10 explications scientifiques pour nos comportements étranges

Les humains font des choses étranges. Parfois, nous ne réalisons même pas que nos comportements sont étranges jusqu'à ce que nous nous arrêtions vraiment pour nous regarder de manière objective. Ensuite, il est naturel de se demander pourquoi nous faisons ce genre de choses étranges. Donc, dans l’esprit de nous analyser nous-mêmes, voici quelques-unes des choses étranges que nous faisons tous les jours et les principales explications pour lesquelles nous les faisons.

10Ne pas remplacer le rouleau de papier toilette

Sur une échelle de tâches difficiles à accomplir, le remplacement du rouleau de papier toilette tombe en bas de la liste. Néanmoins, pour une raison quelconque, beaucoup d’entre nous ont du mal à mener à bien cette tâche simple avec un niveau de cohérence constant. Pourquoi donc? Selon deux psychologues de l’Université de New York, la raison de la non-réalisation de notre TP n’est pas due à la paresse, mais au fait que le remplacement du rôle n’est pas le moins du monde stimulant et n’offre pratiquement aucune récompense intrinsèque rémanent).

Des tâches similaires, telles que sortir les poubelles ou faire la vaisselle, sont tout aussi ennuyeuses que peu motivantes, mais au moins, elles nous procurent la satisfaction de garder les choses sans puanteur ni rongeur. Charger correctement le papier toilette peut rendre les choses un peu mieux, mais alors quoi?

Les psychologues de la NYU, Edward L. Deci et Richard M. Ryan, affirment que pour que l’être humain soit réellement motivé à tout faire, la tâche doit répondre à trois besoins psychologiques: la compétence, l’autonomie et les relations. La tâche devrait être suffisamment difficile pour que nous nous sentions compétents lorsque nous l'achèverions. Cela devrait nous faire sentir que nous avons une sorte de contrôle sur ce que nous faisons. Et cela devrait nous donner le sentiment que nous améliorons nos relations avec les êtres chers. Cette théorie est connue sous le nom de théorie de l'autodétermination. Remplacer le TP est loin de répondre à ces trois critères. La seule chose qu’elle puisse remplir est la parenté - c’est-à-dire si vous vivez dans un type de ménage très «nous sommes tous dans le même bateau et nous nous impliquons tous dans les corvées».

Ainsi, faire en sorte que le conjoint ou le colocataire remplace toujours correctement le papier hygiénique ou s’acquitte de toute autre tâche banale est probablement une cause perdue. À moins que vous ne puissiez les convaincre psychologiquement, cela demande un certain niveau de maîtrise, qu’ils ne sont en aucun cas «esclaves» de la corvée, et que cela les rapprochera davantage des autres. Maintenant c'est une tâche difficile.

9Desire To Mite Des choses mignonnes

Chaque fois qu'il y a un bébé, quelqu'un lui dit invariablement (d'une voix obligatoire) qu'il va "le manger", "se mordre les orteils" ou manger une autre partie du corps. Des conversations similaires ont lieu lorsque les chiots sont présents et que vous avez peut-être déjà vu quelqu'un (ou vous êtes surpris vous-même) faire semblant de chomper la patte d'un chiot. Quel est le problème avec cela? Pourquoi avons-nous envie de grignoter des choses mignonnes?

Les scientifiques ont deux théories principales pour ce phénomène. La première idée est que nos fils de détection du plaisir se croisent dans le cerveau. Lorsque les gens (les femmes en particulier) sentent l'odeur d'un nouveau-né, nous obtenons une dose de dopamine semblable à celle qui se produit lorsque l'on mange de délicieux plats. On pense que nous relions la gentillesse à ce parfum inducteur de dopamine, qui nous rappelle également la nourriture. Ce chevauchement des sens nous donne inconsciemment le désir de mettre des choses mignonnes dans nos bouches.

