10 faits historiques qui ont scandalisé et outré
Pour la plupart des élèves, le cours d'histoire à l'école primaire était une affaire aride et fastidieuse. Mémorisez des noms, mémorisez des dates, répétez. Mais comme tous les lecteurs vétérans de Listverse peuvent vous le dire, c’est uniquement parce que les bons éléments ne figureraient jamais dans un programme scolaire.
Peu importe combien de fois nous apprenons le côté scandaleux de l'histoire, il y en a toujours un peu plus. Et chaque fois, il semble que nous ayons à peine rayé la surface. Bien trop souvent, les livres d'histoire présentent une version épurée, propre, non seulement ennuyeuse, mais également inexacte.
10 femmes ont été vendues en Angleterre pendant la révolution industrielle
Crédit photo: Thomas RowlandsonL'Angleterre de l'ère de la révolution industrielle avait de nombreux mariages malheureux, mais le divorce était un processus long et coûteux qui n'était pas disponible pour les classes inférieures. Par conséquent, ils ont institué une nouvelle tradition: la vente de femme.
Le concept est apparu vers le milieu des années 1700 et est devenu populaire au 19ème siècle. Ce n'était pas une procédure officielle et n'a jamais dissous légalement le mariage. Cependant, la plupart des magistrats locaux étaient disposés à détourner les yeux, puisque mari et femme devaient se mettre d'accord sur la vente.
L'un des cas de vente de femme les plus connus et les plus détaillés s'est produit le 7 avril 1832, lorsqu'un fermier nommé Joseph Thomson a vendu sa femme à Carlisle. L'événement a été présenté dans l'édition de cette année de Le registre annuel et plus tard publié dans Robert Chambers Livre de jours, un condensé populaire de curiosités, bizarreries et anecdotes de la vie britannique.
Selon le récit, Thomson entra dans Carlisle et annonça son intention de mettre sa femme aux enchères du «plus offrant et du plus juste.» Une fois qu'une foule assez nombreuse se rassembla, il présenta ses défauts et ses vertus. Pendant tout ce temps, la femme était assise sur une grande chaise avec une corde ou un licou autour du cou. La vente aux enchères a duré environ une heure et à la fin, Thomson a vendu son épouse à un certain Henry Mears pour 20 shillings et à un chien de Terre-Neuve.
Chambers énumère ensuite de nombreux autres exemples de cette pratique, tout en critiquant l’ignorance de la population rurale de l’Angleterre et son impression négative sur ses voisins continentaux, en particulier la France.
9 Samuel Morse détestait les catholiques et les immigrants
Crédit photo: Mathew BradyAujourd'hui, on se souvient surtout de Samuel Morse pour son rôle dans le développement et la commercialisation du télégraphe, ainsi que du code éponyme qu'il utilisait pour communiquer. On se souvient moins de sa carrière politique ratée construite sur une plate-forme anti-catholique et anti-immigration.
En 1834, Morse rejoignit le mouvement nativiste en pleine croissance et commença à écrire une série d'articles sous le nom de plume «Brutus» dénonçant un complot catholique visant à détruire le mode de vie américain. Ils ont été publiés par son frère, qui était rédacteur en chef du New York Observer à l'époque, et plus tard transformé en un livre intitulé Complot étranger contre les libertés des États-Unis. Les principales cibles de Morse étaient les immigrants pauvres d'Irlande et d'Italie, qui ne faisaient qu'apporter l'ignorance et le catholicisme romain.
De nombreux amis et anciens admirateurs de Morse ont été choqués par ses opinions, mais il est devenu une figure de proue du parti Nativiste. En fait, ils lui ont demandé de se porter candidat à la mairie de la ville de New York en 1836. Morse a accepté mais est arrivé dernier. Cela lui a toutefois permis de consacrer son temps à travailler sur le télégraphe.
8 pensées de Sénèque sur le suicide
Crédit photo: I, CalidiusSénèque le Jeune était un homme d'État et un conseiller de Néron. Adepte du stoïcisme, Sénèque était aussi un auteur prolifique. Parmi ses œuvres les plus connues figurait un recueil de 124 lettres intitulé Epistulae morales ad Lucilium -Mieux connu sous le nom Épîtres morales- traiter avec, comme son nom l'indique, des questions morales.
