs. L’équipe a découvert le tunnel par lequel les voleurs avaient l'habitude de se frayer un chemin, en a mesuré la largeur et la longueur, et a même fait des suppositions éclairées sur les outils utilisés auparavant.
Ensuite, ils se sont mis au travail pour rassembler les suspects. Ils ont vérifié dans les registres municipaux les personnes connaissant les mines et leurs antécédents criminels de vol qualifié, les ont fait entrer et ont commencé leur enquête.
7 suspects et témoins ont été battus jusqu'à ce qu'ils parlent
Cependant, au moment de recevoir des réponses, les détectives ne jouaient pas vraiment bien. Ils ont juste battu des gens insensés jusqu'à ce qu'ils confessent.
Ils étaient très cavalier sur la torture des gens. Dans les procès-verbaux que nous avons aujourd'hui, ils en ont parlé avec beaucoup de désinvolture. L'un d'entre eux a rapidement noté que «l'examen avait été organisé en battant avec une double tige».
Généralement, ils attachaient la personne à un piquet et lui frappaient les mains et les pieds jusqu'à ce qu'il leur donne les réponses qu'ils souhaitaient. S'il nierait tout acte répréhensible, ils le frapperaient à nouveau ou, comme ils l'ont dit dans un seul document, le témoin serait «examiné de nouveau avec une tige».
Ce n'était pas limité aux suspects. Parfois, les témoins qui n'avaient rien fait de mal étaient battus jusqu'à ce qu'ils donnent leur version de l'histoire, surtout s'ils avaient une raison de protéger l'accusé. Il existe des enregistrements de fils, d'esclaves et d'épouses de suspects qui ont été sortis de chez eux et frappés à coups de bâton jusqu'à ce qu'ils disent à la police ce qu'ils ont vu exactement.
6 confessions ont été comparées à la preuve
Cela peut sembler barbare aujourd’hui, mais les Égyptiens se sont rendu compte que battre des prisonniers pouvait donner lieu à de faux aveux. C'est pourquoi ils ont passé autant de temps à enquêter sur les scènes de crime. Ils voulaient s'assurer que ces personnes ne disaient rien de ce qu'elles voulaient entendre.
Les témoignages des criminels seraient comparés à ce qu'ils avaient trouvé sur les lieux du crime. Ou, si un gang avait travaillé en équipe, ils seraient séparés avant d'être torturés pour s'assurer que leurs histoires étaient les mêmes. Si tous les détails concordaient, ils savaient qu'ils avaient les bonnes personnes.
Dans un cas, un homme qui avait avoué avoir volé une tombe avait les yeux bandés et conduit dans la vallée où le vol avait eu lieu. Une fois sur place, le vizir qui l'avait interrogé lui montra des rangées sur des rangées de tombes. Le suspect devait lui montrer lequel il avait volé afin qu’ils puissent voir s’il pointait le bon.
5 témoins ont dû décrire comment ils seraient mutilés s'ils mentaient
Bien sûr, il aurait été facile de mentir et de feindre l'ignorance, mais les conséquences en ce qui concerne le mensonge étaient souvent pires que celles du crime lui-même. Dans l’affaire ci-dessus, le chaudronnier a été averti que si les enquêteurs étaient convaincus qu’il avait menti, son nez et ses oreilles seraient coupés et son corps serait étendu sur le support.
De telles menaces étaient assez courantes dans l’Égypte ancienne. Lorsqu'un témoin témoigne devant le tribunal, il ne veut pas prêter serment à la Bible comme nous le faisons aujourd'hui. Ils expliqueraient en détail comment le tribunal pouvait les torturer s’ils découvraient qu’ils avaient menti.
Les tortures ont varié. Les juges les inventeraient sur place, en fonction de la gravité du crime et de la richesse ou de la pauvreté du témoin.
Une femme a été condamnée à jurer devant le tribunal: «Si des témoins sont entendus contre moi […], je serai passible de 100 coups. "Et un pauvre ouvrier agricole a reçu l'ordre de dire la vérité" sous peine de mutilation ".
4 la corruption était rampante
Toute cette enquête nécessiterait beaucoup de travail - et il y a de bonnes raisons de croire que si vous n'étiez pas important, les tribunaux ne se préoccupaient pas de faire grand-chose à ce sujet. Tout semble indiquer que la corruption était monnaie courante dans les anciens tribunaux égyptiens et qu'un homme riche pourrait obtenir le verdict qu'il voulait en glissant quelques pièces d'or au juge.
Un écrivain égyptien a écrit une chanson demandant au dieu Amon de venir en aide aux pauvres et donnant un aperçu de la façon dont les gens voyaient leur système juridique. Dans cette lettre, il se plaint que «la cour extorque» les personnes qui la composent, réclamant «de l'argent et de l'or pour les greffiers» en échange de la justice.
C'était un problème politique majeur. Le chef de l'armée de Toutankhamon a jugé les juges du pays pour corruption, déclarant: "Ils ne feront pas preuve de miséricorde et ne feront pas preuve de compassion le jour où ils jugeront les pauvres." exilé.
