10 terribles violations des droits de la personne par le Canada

Lorsqu'un citoyen d'un autre pays pense au Canada, on pense généralement à une nation pacifique et coopérative qui constitue un brillant exemple de tolérance et de droits civils. Cependant, le Canada a eu de nombreux chapitres sombres de son histoire. Si on regarde plus profondément, la façade innocente du Grand Nord Blanc est brisée, révélant certaines vérités inquiétantes derrière elle.

10Eugéniques

L'eugénisme, branche de la science consacrée à l'amélioration génétique de la race humaine, était très populaire aux 19e et 20e siècles. Au Canada, cette science a été mise en pratique de manière tout à fait horrible dans la province de l'Alberta. En 1928, le gouvernement de l'Alberta adopta la Sexual Sterilization Act, qui créa un conseil de l'eugénisme pour forcer les personnes qui allaient bientôt sortir d'hôpitaux psychiatriques à être stérilisées contre leur volonté, condition préalable à leur libération. Un amendement à la loi de 1937 autorisait la stérilisation des «déficients mentaux» sans leur consentement.

Incroyablement, le programme et la commission ont duré jusqu'en 1972. Au cours de cette période, ils ont recommandé la stérilisation dans 99% des 4 795 cas surveillés, essentiellement des femmes et des Autochtones. Ce n’est que sous le Premier ministre Peter Lougheed que la loi a finalement été abrogée et le conseil dissous. David King, l'un des politiciens qui a présenté le projet de loi visant à abolir la loi, a déclaré ce qui suit: «J'arrive enfin à la dernière [raison] qui, pour moi personnellement, est la plus convaincante. C'est simplement que la loi viole les droits fondamentaux de la personne. Nous recevons un acte dont la base est une présomption selon laquelle la société, ou du moins le gouvernement, sait quel type de personnes peut être autorisé à avoir un enfant et quel type de personne ne peut pas… Nous estimons qu’il s’agit là d’un acte répréhensible et intolérable. philosophie et programme pour cette province et ce gouvernement. "

Leilani Muir, l'une des victimes de cette pratique, a poursuivi le gouvernement de l'Alberta en 1995 et s'est vu accorder un million de dollars de dommages-intérêts. Cela a conduit à une avalanche de poursuites judiciaires contre le gouvernement au cours des prochaines années, ce qui a sensibilisé le public à l'horrible programme. En raison du nombre considérable de poursuites, le gouvernement de l'Alberta a tenté d'imposer une limite au montant pouvant être réclamé par les victimes du conseil d'eugénisme de 150 000 dollars canadiens. Un tollé public a tué cette loi dans les 24 heures et, finalement, le gouvernement a décidé de verser une somme forfaitaire de 80 millions de dollars canadiens aux victimes.

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9Esclavage au Canada

Tout comme l'Amérique, le Canada a été construit en partie par le travail forcé, principalement en Nouvelle-France, qui est maintenant connue comme la province de Québec. Des milliers d’Africains et d’Autochtones ont été vendus comme esclaves, achetés à des commerçants à l’étranger, échangés entre Français et Britanniques, ou même vendus par des Autochtones eux-mêmes, qui n’ont guère d’autre utilité pour ceux qui ont été capturés lors des guerres entre tribus.

Entre 1671 et 1833, environ 4 000 esclaves sont retenus captifs au Canada, dont les deux tiers sont des membres des Premières nations et le reste, principalement des Africains. La plupart des personnes en captivité étaient très jeunes, âgées de 14 à 18 ans. Tous ont été forcés de servir l'élite politique et sociale de l'époque et, même si leur traitement était bien meilleur que celui subi par les esclaves américains, ils ne bénéficiaient toujours que d'une faible liberté et de la douleur d'être séparés de leur famille et de leur culture.