Dans la lettre 70, intitulée «Le bon moment pour faire glisser le câble», Sénèque a présenté ses réflexions sur le suicide. Il était en faveur de la pratique, affirmant: "Un homme sage vivra aussi longtemps qu'il le devrait, pas aussi longtemps qu'il le peut." .
Sénèque s'opposa à d'autres penseurs qui s'opposaient à ce que la destruction d'un homme soit décrétée par la nature. Il a assimilé le suicide à d'autres techniques déjà utilisées par l'homme pour soulager les souffrances engendrées par la nature, telles que les ventouses ou les saignées.
Sénèque a continué à s'opposer à l'idée qu'il faille être un grand homme comme Cato ou Scipio pour pouvoir franchir cette étape finale. Il a présenté les récits de deux gladiateurs qui se sont donné beaucoup de mal pour se tuer plutôt que de vivre en esclaves. L'un d'eux était transporté dans une charrette avec d'autres prisonniers. Feignant de s'endormir, il passa la tête sur le côté et la coinca dans les rayons. Ensuite, il s’attacha fermement pour que le tour de la roue lui brise le cou.
L'autre gladiateur était un Allemand qui devait combattre les bêtes féroces. Avant le combat, il a demandé à aller aux toilettes, le seul endroit où il n'était pas surveillé. Il trouva le seul article disponible, qui était une éponge sur un bâton que les Romains utilisaient pour essuyer. Il l'a ensuite enfoncée dans la gorge et s'est étouffé.
7 experts ont détruit une esquisse inestimable
Crédit photo: WikimediaEn tant que l'un des artistes les plus influents de tous les temps, toute œuvre de Leonardo da Vinci est considérée comme inestimable. Vous pouvez imaginer l'enthousiasme des gens dans les années 1990, lorsqu'ils ont découvert une esquisse du maître de la Renaissance, jusqu'alors inconnue, trouvée parmi les dessins du graveur du XVIIe siècle, Stefano della Bella. Le croquis représente Orphée attaqué par les Furies et a été fait pour la production de Orphée par le dramaturge contemporain Poliziano.
Un soin particulier a dû être pris afin de préserver le croquis. Une équipe de restaurateurs a donc été amenée. Ils ont immédiatement procédé à sa destruction en la traitant avec de l’eau et de l’eau, faisant disparaître l’encre.
De nombreux chercheurs ont été consternés par cette erreur, se demandant pourquoi les «experts» ne prendraient pas la précaution de base consistant à tester l'encre pour la solubilité avant de traiter l'intégralité du croquis. L’expert principal de Leonardo, Carlo Pedretti, a décidé de ne pas indiquer de faute ni de nom, en espérant que l’erreur pourrait être inversée à l’aide de la technologie.
6 L’expédition de Lewis et Clark était en proie à la diarrhée et aux MST
Crédit photo: Edgar Samuel PaxonL’expédition de Lewis et Clark est l’un des chapitres les plus célèbres de l’histoire américaine. Sans surprise, les historiens et les autres explorateurs ont tenu à reproduire le trek emblématique du Missouri au Pacifique. Cependant, le voyage a duré 28 mois et comprenait plus de 600 sites. Même avec les journaux d’expédition et les cartes, il s’est avéré difficile de localiser tous les arrêts. Cependant, d'intrépides archéologues ont trouvé un moyen unique d'identifier un camping du Montana ayant fait partie de l'expédition: l'analyse des latrines.
Si vous vous demandez en quoi une latrine Lewis et Clark est différente de toute autre latrine vieille de 200 ans, c’est la teneur élevée en mercure. Selon leurs archives, les explorateurs ont apporté avec eux une abondante réserve de Pilule Bilious du Dr. Rush, un laxatif très puissant. Une pilule contenait 10 grains de calomel, également connu sous le nom de chlorure mercureux, et était si puissante que les pilules étaient communément appelées «tonnerre» ou «tonnerre».