L'autre explication est que c'est une forme de jeu mordant, qui est commun chez de nombreux mammifères et qui est un comportement de notre côté animal. De nombreux animaux pincent, pseudo-mordent et luttent de manière amicale et ludique. Ce n'est pas tout à fait clair si cela est fait pour affiner les compétences de combat, stimuler la motricité ou simplement pour le plaisir, mais le comportement se produit généralement entre alliés de confiance. Il faut beaucoup de confiance pour mettre la main dans la bouche de quelqu'un et le laisser mordre la main. Donc, si ce n’est rien d’autre, jouer à mordre est utilisé pour renforcer les liens sociaux, ce qui pourrait expliquer pourquoi nous le faisons inconsciemment lorsque nous ressentons le besoin de nous rapprocher émotionnellement de quelque chose de mignon.

8Rire approprié

La plupart d'entre nous sont coupables de rire de manière inappropriée à un moment ou à un autre, par exemple lorsque nous voyons quelqu'un tomber et se faire mal, ou lorsque nous relayons de mauvaises nouvelles. Et bien que nous sachions que la mort de grand-mère n’a rien d’amusant, nous risquons peut-être encore de nous retenir d’essayer de retenir les éclats de rire de ses funérailles. Rire dans ce genre de situation n’est pas forcément acceptable selon les normes sociales, mais c’est apparemment assez courant et il ya une bonne raison à cela.

Lorsque nous rions dans une circonstance solennelle, cela ne veut pas dire que nous sommes froids ou irrespectueux. En fait, c'est probablement le signe que nous sommes soumis à beaucoup de stress émotionnel et que notre corps utilise le rire pour soulager une partie de l'inconfort ou de la tension. De même, rire lorsque quelqu'un tombe ou subit des blessures est considéré comme une fonction évolutive, laissant savoir à la tribu que, bien que la personne puisse être embarrassée ou légèrement blessée, elle n'est pas gravement blessée et aucune alarme ne doit être déclenchée.

Rire, en général, est rarement une réponse à quelque chose qui est légitimement drôle. Sophie Scott, neuroscientifique, explique qu'elle est le plus souvent utilisée comme méthode de création de lien social: faire savoir aux gens que nous les aimons, que nous sommes d'accord avec eux ou que nous sommes dans le même groupe. Sachant cela, nous ne devrions pas nous sentir aussi horrifiés si notre voisin laissait échapper un petit rire tout en expliquant comment il avait écrasé notre chien. Il est possible qu'il se sente vraiment mal à l'aise et tente instinctivement de communiquer avec nous pendant une situation délicate.

7Fascination avec les psychopathes

Une bonne taille de la population est fascinée par les macabres et plus particulièrement par les psychopathes. Les divertissements nocturnes regorgent de tueurs fous et psychotiques, et pour une raison quelconque, nous ne pouvons pas en avoir assez.Que pourrait dire notre insatiable intérêt pour le plus vil des humains sur nous en tant que peuple? Trois théories principales expliquent cette obsession.

La première idée est que regarder ou entendre parler de psychos nous permet de sortir temporairement de nos chaussures de conscience respectueuses de la loi et de nous substituer par procuration à ceux qui ne pensent qu'à lui-même. Il ne fait aucune des choses que nous faisons automatiquement chaque jour, comme se soucier des sentiments des autres ou être juste. S'imaginer en tant que personne (même inconsciemment) nous libère temporairement de ces obligations sans causer de préjudice.

En revanche, le psychologue légiste J. Reid Meloy affirme que les psychopathes sont un type de prédateur, et en entendre parler nous relie à notre existence primordiale d'être constamment à la fois chasseur et chassé. Se divertir avec les histoires de prédateurs humains nous permet d’être en relation avec notre être animal et primordial sans éprouver le danger réel du monde naturel.

Enfin, Ron Schouten, psychiatre et professeur à Harvard, explique que notre attrait pour les psychopathes est similaire à notre attirance pour les films d’horreur ou les montagnes russes. Parfois, nous aimons simplement avoir peur et les récits de psycho-tueurs peuvent certainement répondre à ce besoin. En effet, avoir peur provoque une poussée de neurotransmetteurs, dont la dopamine, qui évoque des sentiments de plaisir. Dans un environnement de divertissement où il n'y a pas de réel danger, notre peur ne dure pas longtemps. En plus du plaisir induit par la dopamine, nous quittons habituellement le théâtre ou éteignons la télévision pour ressentir un sentiment de bien-être ou de justice (en fonction de la fin du film ou du spectacle). Ce type de satisfaction nous oblige à revenir pour plus.

