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10 documents ayant une influence profonde sur l'histoire
L'histoire peut s'avérer difficile à découvrir. Lorsque nous remontons des centaines, voire des milliers d'années dans notre passé, nous devons nous débrouiller avec tous les morceaux que nous trouvons, dans l'espoir qu'ils puissent nous donner une image précise d'une époque révolue. Parfois, nous avons de la chance, cependant. Nous découvrons parfois des documents détaillant certains des événements les plus marquants de l’histoire.
Crédit image vedette: Jean Leon Gerome Ferris10 Le cylindre de Cyrus
En 1879, l'archéologue Hormuzd Rassam était en train de fouiller en Mésopotamie lorsqu'il découvrit un certain nombre de tablettes d'argile qui fournissaient un regard sans précédent sur le monde antique. Parmi eux se trouvait le cylindre Cyrus, un document écrit en écriture cunéiforme qui, selon certains, représente la plus ancienne charte des droits de l'homme.
Le cylindre a été créé vers 538 av. J.-C., peu de temps après la conquête de Babylone par le roi perse Cyrus le Grand. Selon le cylindre, Cyrus est décrit comme un libérateur. Il fut choisi par le dieu babylonien Marduk pour libérer la ville du règne de Nabonidus, qui avait perverti les cultes des dieux et asservi son propre peuple par le travail forcé. Cyrus entra dans la ville sans se battre et le peuple babylonien lui livra Nabonidus et accepta la royauté de Cyrus.
Ensuite, le cylindre est écrit à la première personne qui représente Cyrus en donnant un édit. Il abolit les travaux forcés institués par son prédécesseur et promet de ramener les personnes déportées par Nabonidus et de restaurer les cultes religieux et les temples qui étaient auparavant interdits.
Bien que l'Iran reconnaisse officiellement le cylindre Cyrus en tant que charte des droits de l'homme, d'autres affirment qu'il s'agissait d'une proclamation standard faite par les rois mésopotamiens lors de la prise du trône. Quoi qu’il en soit, les historiens le voient comme le premier témoignage écrit sur la manière de gérer une société véritable peuplée de personnes de confessions et de nationalités différentes. L'empire achéménide de Cyrus devint le plus grand empire de l'histoire ancienne, s'étendant de la vallée de l'Indus dans le Pakistan moderne aux Balkans en Europe.
9 la lettre de sang
À la fin du XIVe siècle, l'empire bulgare en voie de désintégration fut finalement conquis et intégré à l'empire ottoman. Vers le milieu des années 1870, des Bulgares, qui cherchaient à vivre dans un État souverain, se réveillèrent. Cela a conduit à l'insurrection d'avril 1876, au cours de laquelle des ressortissants bulgares se sont révoltés contre le gouvernement ottoman.
Todor Kableshkov était l’un des principaux responsables du soulèvement. Après que lui et d'autres révolutionnaires eurent vaincu la présence ottomane dans la ville de Plovdiv, Kableshkov écrivit une lettre aux insurgés de Panagyurishte, les exhortant à faire de même. Il l'a signé avec le sang d'un assassiné Mudur (Fonctionnaire turc), et il est devenu connu sous le nom de la lettre de sang, le symbole de la révolution.
Le soulèvement proprement dit ne s'est pas très bien passé. Le gouvernement ottoman a fait venir des groupes de soldats irréguliers appelés bashi-bazouks qui a écrasé toute opposition. Kableshkov lui-même a été trahi et capturé par les autorités turques. Il s'est suicidé en prison.
le bashi-bazouks a rapidement développé une réputation de cruauté incroyable et de manque total de discipline. Un correspondant de guerre américain, Januarius MacGahan, a décrit les atrocités commises par des soldats turcs qui ont brûlé des colonies entières et tué tous les habitants.
Cela a tourné l'opinion internationale contre l'empire ottoman. La Russie a vu une opportunité de minimiser l'influence de l'empire et, après l'échec d'une conférence de paix, a déclaré la guerre en 1877. Avec l'aide de plusieurs pays de l'Europe de l'Est, la Russie a remporté la guerre. Après le traité de Berlin en 1878, la Bulgarie est redevenue un État autonome après presque un demi-millénaire de domination ottomane.