Les pilules contenant du mercure étaient également utiles dans le traitement d'une autre maladie courante durant le voyage: la syphilis. Les MST étaient très répandues dans cette expédition de 30 hommes. Jusqu'à présent, le Traveler's Rest dans le Montana est l'un des rares campings situés à partir de ce trek historique et le seul à avoir été confirmé à l'aide de preuves matérielles. Cependant, dans leurs journaux, Lewis et Clark ont fréquemment mentionné des membres de l'équipe en train de purger toute la journée après avoir pris les pilules. Il devrait donc y avoir beaucoup plus de «preuves matérielles» en attente d'être découvertes.
5 Benjamin Franklin a essayé de séduire la femme d'un ami
Crédit photo: Edward Harrison MayBenjamin Franklin a fait beaucoup de choses bizarres. Alors qu'il vivait à Londres, il a tenté de séduire la femme d'un ami nommé James Ralph, comme le dit Franklin lui-même dans son autobiographie.
Selon lui, Ralph et sa nouvelle épouse n'avaient pas assez d'argent pour fonder une famille. Par conséquent, Ralph a quitté Londres pour enseigner dans une école de campagne à Berkshire et a confié sa femme à Franklin. Pendant ce temps, Ralph écrivait souvent à Franklin, lui envoyant des morceaux d'un poème épique sur lequel il travaillait et demandant des remarques. Cela agaçait Franklin, qui tentait de décourager les ambitions artistiques du professeur, mais il répondit néanmoins.
Entre-temps, l'épouse de Ralph (que Franklin appelle seulement Mme T.) s'est souvent retrouvée dans le besoin de l'aide du père fondateur. Au fil du temps, Franklin a commencé à l'aimer et, ne se retrouvant plus dans aucune contrainte religieuse, il a «tenté de se familiariser avec». Mme T. ne lui a pas fait part de ses sentiments et l'a dit à son mari à son retour. Ralph a rompu son amitié avec Franklin et lui a dit de ne pas s'attendre à un remboursement de ses dettes.
En fin de compte, Franklin a considéré que c'était positif. De toute façon, il se fichait d'être remboursé puisque Ralph n'avait de toute façon pas d'argent et considérait leur amitié brisée comme un soulagement, car il ne recevrait plus de poèmes.
4 La violence à l'université était autrefois répandue et courante
Crédit photo: Medievalists.netLe professeur Andrew Larsen de l’Université Marquette, qui a examiné l’histoire violente de l’Université d’Oxford, a été l’un des premiers articles scientifiques sur la violence à l’université à l’époque médiévale.
Il a identifié quatre principales catégories de violence étudiante. Le premier était la violence conflictuelle personnelle entre quelques individus, basée sur des problèmes personnels entre eux. Bien que de nombreux cas de ce type aient entraîné des coups ou des attaques au couteau, ils étaient également les moins documentés.
La «violence dans les villes et les robes» représentait des altercations entre les étudiants et les citadins. Celles-ci avaient souvent le potentiel de causer le plus de dégâts et pouvaient dégénérer en émeutes à part entière. Ce fut le cas en 1355 lors de l'émeute de la Sainte-Scholastique, qui fit près de 100 morts, dont plus de 60 érudits.
Les deux autres catégories étaient la violence nord-sud et les querelles de professeurs. Celles-ci étaient généralement causées par des conflits entre nationalités ou religions ou résultaient d'élections.
Bien que le document se concentre sur Oxford, ces incidents étaient également fréquents dans d'autres universités. Cambridge a eu une violente émeute en 1381. En 1229, des étudiants de l'Université de Paris ont attaqué et pillé une taverne. Certains d'entre eux ont ensuite été tués par des gardes de la ville.
Larsen a identifié les facteurs susceptibles d'avoir contribué à la violence. La plupart des étudiants étaient des hommes âgés de 14 à 21 ans, avaient facilement accès aux armes et étaient clercs et donc protégés par le bénéfice du clergé, ce qui les plaçait en dehors de la juridiction des tribunaux laïques.
3 Embaumement Et Nécrophilie Dans L'Égypte Ancienne
Les anciens Égyptiens n'étaient probablement pas les premiers à pratiquer l'embaumement, mais ils y ont certainement donné un coup de pouce. L’un des premiers et des plus exhaustifs récits du processus tel qu’il a été perçu par un étranger vient d’Hérodote dans son travail iconique intitulé Des histoires.