6Prendre à savoir des choses

La plupart d'entre nous avons probablement été dans la situation où quelqu'un demande avec désinvolture: «Hé, avez-vous entendu parler de tel ou tel?» Et presque sans réfléchir, nous répondons «Oui», même si, si nous prenions le temps de réellement y réfléchir, nous Je réaliserais que nous ne savons pas vraiment de quoi ils parlent. De même, certaines personnes feignent habituellement le savoir quand elles se rendent bien compte qu'elles ne savent rien du sujet à traiter. Que nous prétendions délibérément savoir ou que nous le fassions en quelque sorte par accident, les scientifiques disent qu'il y a une explication à ce comportement.

Le professeur David Dunning de Cornell a étudié cette bizarrerie psychologique et a expliqué que la plupart des gens la simulaient par commodité ou pour réaffirmer leur identité. Il dit que beaucoup d'entre nous ne comprenons pas très bien ce que nous savons ou ne savons pas et pourraient inconsciemment simuler des connaissances. En effet, à l'instant où quelqu'un nous demande si nous savons quelque chose, notre cerveau commence à déduire, à supposer et à inventer des explications. À ce moment-là, nous pouvons dire que nous savons quelque chose (même si nous ne le savons pas) en partie parce que nous ne voulons pas gâcher la conversation avec des questions et en partie parce que notre cerveau pense que nous devrions savoir quelque chose sur le sujet. En bref, le sentiment de savoir est plus sensationnel que de passer au crible les informations stockées par notre cerveau et de parvenir à une conclusion.

Une autre raison, peut-être plus évidente, pour laquelle les gens prétendent savoir, c'est parce qu'ils aiment se sentir comme un "je sais tout". Mais pourquoi?

Le neurologue Robert A. Burton explique que notre société glorifie le savoir et que prendre conscience de quelque chose est une entaille dans la ceinture sociale, surtout si vous êtes de parents qui savent tout. Être un je-sais-tout peut devenir une sorte de dépendance. En fait, la même région du cerveau s’allume et les mêmes voies de récompense tirent sur la dopamine, que nous soyons récompensés par une bonne réponse, que nous prenions de la drogue ou que nous jouions au jeu. Ainsi, prétendre être la personne qui sait tout peut être une habitude difficile à briser.

5Crying

Pleurer semble être une expérience assez ordinaire et quelque chose que nous ne pensons pas vraiment étrange. Pourtant, si nous nous arrêtons vraiment pour regarder ce qui se passe - de l'eau salée nous échappant des yeux lors de moments émotionnels - cela semble un peu bizarre. Qu'est-ce que les larmes, les yeux et les émotions ont à voir avec l'autre?

Une des théories dominantes pour expliquer les pleurs humains est avancée par le psychologue néerlandais Ad Vingerhoets. Il soutient que pleurer est en grande partie un signe social qui a ses racines évolutives dans les signaux de détresse. La plupart des jeunes animaux émettent une sorte de son de détresse pour alerter les autres qu'ils ont besoin d'aide. On pense que les pleurs ont commencé comme un moyen pour les humains de signifier leur détresse (à travers les larmes) sans faire de hurlement ou autre bruit avertissant les prédateurs. Bien que les bébés humains aient généralement des cris audibles, les adultes versent souvent des larmes avec peu de bruit. Du point de vue de l'évolution, cela aurait pu être une réponse avantageuse, puisqu'un autre membre de la tribu n'aurait qu'à regarder le crieur pour s'apercevoir qu'il était en difficulté. Fait intéressant, les humains sont la seule espèce à émettre des larmes émotionnelles. La plupart des autres animaux cessent de faire des appels de détresse après avoir atteint l'âge adulte.