8 Ryo-no-gige Et Ryo-no-shuge
Pendant des siècles, le Japon était régi par un code de lois appelé Ritsuryo, inspiré du confucianisme et du système juridique mis en place en Chine sous la dynastie Tang. Le Code Omi est apparu en 668 après JC sous l'empereur Tenji, devenant ainsi le premier recueil de lois Ritsuryo au Japon. Il contiendrait prétendument 22 volumes de code administratif, mais il n’existe pas de copie existante et son existence ne peut être déduite que de notes figurant dans d’autres documents.
Quelques années plus tard, l'Omi-ryo a été affiné pour devenir le code Asuka Kiyomihara de 689. Il a apporté des améliorations à l'ancien code, comme la création du Daijo-kan, le grand conseil d'État qui est resté le plus haut organe gouvernemental du Japon jusqu'à son remplacement. le Cabinet dans les temps modernes. Du moins, c'est ce que nous en déduisons, car il n'y a pas non plus de copies survivantes de ce code.
En 701, le code Taiho fut la première révision à contenir un code pénal et un code administratif. Encore une fois, il n'y a pas de copies existantes. Son successeur, le code de Yoro, a été compilé en 718 mais n’a été promulgué qu’en 757. Cette fois-ci, nous avons quelques informations en raison d’un livre intitulé Ryo-no-gige («Commentaire sur le Ryo»). Écrit par des érudits japonais et publié en 833, le livre contenait presque tout le code administratif du Yoro-ryo.
Quelques siècles plus tard, il a été complété par un autre livre intitulé Ryo-no-shuge qui a présenté une étude comparative entre les codes japonais et chinois. Finalement, les historiens ont pu utiliser le code chinois existant pour reconstituer le code pénal et compiler un code yoro presque complet.
7 papyrus de Deir el Medina
Deir el-Médine nous a fourni une mine d’informations sur l’Égypte ancienne.Lors de la construction des tombes dans la Vallée des Rois, ce petit village abritait de nombreux commerçants, artisans et autres professionnels qui travaillaient pour les monuments. Nous avons déjà trouvé des preuves montrant que les travailleurs bénéficiaient d'une forme primitive de système de santé. Mais Deir el-Médine a également été le théâtre de la première grève des travailleurs de l'histoire.
L'événement a été détaillé sur un papyrus par un scribe nommé Amennakhte. Cela s'est passé vers l'an 1155 av. J.-C. sous le règne de Ramsès III. Les artisans de Deir el-Médine se plaignaient de 18 jours sans recevoir leurs rations. Par conséquent, ils ont refusé de travailler et se sont assis à l'arrière du temple de Menkheperre. Cela marque aussi probablement la première manifestation de sit-in enregistrée de l'histoire.
La grève s'est poursuivie pendant plusieurs jours, les travailleurs ayant demandé instamment que leurs plaintes soient déposées devant le vizir. Finalement, le vizir s'est rendu à Deir el-Médine et a réussi à négocier avec les dirigeants de la grève. Le scribe ne remarque pas que la grève soit quelque chose de particulièrement inhabituel, ce qui signifie que ce n'est probablement pas la première grève des travailleurs, mais la plus ancienne dont nous disposons d'un compte rendu écrit.
6Les instructions de Braintree
La Révolution américaine a été provoquée par plusieurs événements, mais l’un des principaux problèmes était les taxes prélevées par la Grande-Bretagne sur les colonies sans leur consentement: «Pas d’imposition sans représentation». Cette préoccupation s’est exacerbée en 1765 avec l’adoption du Stamp Act par le Parlement. De nombreux matériaux imprimés dans les colonies devaient être fabriqués avec du papier timbré portant le timbre fiscal produit à Londres.
Comme l'acte visait principalement à augmenter les recettes britanniques provenant des colonies, il s'est révélé extrêmement impopulaire en Amérique et a suscité plusieurs protestations. Cela a également conduit à l'une des premières manifestations officielles contre l'autorité du Parlement en Amérique du Nord, un document connu sous le nom d'instructions de Braintree.
Le 24 septembre 1765, la ville de Braintree, dans le Massachusetts, organisa une réunion municipale au cours de laquelle un rassemblement d'environ 50 personnes signa à l'unanimité un document destiné à la Cour générale du Massachusetts. Le document a décrié les actions du Parlement britannique comme une violation de la Grande Charte (Magna Carta). Finalement, les instructions de Braintree ont été publiées dans le Massachusetts Gazette et Boston Gazette. Sur la base de la popularité du document, le raisonnement et le langage utilisés dans les instructions de Braintree ont été adoptés par des dizaines de villes de l'État protestant contre la loi sur le timbre.
