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10 royaumes semi-légendaires des groupes nationaux modernes
Tous les peuples et toutes les nations ont des histoires d'origine. Certains de ces récits sont basés sur des archives raisonnablement précises. Cependant, certains sont des versions inventées ou embellies d’histoires orales transmises au fil des siècles. Les groupes de personnes modernes ayant une longue histoire ont souvent une richesse de mythologie qui ne coïncide pas exactement avec les archives historiques.
10 Van Lang
Le royaume semi-légendaire qui deviendra plus tard le Vietnam moderne était connu sous le nom de Van Lang. Il était gouverné par la dynastie Hung, qui se trouvait au sommet d'une société hiérarchique de marquis et de sous-rois. Ces nobles dominaient le Lac, la classe paysanne dont le nom signifiait «fossé» ou «canal». (Ce mot était en fait le plus ancien nom utilisé pour le peuple vietnamien.) Il est dit que cette culture était basée sur la culture du riz rivières, mais il existe peu de preuves matérielles pour appuyer son existence.
Van Lang aurait été conquis par le royaume de Thuc, une civilisation située dans la région actuelle du Sichuan, dans le sud-ouest de la Chine. Le roi Thuc était le légendaire An Duong Vuong, un homme qui aurait utilisé une arbalète magique pour vaincre les rois Hung et défendre son empire.
En réalité, le pouvoir du royaume de Thuc aurait pu être renforcé par les réfugiés Yueh fuyant l'expansion de l'État chinois, qui s'étendait dans ce qui est maintenant la Chine méridionale. Quoi qu'il en soit, les intérêts opposés entre Thuc et Van Lang ont été immortalisés dans la mythologie vietnamienne lors de la bataille légendaire entre le puissant Esprit de montagne et le Esprit agressif.
Finalement, Thuc et Van Lang ont été combinés dans le royaume de Au Lac. On pense que son nom dérive de la déesse Au Co et d'une sorte d'oiseau appelé lac. Ce royaume composite formerait le noyau du dernier royaume de Nam Viet. Cette société serait de plus en plus influencée par les cultures indienne et chinoise, mais si elle a laissé des traces historiques, l’histoire d’Au Lac est enveloppée d’histoires de mythes et de légendes.
9 les piasts
La date de fondation de l'État polonais est généralement donnée en 966 ap. J.-C., mais c'est en réalité l'année où le roi de Pologne, Mieszko Ier, se convertit au catholicisme. Sous ce roi chrétien, le peuple polonais a été introduit dans sa première dynastie royale: les Piasts. Mais d'où venaient les Piasts? Eh bien, leur histoire d'origine est enveloppée de légende.
Initialement, la culture polonaise était organisée en colonies fortifiées dirigées par des chefs militaires appelés Knedz. Cela a changé lorsque le pouvoir a commencé à se regrouper autour de la région de Gniezno, menant finalement à l'unification. Cette terre d'agriculteurs païens est connue dans les textes latins sous le nom de Polonia. Les gens ont été appelés la Polonie, et cela est devenu la base du nom moderne de la Pologne. Cependant, les membres de la tribu polonaise se sont appelés Lech, un nom inspiré par une figure fondatrice plus ancienne et légendaire.
La montée de la dynastie des Piast s'est probablement produite comme une réponse existentielle à la montée du royaume saxon voisin. Cela a vu la cour princière de la première Pologne remplacée par une dynastie héréditaire, fondée par un homme nommé Piast. Selon la rumeur, Piast aurait été dans son jardin un jour, célébrant le passage à l'âge adulte de son fils, lorsque deux étrangers ont prophétisé qu'il dirigerait son peuple. (Le roi précédent, Popiel, était méchant. Il aurait été tué s'il avait été mangé par des souris dans un cachot.)
Cependant, il existe une autre légende concernant la dynastie des Piast, une histoire impliquant l’immigration de Juifs dans la région. Après la mort de leur prince au neuvième siècle, les derniers princes polonais se sont réunis dans la ville de Krushewitz pour choisir un nouveau chef. Incapables de parvenir à un accord satisfaisant, ils ont décidé que le premier homme à entrer dans la ville le matin deviendrait le prochain prince. Il s’est avéré qu’il s’agissait d’un commerçant juif nommé Abraham Porkhovnik (qui signifie «commerçant de poudre à canon», bien que la poudre à canon était inconnue en Pologne à l’époque). Le commerçant a alors sagement renoncé à la princesse au sage Piast, qui a ensuite formé sa dynastie éponyme.