La principale raison pour laquelle le commerce des esclaves au Canada n'a pas augmenté aux proportions observées aux États-Unis était les principales différences dans l'industrie entre les deux pays à l'époque. La principale source de revenus du Canada était le commerce de la fourrure, une industrie desservie principalement par des chasseurs, et son secteur agricole n'était pas axé sur l'exportation, contrairement à la grande industrie du coton aux États-Unis. Les esclaves étaient également très chers pendant cette période - même un esclave non qualifié coûtait jusqu'à quatre fois le revenu annuel moyen d'une personne. Cela dit, la pratique odieuse existait au Canada et a touché des milliers de personnes, laissant une cicatrice souvent ignorée sur le psychisme du pays.

8 camps de concentration pendant la première guerre mondiale

En temps de guerre, la paranoïa d'un gouvernement au pouvoir peut être presque illimitée. Au cours de la Première Guerre mondiale, les dirigeants canadiens sont tombés dans cette mentalité et ont emprisonné des milliers «d'étrangers ennemis» dans des camps de concentration dispersés dans le pays. La plupart de ceux qui ont été rassemblés étaient d'origine européenne orientale, principalement des Ukrainiens, bien que les Polonais, les Italiens, les Russes, les Turcs, les Juifs, les Autrichiens, les Roumains et de nombreux autres aient également été soumis aux camps. En vertu de la loi canadienne, environ 8 000 personnes ont subi des brutalités et des difficultés.

Ceux qui étaient tombés sous l'œil suspicieux du gouvernement de l'époque se voyaient confisquer tous leurs objets de valeur et étaient envoyés dans les régions les plus éloignées du pays pour y être détenus et utilisés comme travaux forcés. Ils ont même été forcés de construire les camps dans lesquels ils devaient être emprisonnés. Par la suite, ils ont été utilisés pour la construction de chemins de fer, la coupe rase des forêts ou l'exploitation minière et ont très peu d'argent pour se nourrir ou se reposer. Les tentatives d'évasion, les émeutes et les suicides ont sévi dans les camps en raison de conditions presque insupportables.

Malgré cela, de nombreux Ukrainiens sont restés fidèles au Canada pendant la guerre et se sont même enrôlés pour combattre à l'étranger. Bien sûr, ils ont dû mentir au gouvernement sur leur héritage pour avoir la chance de se battre, allant même jusqu'à s'enrôler sous de faux noms, bien que tous ceux qui étaient trouvés en train de combattre sous de fausses identités aient été expulsés de l'armée et envoyés dans des camps.Même après la fin de la guerre, des centaines de prisonniers supplémentaires sont restés dans les camps en raison de l'atmosphère politique qui régnait dans le pays à la suite d'un des conflits les plus brutaux de l'histoire. À ce jour, le gouvernement canadien a déployé très peu d'efforts pour reconnaître ou contrer la pratique déloyale qu'il a instituée pendant et après la guerre.

7La taxe d'entrée chinoise

Entre 1881 et 1885, la voie ferrée du Canadien Pacifique a été construite principalement à l'aide de la main-d'œuvre d'environ 15 000 immigrants chinois qui ont envahi le pays pour hâter sa construction en raison de la ruée vers l'or qui avait eu lieu à l'époque. Le travail était dur et dangereux, et beaucoup de ces immigrants qui travaillaient sur les lignes ne survivraient pas avant d’être terminés. Cependant, ce que le gouvernement canadien a institué après l'achèvement de la voie ferrée a ajouté une insulte aux blessures.

Préoccupé par le flot d'immigrants chinois, le gouvernement a réclamé une «taxe d'entrée» pour tous ceux qui souhaitaient venir au Canada. Au début, la taxe était de 50 dollars canadiens en 1885, mais elle passa à 100 dollars en 1900, puis à 500 dollars en 1903, ce qui équivaut à deux années de salaire en Chine. Les Chinois étaient les seules personnes ciblées de cette façon. Malgré cela, beaucoup sont venus au Canada, ce qui a amené le gouvernement à interdire totalement l'immigration en provenance de Chine à partir de 1923. La loi a finalement été abrogée en 1947, date à laquelle les Chinois bénéficiaient des mêmes droits que tout autre groupe de personnes souhaitant entrer dans le pays. le pays.