Une autre preuve que les pleurs peuvent provenir d'une réaction à un danger ou à un problème est que cela fonctionne également avec notre système nerveux sympathique (ou le système de combat ou de fuite). Par exemple, en plus de verser des larmes, les pleurs accélèrent le rythme cardiaque, augmentent la transpiration et ralentissent la respiration. Les larmes émotionnelles contiennent même un analgésique naturel, la leucine enképhaline, ce qui pourrait expliquer en partie pourquoi nous nous sentons parfois mieux après un bon cri.

Ainsi, bien que nous puissions aujourd'hui pleurer seuls ou pendant des films sodiques et sans danger, l'acte a peut-être commencé comme une méthode de protection.

4Twitch lorsque vous vous endormez

Pas moins de 70% des personnes se contractent ou ont un sursaut involontaire ou hypnagogique lorsqu’elles s’endormissent. Hormis les spectateurs amusés, il semble qu'il faille expliquer un comportement apparemment si courant.Malheureusement, les scientifiques ne savent pas très bien pourquoi nous avons les spasmes, mais bien sûr, il existe des hypothèses éclairées.

Certains scientifiques pensent que ce n’est rien de plus qu’une réaction accidentelle qui se produit lorsque nos nerfs se ratent lors de la transition de la vigilance au sommeil. C'est parce que nos corps n'ont pas d'interrupteur on / off définitif, où "on" est réveillé et "off" est endormi. Au lieu de cela, nous faisons progressivement la transition entre l’état où notre système d’activation réticulaire (qui régit les processus physiologiques fondamentaux) est en pleine force et celui où le système ventrolatéral (qui entraîne la somnolence et influe sur les cycles du sommeil) est en charge. Nous pouvons être au milieu des deux États, par exemple lorsque nous avons sommeil, et il peut y avoir un peu de lutte si nous nous positionnons fermement dans un État ou un autre. On pense que cette bagarre va-et-vient est à l’origine des ratés, et les secousses sont les derniers combats de la veille.

En revanche, d’autres croient que c’est une réponse évolutive de nos jours d’arbres, et les saccades sont un réflexe de primate qui nous empêche de nous relâcher trop et de tomber de branches.

D'autres types de spasmes pendant le sommeil ne sont pas tout à fait les mêmes que ceux d'un imbécile hypnagogique. Rêver de tomber, par exemple, puis de se réveiller est davantage un exemple d’incorporation de rêves où le cerveau se mêle à la vie réelle et à l’état de rêve.

3Gossiping

Les femmes sont généralement considérées comme les plus gros commères des deux sexes, mais les hommes sont également coupables de cette infraction sociale. Au moins une étude indique que les hommes bavardent 32% de plus que les femmes par jour. Peu importe le sexe qui a les plus gros blabbermouths, des commérages blessants peuvent revenir nous mordre, mais il semble que nous ne pouvons pas nous empêcher de frapper un peu de terre.

La raison en est que la plupart d'entre nous avons un désir inhérent de créer des liens avec ceux qui nous entourent immédiatement - une envie qui peut l'emporter sur toutes les obligations morales que nous pourrions ressentir si nous nous occupons de nos affaires. Nous voulons créer des liens sociaux avec les personnes qui nous entourent, et le commérage ne nous donne pas seulement un sujet de conversation, il crée immédiatement un sentiment de confiance, car le fait de commérages signale que nous laissons l’autre en notre confiance. À son tour, l'autre personne partage des secrets et un rapport est établi. Comme nous le savons tous, cela nous donne également un sentiment de supériorité, est bon pour rire et pimente des situations ennuyeuses.

Curieusement, bavarder au sujet des succès des gens (s’il ya une telle chose) n’a pas le même effet. Des études montrent que la connexion par-dessus des dégoûts partagés crée des liens plus forts que la discussion de points positifs partagés.

Bien que bavarder signifie que nous jetons quelqu'un d'autre sous le bus pour des raisons de relation immédiate ou de gratification, ce n'est peut-être pas tout à fait une mauvaise chose. L’anthropologue Robin Dunbar affirme que les commérages ont en partie contribué au développement évolutif de notre cerveau. Il soutient que la langue est née de notre désir de partager des commérages et nous permet de parler de ceux qui ne sont pas présents tout en enseignant indirectement aux autres comment bien se comporter avec le groupe.