8 Les dynasties pishdadiennes et kayaniennes
Une grande partie de la préhistoire des Persans, ou des Aryens, doit être tirée de textes anciens tels que des poèmes ou des écritures zoroastriennes et hindoues. Le fondateur du peuple perse (ou, selon certaines croyances, de la race humaine) était un homme nommé Gaya Maretan, un nom qui signifiait «mortel à la vie». un seul dieu nommé Mazda.
Vers la fin de sa vie, Maretan s'est opposé aux adorateurs de deva qui voulaient voler son trône. Ces guerres ont coûté la vie à son fils. Cependant, son petit-fils Hushang est devenu un grand général et a fondé la dynastie Pishdadian, la première dynastie du peuple perse. Chaque roi pishdadien était censé régner pendant des milliers d'années, ce qui rend sa véracité historique quelque peu douteuse.
Hushang a dominé pendant une période marquée par le développement de l'agriculture, de la fabrication du feu, de l'utilisation des métaux et du calendrier. Son fils Tahmuras (photo ci-dessus, luttant contre les devas) lui succéda, dont la direction avisée apporta des avancées dans des domaines tels que la domestication, les arts et le droit. Cependant, son fils Jamshid serait tombé en disgrâce, malgré sa sagesse et sa justice. Il est peut-être devenu si arrogant qu'il s'est considéré comme un dieu, ou peut-être a-t-il commencé à adorer des devas. Quoi qu'il en soit, ses seigneurs ont retiré leur soutien et, dix ans plus tard, la dynastie a été éteinte par un méchant roi étranger nommé Zahak.
La dynastie persane légendaire suivante était la dynastie Kayanienne.Les Kayanides régneraient sur les Perses à une époque où les preuves archéologiques suggèrent que les Perses étaient en fait sous le joug du royaume d'Elam, les Assyriens et les Médians prenant le pouvoir à la fin de l'époque. Une grande partie de ce que l'on sait sur les Kayanids provient de Shahnameh (Livre des Rois), une œuvre de poésie épique.
À la fin de cette période, la domination médiane sur les Perses a été détruite par Achaemenes, le fondateur de la dynastie des Perses. Cependant, il peut s'agir d'un personnage de fiction inventé par le roi Darius, futur roi, comme propagande pour légitimer sa succession de Cyrus.
7 Gojoseon
Le premier royaume coréen aurait été fondé par le légendaire roi Dangun du clan de l'ours en 2333 avant JC (photo ci-dessus). Connu à l'origine sous le nom de Joseon, cet empire est apparu pour la première fois au Samguk Yusa (Contes supplémentaires des trois royaumes), un livre d’écrits anciens rédigé par le moine Iryeon à la fin du XIIIe siècle. Selon Iryeon, l'ascension au pouvoir de Dangun a impliqué des dieux, des animaux sauvages et une relation vraiment inhabituelle.
La légende veut que Hwan-in, le roi des cieux, a été demandé à son fils Hwan-ung s'il pouvait gouverner son propre royaume sur Terre. Après une enquête pour déterminer le meilleur endroit, Hwan-ung fut envoyé sur Terre avec 3000 adeptes et trois trésors célestes. Il est arrivé à un bois de santal sur le mont. Taebaek-san, où il a construit sa capitale, Shinshi. Il a nommé les esprits de Wind, Rain et Cloud en tant que ministres d'un gouvernement qui a élaboré les premières lois.
Peu de temps après, un ours et un tigre sont venus à Lord Hwan-ung, demandant à être transformés en humains. Hwan-ung leur a dit de rester dans une grotte pendant 100 jours, en mangeant seulement un paquet d'armoise et 20 ampoules d'ail. Le tigre a abandonné à mi-parcours, mais l'ours a terminé la tâche et est devenu une femme. La femme-ours, Ungnyeo, a offert des offrandes de gratitude à Hwan-ung, mais il a alors remarqué qu'elle n'avait pas de mari. Hwan-ung se transforma en homme pour pouvoir dormir avec elle et elle donna naissance à Dangun, fondateur de Joseon, le premier royaume coréen.