Les embaumeurs étaient tous des ouvriers qualifiés qui exerçaient leur métier en tant qu'entreprise. Selon Hérodote, ils avaient généralement trois cadavres en bois, qui servaient de modèle à leurs divers services, en fonction du budget de leurs clients.L’historien grec a ensuite décrit en détail le fonctionnement du service haut de gamme le plus coûteux, qui consistait à prélever le cerveau et à rincer le crâne, puis à vider, nettoyer et laver le ventre avant de le remplir d'épices et d'aromates. Ensuite, le corps est laissé reposer pendant 70 jours avant d'être à nouveau lavé, enveloppé dans du lin fin et livré à la famille.
L’emballage moyen comprenait l’injection d’huile de cèdre dans le corps qui lui permettait de se liquéfier à l’intérieur. Le service pour les classes les plus pauvres consistait simplement à vider les intestins et à laisser le corps reposer avant que la famille ne vienne le chercher.
Bien qu'Hérodote lise ce qui précède, il mentionne que de belles femmes mortes, en particulier les épouses de hauts fonctionnaires, étaient toujours obligées de siéger trois ou quatre jours avant d'être amenées pour être embaumées. C’est ainsi que leurs corps commenceraient à se décomposer et à décourager les embaumeurs de nécrophilie, ou, comme le disait Hérodote, à empêcher que des «indignités ne leur soient offertes».
2 victoriens ont caché des images érotiques dans leurs montres
Crédit photo: PinterestUne fois que les gens ont inventé les montres de poche, il n'a pas fallu longtemps pour qu'ils passent à la suite logique et créent des montres de poche érotiques. Initialement, il était d'usage que ces garde-temps soient commandés avec des images de l'épouse ou de l'amant du propriétaire. Finalement, les hommes en ont eu marre et ont voulu quelque chose d'un peu plus émouvant.
Les montres comportaient généralement des images peintes à la main, détaillées et graphiques cachées derrière les cadrans. Cela permettait aux hommes de porter discrètement leur «porno de poche» et d'y accéder avec la simple rotation d'un bouton ou la simple pression d'un bouton.
Les montres ont été créées par des maîtres horlogers et livrées avec de grosses étiquettes de prix qui les mettaient hors de portée de la plupart des gens. Musique D'amour a mis en exergue une récente vente aux enchères d'érotisme historique: une montre de poche érotique extrêmement rare de 1810 fabriquée par l'horloger suisse Henry Capt et vendue au prix de 220 000 $.
1 Production en série d'imprimés de pornographie
Crédit photo: Les administrateurs du British MuseumAu cours du XVe siècle, l’imprimerie a atteint le stade où des images de qualité médiocre, représentant souvent des copies de peintures, pouvaient être produites en série puis vendues à bas prix. Cela les rendait facilement accessibles aux classes inférieures, alors qu'avant, de telles œuvres d'art ne pouvaient généralement être offertes que par les riches et conservées dans des palais à l'abri des regards du public.
Il ne fallut pas longtemps avant que des impressions pornographiques apparaissent. Étant donné l’influence considérable de l’Église catholique à l’époque, les graveurs ont pris certaines précautions pour conférer à leurs œuvres un aspect artistique classique. Ils présentaient généralement des êtres mythologiques comme des dieux romains ou des personnages historiques comme Antony et Cléopâtre.
Le graveur érotique le plus remarquable est peut-être Marcantonio Raimondi, qui a été emprisonné par le pape Clément VII pour ses tirages obscènes. Il a créé Je modi (Les positions), une série de gravures décrivant chacune explicitement une position sexuelle. Ils étaient associés à des sonnets obscènes écrits par le poète Pietro Aretino, qui se retrouva lui aussi en difficulté avec l’Église et dut fuir Rome.
L'église a confisqué les dessins originaux de Raimondi et détruit toutes les gravures qu'elle a pu trouver. Aucune gravure originale n'a survécu aujourd'hui, mais un «graveur de remplacement» a été créé par un autre graveur, très probablement Agostino Veneziano ou Agostino Caracci. Il reste neuf fragments de ces estampes que l'on peut retrouver au British Museum. D'autres récréations ont eu lieu au cours des siècles suivants, lorsque la censure religieuse a été moins intense.