Les effets de cette politique raciste sur la communauté sino-canadienne ont été graves. De nombreux hommes déjà au Canada sont devenus incapables de faire venir leur famille, laissant de nombreux ménages sans père en Chine se débrouiller seuls. Certaines de ces familles ne se sont jamais réunies et certaines de celles qui sont restées bloquées en Chine sont mortes sans soutien de famille pour les soutenir. À ce jour, la communauté chinoise au Canada appelle la fête du Canada le 1 er juillet le «Jour de l'humiliation», car c'est à cette date de 1923 que la loi interdisant leur résidence dans le pays a été légalisée.

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6écoles résidentielles

Au cours du XIXe siècle, de nombreux enfants autochtones ont été enlevés à leur famille et contraints de fréquenter et de vivre dans des «pensionnats indiens» pour les éduquer à la culture occidentale, leur enseigner l'anglais et les convertir au christianisme. Le nombre total d'enfants forcés dans ces écoles était d'environ 150 000.

Les expériences des enfants de ces écoles étaient déchirantes, les abus physiques, émotionnels et même sexuels étant monnaie courante. Les enfants ont été expressément interdits de parler dans leur langue maternelle et ont été battus et punis pour des infractions même mineures. On leur enseignait souvent des manuels en anglais, que la plupart avaient du mal à lire, s’ils pouvaient le lire du tout. La nourriture était également rare et certaines écoles ont même délibérément refusé de la nourriture afin de réaliser des «expériences nutritionnelles» sur les élèves.

La plupart des élèves subissaient 10 mois d'école chaque année et nombre d'entre eux n'étaient jamais autorisés à rentrer chez eux pendant leur «éducation». Lorsque ces enfants pauvres ont finalement été rendus à leur famille, ils ont souvent été qualifiés de étrangers, après avoir été si éloignés de leur propre culture qu'ils sont devenus étrangers à leurs propres familles.

Bien que la plupart de ces écoles aient été fermées au XXe siècle, la dernière en date est restée ouverte jusqu'en 1996. En 2007, le gouvernement canadien a officiellement présenté des excuses aux membres des Premières nations et a mis en place un fonds d'indemnisation de 1,9 milliard de dollars canadien pour les victimes du programme. . En 2013, 1,6 milliard de dollars avaient été versés à 105 548 familles.

5Le génocide des peuples autochtones

Le premier Premier ministre du Canada, John A. MacDonald, est une figure historique proche des pères fondateurs des États-Unis. Il a fait ériger de nombreux monuments en son honneur et orne même le billet de 10 dollars canadiens. Cependant, nombreux sont ceux qui ne savent pas qu'il a été l'instigateur d'une campagne de famine forcée contre les peuples autochtones du Canada pendant son mandat à la tête de la nouvelle nation. Sous son mandat, il a supervisé la politique du gouvernement consistant à refuser la nourriture aux peuples autochtones jusqu'à ce qu'ils adoptent des réserves dictées. Même après s’y être conformés, leurs vivres ont été entreposés dans des loges de rationnement et leur ont toujours été refusés, laissés pourris alors que les gens mouraient de faim.

L’homme lui-même était connu pour sa virulence raciste et alcoolique, mais ses opinions sur les Autochtones étaient aussi compliquées que la politique de l’époque. Paradoxalement, il a également promulgué une loi visant à étendre le vote aux membres des Premières nations sous son règne en tant que chef du pays. Pour beaucoup de Canadiens, il est un héros et un brillant exemple de bonne gouvernance. Pour les nombreux autochtones qui ont hérité des récits de misère dont il était responsable de leurs aînés, il est tout simplement un monstre. Récemment, les pressions exercées par de nombreux dirigeants des Premières nations au Canada ont attiré l'attention des Nations Unies, qui ont envoyé un émissaire pour examiner le traitement historique de leur peuple au Canada.