Dangun a régné pendant 1 500 ans avant de se retirer dans les montagnes et de se transformer en un dieu de la montagne immortel. Naturellement, tout cela est un pur mythe et la date de fondation de 2333 av. Le royaume légendaire est parfois lié au début de la culture Mumun, qui a émergé en 1500 avant JC et qui était caractérisée par un nouveau style de poterie. Le nom Dangun pourrait provenir d'un titre de direction primitif signifiant «roi de l'autel» et la date datant de 2333 av. J.-C. proviendrait probablement de références croisées de dates historiques chinoises, qui sont également fictives.
Mais la légende de Joseon était populaire et lorsque le roi Taejo fonda une dynastie confucéenne en 1392, il adopta le nom légendaire de son nouvel empire. Le Joseon original est alors devenu connu sous le nom de Gojoseon (vieux Joseon). Aujourd'hui, de nombreux manuels sud-coréens incluent toujours les légendes de Dangun et la fondation de Joseon comme si elles étaient un fait, et la Corée du Nord s'appelle toujours Joseon.
6 païen et tagaung
Les premières histoires de la Birmanie combinaient des faits et des légendes orales, les rendant peu fiables mais divertissantes. Les rois de Birmanie ont retrouvé leur légitimité dans le royaume médiéval de Pagan, qui avait un roi légendaire nommé Pyusawhti (photo ci-dessus). Pyusawhti est née de l'union d'un dieu soleil et d'une princesse dragon Naga. Plus tard, alors que le royaume était terrorisé par des ennemis connus sous le nom de Gourde, le tigre, l'oiseau, le sanglier et l'écureuil, Pyusawhti les vainquit un à un. Dans des chroniques ultérieures, l’Oiseau était décrit comme l’ennemi le plus redoutable, dévorant chaque semaine un tribut à sept jeunes filles.
Cependant, au début du 19e siècle, cette tradition historique a été modifiée, peut-être pour soutenir la légitimité de la dynastie au pouvoir Konbaung. Les membres de la maison royale païenne auraient été de simples descendants de l'ancien royaume de Tagaung, fondé par un homme nommé Abhiraza. Membre du même clan Sakya que le Bouddha Gautama, Abhiraza a quitté sa patrie indienne et a établi un nouveau royaume en Birmanie.
Les historiographes royaux ont ensuite retracé la lignée dans des périodes mythologiques encore plus sombres. Ils ont même prétendu que les dirigeants de Konbaung pourraient en fin de compte retrouver leurs origines jusqu'au tout premier «passage dans le monde», Maha Thammada, un homme qui serait descendu du soleil même. Ainsi, les rois birmans se considéraient comme membres de la «race solaire».
5 Dynastie Xia De La Chine
Première dynastie de la Chine, le royaume Xia a une histoire assez controversée. À l’évidence, les archives historiques de Xia sont si mélangées à des idées mythiques que la réalité fait encore l’objet d’un débat animé par les historiens chinois. Cependant, les preuves archéologiques confirment certains éléments banals des légendes.
L'empereur chinois qui a fondé la dynastie Xi était Huang Di, l'empereur jaune (photo ci-dessus), qui aurait présidé à la domination pendant un siècle. Il aurait élargi les frontières chinoises et inventé personnellement la bureaucratie, l'écriture, la récolte de la soie, la médecine, les bateaux et les appareils à roues.
L'empereur jaune a été suivi par trois «rois du sage» nommés Yao, Shun et Yu, chacun connu pour sa sagesse. On dit que Yao a sauté par dessus ses propres fils pour passer le trône à Shun, un homme qu'il considérait comme le candidat le plus juste pour le trône. Shun était célèbre pour sa piété filiale stricte, malgré le fait que sa famille était méchante et tentait de le tuer. Yu était surtout connu pour avoir mis au point un système de contrôle des inondations sur le fleuve Jaune et mis en place le système de domination de la dynastie. Les descendants de Yu continueraient à gouverner les Xia pendant des générations.