Environ 60% des conversations entre adultes concernent des personnes qui ne sont pas présentes. Il n’est donc pas nécessaire d’être paranoïaque lorsque vos amis parlent de vous en votre absence, car c’est presque certainement un fait.

2Liking Triste Films

Suffisamment de chagrin, de malchance et d’autres absurdités nous arrivent au jour le jour. Il semble ridicule que nous voulions passer nos heures de divertissement à nous soumettre à davantage de tristesse. Malgré cela, nous nous retrouvons toujours régulièrement pour regarder un larmoyant garanti. Bien que cela puisse sembler paradoxal, cela tient en partie au fait que regarder des tragédies nous rend plus heureux à court terme et renforce donc notre plaisir à regarder le film.

Des chercheurs de l'Ohio State University ont découvert que regarder des films tristes amène les gens à réfléchir à leurs propres relations, ce qui les rend reconnaissants et satisfaits de leur vie. Voir des tragédies à l'écran amène les gens à examiner leur propre vie et à compter leurs bénédictions. Cependant, les chercheurs soulignent que cette réaction n’est pas la même que celle de ceux qui regardent un film tragique et qui pensent: «Sheesh, au moins, je ne l’ai pas aussi mal que ce mec.» Ces téléspectateurs sont égoïstes. pensant, sont plus concentrés sur eux-mêmes que sur les autres, et ne ressentent aucun élan de bonheur après avoir visionné le film.

En outre, selon le Dr Paul Zak, voir des films ou entendre des histoires sur les autres nous fait ressentir de l'empathie et incite notre cerveau à libérer l'ocytocine, ce qui augmente notre sentiment de compassion. Zak se réfère même à l'ocytocine en tant que «molécule morale» en raison de la manière dont elle nous rend plus dignes de confiance, plus généreux et plus compatissant. Juste après un film triste et la poussée d’ocytocine qui a suivi, nous nous sentons plus connectés aux gens qui nous entourent et globalement plus satisfaits, même si nous versons des larmes. Ce sentiment nous oblige à revenir pour des films encore plus déprimants.

1Penser Le Silence Est Gênant

Peu importe que nous ayons quelque chose de valeur à dire, nous sommes nombreux à ressentir un désir brûlant de remplir chaque moment de silence d'une conversation. Pourquoi est-ce si grave de rester assis tranquillement avec quelqu'un, et pourquoi un silence prolongé nous rend-nous si mal à l'aise?

Comme beaucoup de nos comportements, tout découle de notre désir primordial d'appartenir au groupe et de s'y intégrer. Selon la psychologue Namkje Koudenburg, lorsque la danse de la conversation ne suit pas le va-et-vient traditionnel, nous commençons à craindre que quelque chose ne soit pas correct. On peut se demander si on est sans intérêt ou sans intérêt, ce qui nous inquiète pour notre position dans le groupe.D'autre part, lorsque le dialogue se déroule comme prévu, nous nous sentons socialement validés.

Cela dit, toutes les cultures ne connaissent pas le silence gênant de la même manière que les Américains et les autres. Au Japon, par exemple, une longue pause peut être un signe de respect, en particulier lorsque l’on examine une question sérieuse. Les hommes d’affaires issus de différentes cultures sont même formés à cette étiquette. Ils ne présument donc pas qu’un collègue japonais silencieux n’est pas satisfait de la négociation ou de l’objet de la conversation.

Les Aborigènes finlandais, australiens et de nombreux pays asiatiques sont également connus pour leurs longues pauses silencieuses dans leur conversation et ne les voient pas comme un signe de rupture de la conversation. Il n'est pas rare que les gens de ces pays pensent que les Américains parlent trop et dominent les conversations.

Incidemment, pour ceux d'entre nous où la conversation sans arrêt est la norme, les chercheurs disent qu'il ne faut que quatre secondes de silence pour que les choses deviennent gênantes.