Mais plus de 200 ans plus tard, Ramsès XI était toujours aux prises avec le même problème. Lorsque deux policiers ont été accusés d'avoir incarcéré un homme innocent, son général a ordonné de les «mettre dans deux paniers et ils seront jetés à l'eau la nuit».
Il voulait éliminer le problème avant que la police ne soit jugée injuste. Les mots suivants de la lettre se lisaient comme suit: «Ne laissez personne découvrir ce pays!»
3 L'infidélité pourrait être punie par la mort
La cour de divorce était brutale. Dans l'Egypte ancienne, n'importe qui pouvait poursuivre n'importe qui d'autre en justice pour une affaire. Contrairement à la plupart de leurs voisins, ce droit n'était pas réservé aux hommes. Ils ont laissé les femmes poursuivre leurs maris en justice pour infidélité et divorce. Ils ont même laissé des gens poursuivre en justice des voisins aléatoires de leur ville qui, croyaient-ils, trompaient leur femme.
La punition était sévère. Si une femme était reconnue coupable d'avoir triché son mari, elle risquait de se couper le nez ou, dans certains cas, d'être brûlée vive. Les hommes, semble-t-il, n'ont jamais été condamnés à la peine de mort pour infidélité, mais rompre les liens du mariage pourrait toujours lui donner 1 000 coups et une demande de divorce.
Dans un cas, un responsable égyptien a déclaré avoir surpris une foule qui rôdait dans les rues en criant qu'ils étaient «venus pour frapper» un homme de la ville qui avait été surpris en train de dormir avec une femme qui n'était pas sa femme. Après les avoir entendues, le responsable a déclaré dans une lettre qu'il avait simplement décidé de les laisser faire.
"En effet, [même] si je peux les repousser cette fois, je ne pourrai plus les repousser", a-t-il écrit. Au lieu de cela, il a juste réprimandé la fille pour avoir couché avec un homme marié et a ordonné à ses hommes de laisser le passage à tabac se faire et de le garder au calme.
«Lorsque cette lettre vous parvient, la lettre se termine, n'allez pas à Néferti avec cette affaire."
2 Même si vous étiez innocent, vous avez été qualifié de criminel
La très grande majorité des affaires judiciaires dans l'Egypte ancienne ont abouti à un verdict de culpabilité. Il n’ya que quelques cas où des personnes ont quitté les tribunaux comme hommes libres, et même dans ce cas, elles n’ont pas été laissées en liberté.
Un dossier judiciaire décrit un homme appelé Amenkhau qui a été battu à plusieurs reprises par la police. Peu importe à quel point ils ont frappé, il a insisté: «Je n'ai rien vu. Quoi que je t'ai vu, j'ai entendu de ma bouche. »Quand aucune torture ne lui aurait desserré la langue, ils ont décidé qu'il disait probablement la vérité et l'ont laissé partir.
Il n'était pas totalement libre, cependant. Même après qu'il ait été déclaré innocent, l'accusation a été conservée de manière permanente dans les registres avec les mots «grand criminel» à côté de son nom.
C'était comme ça que ça se passait dans l'Egypte ancienne. Si quelqu'un était accusé d'un crime, ils auraient probablement commis quelque chose de mal. Et donc, même s'il était clair que vous étiez innocent, vous avez été qualifié de «grand criminel» pour la vie.
1 Vers la fin, ils laissent une statue décider
Les entrées ci-dessus, au moins, sont la façon dont l’Égypte a légiféré pendant les années de grande écoute. Vers 1000 av. J.-C., cependant, ils ont renoncé à tout ce système de droit et de justice et ont opté pour un système complètement fou.
Au cours des derniers siècles de la puissance de l’Égypte ancienne, les prêtres d’Amon se sont emparés de la majeure partie du pays, y compris du système judiciaire. Chaque fois qu'une accusation était portée contre quelqu'un, ils décidaient le verdict en demandant à une statue quoi faire.
Les prêtres posaient une question à Amun et examinaient son comportement pour obtenir leurs réponses. Si la statue avance, elle dit aux gens qu'elle dit «oui», mais si elle recule, elle dit «non».
Bien sûr, la statue ne bougeait pas vraiment toute seule. Secrètement, ils avaient un homme à l'intérieur ou à l'arrière prétendant être un dieu.
Parfois, il n'y aurait même pas d'enquête. Un procès-verbal de cette époque montre que, lors du procès d'un homme appelé Thutmose, ils ont simplement placé deux tablettes devant la statue et ont demandé à Amun de se diriger vers le verdict qu'il voulait. Ils ne se contentaient pas de dire «coupable» ou «non coupable» - les tablettes devaient décider si elles devaient se donner la peine d'enquêter sur l'affaire.
Thutmose, semble-t-il, avait des amis dans le sacerdoce. Dans la nouvelle Égypte dirigée par des prêtres corrompus, il a été libéré sans qu'un seul témoin soit interrogé.
Mark Oliver est un contributeur régulier à Listverse. Ses écrits figurent également sur plusieurs autres sites, notamment StarWipe et Cracked.com de The Onion. Son site Internet est régulièrement mis à jour avec tout ce qu'il écrit.