Les instructions de Braintree sont également devenues remarquables pour l'homme qui les a écrites, John Adams. Sa «carrière» en tant que militant politique ne faisait que commencer, mais il jouerait un rôle important pendant la révolution et deviendrait plus tard le deuxième président des États-Unis.
5 La charte des privilèges
En 1681, William Penn établit le cadre de gouvernement en tant que constitution de la province de Pennsylvanie. La constitution originale a été adoptée le 5 mai 1682. Un nouveau cadre de gouvernement a été adopté un an plus tard, puis de nouveau en 1696, le dernier étant connu sous le nom de charte des privilèges, ratifiée en 1701. Cette version de la constitution est restée en vigueur. jusqu'en 1776. Afin de célébrer le 50e anniversaire de la charte, l'Assemblée de Pennsylvanie a commandé une nouvelle cloche pour la maison de l'État, qui est devenue l'un des artefacts les plus précieux du pays: la Liberty Bell.
L'héritage de Penn's Frame of Government s'étend toutefois bien au-delà. Il est maintenant considéré comme un pas important vers la démocratie véritable pour les nombreuses libertés et droits qu’elle conférait aux différentes religions. Bien que William Penn était un quaker, il était un défenseur de la liberté de religion et négociait également des accords pacifiques avec des tribus amérindiennes. De retour en Angleterre, il fut arrêté à plusieurs reprises pour ses convictions et passa sa peine à écrire davantage de pamphlets pour faire avancer sa cause.
Lorsque la nouvelle constitution de Penn parvint à l'Europe, la nouvelle de celle-ci trouva un soutien parmi ceux qui partageaient ses convictions. Le philosophe français Voltaire a déclaré que William Penn "avait fait tomber sur la Terre un âge d'or" comme nul autre auparavant.
4 'À mes peuples'
Le 29 juillet 1914, un manifeste intitulé «À mes peuples» est largement diffusé dans tout l'empire austro-hongrois. Signé par l'empereur François-Joseph Ier un jour plus tôt, le manifeste annonçait officiellement une déclaration de guerre à la Serbie, marquant ainsi le début de la Première Guerre mondiale. Dans ce document, l'empereur se décrit comme un homme de paix, contraint à la guerre par «des provocations incessantes ”Du Royaume de Serbie pour défendre l'honneur et la position de sa monarchie.
Le titre «À mon peuple» était un titre commun pour les manifestes de guerre. Franz Joseph a utilisé les «peuples» pluriels pour signifier que l'empire austro-hongrois était un empire multiethnique composé de deux monarchies égales et du royaume autonome de Croatie-Slavonie. En quelques jours, le document avait été traduit dans toutes les langues de l'empire et distribué sous forme de brochures et d'affiches de propagande. Il a également été publié dans tous les journaux.
Ce document était considéré comme le point culminant de la crise de juillet. Suite à l'assassinat de l'archiduc Franz Ferdinand, de nombreuses personnes ont compris que la guerre entre la Serbie et l'Autriche-Hongrie était inévitable. Ce dernier a «tenté» une réconciliation pacifique en lançant un ultimatum à la Serbie contenant des conditions inacceptables, notamment des représentants du gouvernement austro-hongrois en Serbie, la police austro-hongroise en Serbie et le retrait du gouvernement serbe de toutes ses obligations militaires et civiles. administrateurs nommés par l'Autriche-Hongrie.
Il suffit de dire que la guerre ne s’est pas déroulée comme prévu en Autriche-Hongrie. La fin de la Grande Guerre entraîne la chute de l'empire austro-hongrois et la chute de la monarchie des Habsbourg.
3 Lettre d'instruction du pape Urbain II
Vers 1095, l'empereur byzantin Alexis Ier Comnenus adressa au pape Urbain II une demande d'assistance militaire contre les Turcs Seldjoukides qui attaquaient ses terres en Asie mineure. En réponse, le pape organisa le concile à Clermont, composé de centaines de clercs et de nobles. Là-bas, le pape Urbain a prononcé l'un des discours les plus significatifs de l'histoire, déclenchant un événement qui aurait un impact profond sur l'Europe pendant des siècles - les croisades.
Le conseil a duré du 18 au 28 novembre. Urban a prononcé son discours le 27 novembre, qui est maintenant considéré comme le point de départ de la première croisade. Le pape a affirmé qu'il était temps que le christianisme oriental et occidental s'unisse contre les musulmans. L'année suivante, des dizaines de milliers de soldats ont marché vers l'est. La croisade a culminé avec la reprise de Jérusalem en 1099, bien que le pape Urbain soit mort quelques semaines avant que la nouvelle ne parvienne à l'Europe de l'Ouest.