4Détainement des Japonais pendant la seconde guerre mondiale

Au cours d'une histoire qui se répète, de nombreux Canadiens d'origine japonaise ont été emprisonnés dans des «zones de protection» qui n'étaient rien de moins que des prisons pendant la Seconde Guerre mondiale. Cette décision a été prise sous l’administration du Premier ministre Mackenzie King, qui a promulgué la Loi sur les mesures de guerre en 1942, date à laquelle la bataille de Midway avait de toute façon essentiellement éliminé la menace japonaise pour le Canada.

Environ 22 000 Canadiens d'origine japonaise innocents, dont la plupart étaient des hommes, ont été déchirés de leur famille et contraints de mener des travaux difficiles, de mourir de faim et d'être humiliés pour le simple fait d'être japonais.De nombreux camps, situés principalement dans l'intérieur de la Colombie-Britannique, ne disposaient ni d'électricité ni d'eau courante, et la situation était surpeuplée et insalubre. Les hommes ont été séparés des quelques femmes et enfants emprisonnés et forcés à travailler dans des fermes de betterave à sucre ou à construire des routes et des chemins de fer.

À la fin de la guerre, les souffrances des personnes vivant dans les camps ne l’ont pas fait, le gouvernement leur ayant donné un ultimatum: quitter la Colombie-Britannique et s'installer ailleurs au Canada ou quitter le pays. Environ 4 000 des personnes libérées ont choisi de quitter le pays et aucun des anciens prisonniers n'a été autorisé à revenir dans la province avant 1949.

En 1998, le gouvernement canadien a finalement reconnu ses actes répréhensibles à l'égard du peuple japonais à l'intérieur de ses frontières et a présenté des excuses officielles. Une somme de 21 000 dollars canadiens a été offerte à chaque ancien prisonnier des camps, ainsi qu'un «fonds communautaire» de 12 millions de dollars et un don ponctuel de 12 millions de dollars supplémentaires à la Fondation canadienne des relations raciales. À ce jour, beaucoup de membres de la communauté japonaise ont parfaitement conscience que ce geste n'était pas suffisant pour compenser leur douleur.

3 Relocalisation des Inuits

Dans les années 1950, le gouvernement canadien a déplacé de force trois petites communautés inuites situées à 1 200 kilomètres (745 milles) de leurs communautés autochtones du nord du Québec dans le climat froid et presque inhospitalier de l'Extrême-Arctique. En 1953 et 1956, 87 personnes ont été arrachées à leur domicile lors de deux incidents distincts. On leur a dit que si elles n'aimaient pas les conditions de vie dans leur nouveau «domicile», elles seraient autorisées à retourner dans leur pays d'origine dans les deux ans. Après des températures inférieures de 20 degrés inférieures à celles auxquelles ils étaient habitués et des ressources vivrières et vivrières limitées en raison de la mauvaise planification du gouvernement, ils ont exprimé le souhait de revenir pour constater que le gouvernement avait rompu sa promesse.

Insistant sur le fait qu’ils essayaient d’aider les personnes qu’ils trahissaient, le gouvernement leur déclara que ce déménagement était nécessaire en raison de la pauvreté des conditions de chasse et de vie au Québec, ce qui ne réconfortait guère les personnes réinstallées. Beaucoup soupçonnaient que le véritable motif du gouvernement était de revendiquer la souveraineté sur le Haut-Arctique en y déplaçant certains de ses citoyens contre leur volonté. En dépit des difficultés qu’ils ont dû affronter, les deux nouvelles communautés, Resolute et Grise Fiord, ont réussi à survivre et même à prospérer. Aujourd’hui, les deux populations sont au nombre de 229 et de 141, respectivement, et la population s’est adaptée à son nouveau mode de vie.