Le dernier roi de la dynastie était Jie ou Di Gui. Cependant, il était considéré comme un souverain méchant. Certaines sources expliquent sa méchanceté comme un manque fondamental de vertu, mais d’autres insistent sur son immoralité sexuelle. Le Ciel a exprimé son mécontentement envers Jie à travers des événements astrologiques, tels que des planètes se croisant dans le ciel. L’apogée de ce pouvoir divin a été l’apparition de deux soleils dans le ciel, annonçant l’arrivée de la nouvelle dynastie Shang. Ce fut la base légendaire du concept Mandate of Heaven qui définissait le flux et le reflux des dynasties à travers l’histoire chinoise.
4 Dynasty Zero
La première dynastie d'Egypte aurait été fondée par le légendaire roi Meni, autrement connu sous le nom de Min ou Menes dans des sources grecques. Selon Hérodote, des prêtres égyptiens ont affirmé que Meni unifiait la Haute et la Basse-Égypte, en plus d'établir la capitale, Memphis. Un historien égyptien nommé Manéthon a prétendu que Meni était le premier roi humain d’Égypte (ayant hérité du trône du dieu Horus) et s’était embarqué dans une expédition de conquête à l’étranger avant d’être dévoré par un hippopotame.
D'autres historiens disent que Meni est mort après avoir été piqué par une guêpe ou un frelon. Une autre légende curieuse veut que Meni soit poursuivi par ses propres chiens, tombe dans un lac et soit sauvé par un crocodile utile.
Cependant, la tradition d'un roi nommé Meni ne semble pas avoir émergé avant la 18ème dynastie. Il est possible qu'il soit en réalité le même homme que l'un des premiers roi nommé Narmer, un homme qui a régné dans le sud et qui a fait la guerre au nord.
Traditionnellement, Narmer était le fondateur de la première dynastie égyptienne, mais certains pensent qu'il était membre d'un royaume encore plus ancien, baptisé Dynasty Zero par les érudits modernes. Cependant, les dirigeants de Dynasty Zero n'étaient peut-être pas de vrais pharaons, car ils n'avaient pas unifié le pays. Quoi qu'il en soit, une palette de cérémonie trouvée dans les ruines d'un temple dédié à Horus à Hierakonpolis montre Narmer prenant la forme d'un taureau pour attaquer ses ennemis à l'extérieur des remparts de la ville.
3 rois Kirat
Le premier grand royaume du Népal était la dynastie des Kirat. Les Kirat auraient migré dans la vallée de Katmandou aux neuvième ou huitième siècles avant notre ère. Vingt-neuf rois de Kirat auraient régné sur une période de 1 225 ans, bien que leur réalité historique soit mal connue, à l'exception du fait qu'ils étaient des bergers qui aimaient porter de longs couteaux.
Leur dynastie aurait été fondée par Yalambar, un roi qui vainquit les souverains Abhir de la région. Yalambar aurait rencontré Indra, le seigneur du ciel, et aurait participé aux batailles décrites dans le Mahabharata. Au cours de ces conflits, les humains et les dieux se sont battus côte à côte. Selon la légende, Yalambar avait l'intention de rejoindre le camp des perdants, les Kauravas, mais le Seigneur Krishna réalisa son intention. Pour éviter une guerre prolongée et sanglante, Krishna a neutralisé les forces de Kirat en coupant la tête de Yalambar.
On raconte que pendant le règne du septième roi Kirat, Jitedasti, le royaume fut visité par le Bouddha Gautama. Il fut autorisé à prêcher, mais il trouva peu de convertis. Jitedasti aurait également participé à la bataille du Mahabharata, mais cela n'a pas beaucoup de sens chronologique. Le royaume serait finalement tombé sous le règne du faible roi Gasti, qui fut renversé par Nimisha, souverain du peuple agressif voisin Sombanshi.
2 Magna Hungaria
Les ancêtres nomades du peuple hongrois seraient originaires de la Sibérie occidentale. C’était un peuple ougrien, très proche des Finlandais, qui s’est isolé et influencé par la langue iranienne de ses voisins. Ils ont ensuite migré vers l'ouest à travers l'Oural, près de la Bachkirie moderne, mais les raisons de ce déplacement sont en grande partie perdues pour l'histoire. Au moment où ils se sont installés dans le bassin des Carpates, leur point d'origine géographique était inconnu.