Nous avons six sources d'informations concernant le discours du pape au concile de Clermont. La fiabilité de cinq d’entre elles fait l’objet d’un débat. Ils ont fourni divers détails sur certaines questions, telles que le type de pardon accordé aux croisés et la question de savoir si l'objectif premier était d'aider l'empire byzantin ou de reprendre la Terre sainte.
La sixième source est une lettre d’instruction rédigée par le pape lui-même en décembre 1095 à l’intention des croisés en Flandre. Il couvre le Conseil de Clermont et reste la meilleure source pour l'un des événements les plus importants de l'histoire de l'Europe médiévale.
2 Le Compact Mayflower
Plymouth était l'une des plus anciennes colonies anglaises d'Amérique du Nord. Certains de ses aspects sont maintenant profondément enracinés dans la culture américaine, notamment les pèlerins et la célébration de Thanksgiving. À l'époque, les pèlerins étaient généralement qualifiés de séparatistes: des pieux qui avaient fui l'Angleterre pour se rendre dans un nouvel endroit où ils pourraient pratiquer leur religion à leur guise. Leur voyage emblématique en 1620 à bord du Fleur de mai est un autre récit essentiel du folklore américain.
On oublie généralement que les pèlerins étaient en réalité une minorité à bord du Fleur de mai. Plus de la moitié des plus de 100 passagers et des 25 membres d'équipage étaient des «étrangers» ou des non-séparatistes. A l'origine dirigé vers la Virginie, le Fleur de mai a dû s'installer pour de nouvelles terres en raison de tempêtes dangereuses et d'une pénurie de fournitures. De manière inquiétante, les dirigeants séparatistes ont compris que la plupart des étrangers n’avaient aucun intérêt à suivre les règles de Pilgrim une fois le règlement établi. Selon les mots d'un étranger, ils étaient libres «d'utiliser leur propre liberté».
Cela a abouti à la rédaction du Mayflower Compact, le premier cadre de gouvernement écrit et adopté aux États-Unis. Tous les hommes devaient le signer avant de descendre à terre. Le document conférait à un «organisme politique civil» le pouvoir de promulguer des lois justes et équitables, mais étant composé essentiellement de séparatistes, il a veillé à ce qu'ils restent au pouvoir. Bien que le Mayflower Compact ne soit pas une constitution, il formait la base du gouvernement de Plymouth et resta en vigueur jusqu'en 1691, date à laquelle toute la colonie fut absorbée par la colonie de Massachusetts Bay.
1 lettre de Lomé
Le 25 avril 1898, la guerre entre les États-Unis et l'Espagne dura plus de trois mois et se termina par une victoire américaine. Il a été suivi par le Traité de Paris, qui a été fortement en faveur de l'Amérique. L’Espagne a été contrainte de quitter Cuba, Guam, Porto Rico et les Philippines, perdant ainsi tous ses territoires d’outre-mer, à l’exception de quelques-uns en Afrique du Nord. Beaucoup y voient la fin de l'empire espagnol, connu autrefois sous le nom d '«empire sur lequel le soleil ne se couche jamais».
Avant la guerre, les Américains étaient divisés sur la question. Les pionniers du journalisme jaune, William Randolph Hearst et Joseph Pulitzer, étaient en faveur de la guerre et étaient accusés d'utiliser les médias pour inciter le public. À cet égard, Hearst est devenu payant en février 1898 lorsqu'il acquit la lettre De Lome.
Enrique Dupuy De Lome était l'ambassadeur d'Espagne aux États-Unis. Il a écrit une lettre peu flatteuse au ministre espagnol des Affaires étrangères sur l'implication de l'Amérique à Cuba. McKinley était décrit comme un homme politique faible et faible. Cependant, les révolutionnaires cubains ont intercepté la lettre. Finalement, Hearst l’a découvert et l’a publié dans le Journal de New York avec le titre «La plus grande insulte envers les États-Unis dans son histoire». Le scandale a scandalisé le public américain et a exigé que des mesures soient prises. Deux mois plus tard, ils ont eu leur souhait.
Du côté espagnol, la guerre a coûté à l’Espagne puissance et prestige internationaux, mais le pays a connu une renaissance intellectuelle en raison d’une nouvelle vague d’écrivains, de poètes et de philosophes connue sous le nom de «Génération de 1998».