Ce n'est qu'en 1996 que le gouvernement s'est officiellement excusé pour son geste et a offert aux habitants des deux villages reculés de 10 millions de dollars canadiens pour les aider à reconstruire leur vie et à guérir leurs blessures. La plupart de ceux qui ont déménagé restent dans leurs nouvelles communautés, tout comme leurs descendants. Deux monuments de pierre ont été érigés dans chaque village afin de reconnaître la parodie que ses habitants ont été forcés de subir.

2Les lois linguistiques au Québec

Peut-être que nulle part ailleurs dans le monde la question d’une langue parlée n’est plus vive que dans la province de Québec. Le territoire fut colonisé par les Français et absorbé au Canada par les Britanniques. Jusqu'à récemment, les Français étaient marginalisés par les Anglais. Cependant, au fil du temps, une série de lois sur la langue ont été adoptées au Québec afin de renverser la tendance en faveur du français.

La vraie bataille des mots et des lois a commencé en 1969, lorsque le projet de loi 63 a été présenté au Québec. Le projet de loi obligeait tous les enfants du système éducatif et ceux qui avaient immigré dans la province à apprendre le français. La loi 22 est apparue en 1974, déclarant le français langue officielle du Québec et exigeant que tous les immigrants n'enseignent que dans des écoles exclusivement francophones. Cela a conduit à la loi 101 en 1977, qui faisait du français la langue officielle du gouvernement et des tribunaux de la province. Même les immigrants d'autres provinces canadiennes devaient maintenant s'inscrire dans des écoles françaises.

À ce moment-là, la population anglophone a décidé de se défendre et a contesté plusieurs des projets de loi, remportant quelques victoires mineures. La longue bataille s'est terminée par la reconnaissance officielle du bilinguisme au Québec. Les écoles étaient autorisées à enseigner l'anglais langue seconde et les entreprises à faire de la publicité en français et en anglais, à condition que les lettres en français fussent deux fois plus volumineuses que l'anglais et que les publicités n'apparaissent qu'à l'extérieur des bâtiments. La situation a repris de plus belle en 1995, lorsqu'un référendum sur la séparation du Québec du Canada a été organisé et a été annulé par une marge de 1% seulement.

La dernière initiative de cette bataille apparemment sans fin remonte à la présentation par le Parti québécois au pouvoir du projet de loi 14 en 2013. Ce projet de loi étendrait les lois de la loi 101 à toutes les entreprises et révoquerait le statut de bilingue de toute ville du Québec comptant moins de 50 habitants anglophones. pour cent. Ce projet de loi a été si impopulaire que le Parti québécois a été élu sans pouvoir en 2014, mais la bataille se poursuit à ce jour.

1 Suffrage des femmes au Québec

En 1919, les femmes de tout le Canada obtiennent le droit de vote, sauf au Québec, où elles continueront à se débattre jusqu'en 1944. Bien que l'Acte constitutionnel de 1791 accorde ce droit à quiconque possède un certain nombre de biens au Québec, cette disposition a été retiré en 1849.

La lutte pour le vote a été menée par Thérèse Casgrain, qui a organisé divers groupes féministes qui ont soumis pas moins de 13 projets de loi sur le suffrage au gouvernement entre 1922 et 1939, qui ont tous été rejetés. Au fil des ans, non seulement des hommes mais aussi des membres de l’église catholique et même d’autres femmes du Québec figuraient parmi leurs adversaires. Ce n'est que lorsqu'un nouveau premier ministre, Adelard Godbout du Parti libéral, a été élu au pouvoir qu'un nouveau projet de loi a été présenté en 1940.Bien que Godbout ait soutenu le mouvement du suffrage, il a encore fallu quatre années supplémentaires de politique sale et de brouilles pour que le projet de loi soit finalement adopté.

En 1944, les femmes ont voté pour la première fois lors des élections générales tenues cette année-là. Bien qu'ils aient remporté une énorme victoire, aucun d'entre eux ne se lancera en politique en tant que législateur avant 1961. Casgrain a obtenu cet honneur elle-même lorsqu'elle a été nommée au Sénat en 1970. Elle est décédée onze ans plus tard, après une vie de courage et de détermination.