Au 13ème siècle, le roi hongrois, Bela IV, a envoyé une paire de moines dominicains à l'est. Ils devaient rechercher une patrie qu'ils ont appelée Magna Hungaria. Après s'être engagé initialement dans une recherche infructueuse au nord du Caucase (où étaient restés d'anciens campements datant de la période de migration), l'un des moines mourut. Le survivant, Julianus, s'est dirigé vers le nord pour explorer la région de la Volga. Il y trouva des parents éloignés des Hongrois, ce qui était apparemment suffisant pour le satisfaire.
De nombreuses légendes hongroises relient leurs origines au puissant empire d'Attila le Hun. Une légende éminente parle de deux frères, Hunor et Magor, qui étaient les fils d'un grand chasseur nommé Nimrod ou Menrot. Un jour, ils chassaient avec leurs hommes quand ils ont vu un beau cerf blanc. Les frères ont poursuivi l'animal jusqu'à ce qu'ils le perdent dans un marais. Frustrés, ils ont décidé de camper, mais le matin, ils se sont réveillés pour se retrouver sur une belle île fertile.
Dans l'espoir de s'y installer, les frères sont rentrés chez eux pour assurer la bénédiction de leur père. Mais quand ils sont rentrés chez eux, ils ont repéré un groupe de femmes dansantes. Les frères ont saisi deux des filles et sont partis, incitant leurs hommes à faire de même. (Cependant, dans certaines versions de l'histoire, les femmes se transforment en fées et s'envolent juste à temps.) Magor devient ensuite le père du peuple magyar hongrois, tandis que Hunor devient le père des Huns.
1 Fondateurs de Troie de l'Europe occidentale
Les légendes romaines affirmaient parfois une origine troyenne pour leur civilisation. Un tel concept a ensuite été adopté à l'époque médiévale. Cela a permis aux dynasties royales d'affirmer la légitimité de leurs revendications sur des parties de l'ancien empire romain. Les légendes des fondateurs de Troie se retrouvent dans les légendes des Goths, des Vénitiens, des Scandinaves, des Byzantins, des Normands et des Turcs.Et cela ne mentionne pas deux des pays les plus puissants d'Europe occidentale: la France et l'Angleterre.
Au septième siècle, un moine nommé Fredegar développa le mythe d'origine troyenne des Français, affirmant que les exilés de la guerre de Troie s'étaient scindés en deux groupes après la mort de leur roi, Priam. Un groupe s’installa en Macédoine, devenant les ancêtres d’Alexandre le Grand, tandis que d’autres s’installèrent en Phrygie sous le règne d’un roi nommé Friga. Par la suite, ce deuxième groupe a émigré dans la région située entre le Rhin et le Danube, tout en servant sous un deuxième roi nommé Francio ou Francus. Là, ils auraient commencé la construction d'une réplique de la ville de Troie, mais le projet n'a jamais été achevé.
Les variations du mythe d'origine troyenne se sont répétées au fil des ans, en fonction de l'utilité politique d'avoir une origine commune avec les Italiens. À un moment donné, un auteur a même suggéré que les Troyens eux-mêmes étaient descendus des Gaulois, transformant ainsi l'histoire en un mythe du retour au foyer.
Pendant ce temps, au 12ème siècle en Angleterre, Geoffrey de Monmouth a écrit le Historia Regnum Britanniae (L'histoire des rois d'Angleterre), un livre décrivant comment un prince de Troie nommé Brutus a fondé la Grande-Bretagne vers le XIIIe siècle av. Avant sa naissance en Italie, il était prédit que Brutus tuerait ses parents, serait exilé, puis découvrirait «le plus haut degré de gloire». Selon Geoffrey de Monmouth, la prophétie était devenue réalité.
Après avoir tué sa mère en couches et son père dans un accident de chasse, Brutus a été exilé à l'âge de 15 ans. Après son voyage en Grèce, il a libéré 7 000 chevaux de Troie qui avaient été réduits en esclavage par les Grecs. Guidé par la déesse Diane, Brutus a conduit son peuple à Albion, une île sans habitants, à l'exception de quelques géants. Il a ensuite appelé son royaume la Grande-Bretagne et a été suivi de 99 autres rois, mais tout a pris fin lorsque le pays a finalement été envahi par les Saxons au neuvième siècle de notre ère.