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10 faits éclairants sur les personnes gaies et trans
Au cours des dernières décennies, l'acceptation par le public des relations et des mariages entre lesbiennes, gays, bisexuels et trans a augmenté régulièrement, par rapport aux niveaux catastrophiques des années 1970 (un sondage de 1973 révélant que 70% des Américains pensaient que les relations gaies toujours faux ») à une majorité absolue aujourd'hui.
Cependant, il serait impossible de nier qu'il s'agit encore d'une période dangereuse pour être gay ou trans, les événements récents nous ayant montré que la haine anti-LGBT est toujours bien vivante. Puisque les gens ont tendance à haïr ce qu'ils craignent et craignent ce qu'ils ne comprennent pas, nous avons pensé qu'il pourrait être utile de faire ressortir des faits intéressants et peut-être méconnus sur la communauté LGBT.
10 Ils sont moins que vous ne le pensez probablement
Les dernières données du sondage Gallup montrent que, à quelques exceptions près, la communauté gay est répartie de manière assez uniforme aux États-Unis, avec seulement 3,5 points de pourcentage environ séparant la concentration la plus élevée à San Francisco (avec 6,2% de la population) et la concentration la plus faible à Birmingham, en Alabama (avec 2,6%). Si ces chiffres vous surprennent, vous n'êtes pas seul. Les Américains ont tendance à surestimer considérablement le pourcentage de la population qu’ils croient être homosexuelle.
Un sondage aléatoire de plus de 1 000 adultes en 2015 a demandé à un sondeur de tirer une moyenne de 23%, soit environ six fois le chiffre de 3,8%, le plus récent obtenu par Gallup. Les répondants plus conservateurs avaient tendance à deviner inférieurs à ceux de leurs homologues plus libéraux, mais moins d'un répondant sur 10 avait bien deviné.
9 Les homosexuels ont tendance à être mieux éduqués (et mieux lotis) que les hétérosexuels
Selon le Williams Institute, groupe de réflexion LGBT de l'Université de Californie à Los Angeles, environ 46% des personnes de même sexe sont titulaires d'un diplôme universitaire. Cela peut ne pas sembler particulièrement surprenant tant que vous ne considérez pas que le nombre de couples hétérosexuels avoisine les 30%.
Selon les données du recensement prises entre 2006 et 2011, cela se traduit directement par un avantage économique. Les couples de même sexe ont déclaré un revenu médian plus élevé que les couples de sexe opposé, et ce, dans une grande mesure. Mais peut-être de manière surprenante, les hommes homosexuels en moyenne gagnent en moyenne un peu moins que leurs homologues hétérosexuels. Ceci est compensé par le pouvoir d'achat impressionnant des femmes homosexuelles vivant en couple, qui ont déclaré un revenu moyen (38 000 dollars), mais qui ont été rapportées par des femmes hétérosexuelles vivant en couple (30 000 dollars).
En outre, une enquête menée auprès de 1 000 personnes LGBT sans distinction de statut relationnel (menée par le géant financier Prudential) a révélé des revenus tout aussi élevés, associés à un manque d'endettement élevé. Malheureusement, au moment de la réalisation de l'enquête en 2012, l'incertitude quant à l'accès aux avantages futurs était citée comme l'une des raisons potentiellement très importantes pour lesquelles les personnes LGBT ont tendance à être comparativement peu frugales. Avec la décision historique de 2015 de la Cour suprême des États-Unis reconnaissant le mariage homosexuel dans tout le pays, cet accès est désormais un droit légal.
8 La plus ancienne organisation de défense des droits des LGBT date de 1950
La plupart des gens ont tendance à penser que le mouvement en faveur des droits des LGBT est relativement récent. Mais sa fondation la plus ancienne a été créée en secret par un communiste passionné à une époque où il était illégal de rassembler en public des homosexuels; le terme «droits des homosexuels» n'existait pas, et l'American Psychiatric Association a classé l'homosexualité parmi une maladie mentale.
Harry Hay, âgé de 48 ans et marié, père de deux enfants, a fondé la Mattachine Foundation avec sept autres hommes en 1950. Pendant plusieurs années, le groupe a simplement organisé de grandes réunions ouvertes d'hommes et de femmes gays, dont la plupart n'avaient jamais de parler ouvertement de leurs expériences de quelque manière que ce soit.
Ces réunions ont non seulement contribué à promouvoir un sens communautaire jusqu'alors sous-développé, mais ont également permis de débattre d'idées radicales telles que le concept d'hommes et de femmes gays en tant que minorité digne de l'égalité et l'homosexualité en tant que prédisposition génétique plutôt qu'en tant que maladie. ouvertement. Il s'est finalement solidifié pour devenir une déclaration de mission et d'objectifs, se lisant en partie: "Mattachine pense qu'il est possible et souhaitable qu'une culture homosexuelle hautement éthique émerge, à la suite de son travail, en parallèle avec les cultures émergentes de nos camarades minorités."
Malheureusement, les antécédents pro-communistes de Hay et de plusieurs autres fondateurs ont provoqué une démission massive en 1953, alors que Red Scare craignait que l’organisation ne soit compromise ou pire si elle faisait l’objet d’une enquête. La nouvelle direction a sévèrement reculé sur la plupart des notions «radicales», optant pour une approche plus accommodante qui se révélerait inefficace. Harry Hay, cependant, a vécu jusqu'à voir sa fondation d'origine et ses objectifs deviennent la base du mouvement moderne des droits des homosexuels. Il est décédé en 2002 à l'âge de 90 ans.
7 La gaieté a une base biologique solide
Bien que l'objectif de cet article soit de faire la lumière sur divers aspects de la communauté gay, principalement à l'intention de ceux qui ne connaissent peut-être pas très bien les questions relatives aux LGBT, nous allons supposer que nous n'aurons pas besoin de vous désabuser du l'idée que le fait d'être gay est un «choix de vie», une affirmation ridicule s'il en est une. Cela dit, la science a longtemps lutté pour savoir si l'attirance envers les personnes du même sexe était due à des facteurs environnementaux et sociologiques ou, en fait, à une base biologique. Bien que la réponse puisse se situer quelque part entre les deux, des études récentes montrent clairement qu'un composant biologique est nécessaire pour être homosexuel.
Dans l'une des études les plus récentes, le code génétique de 818 gays masculins - 414 jumeaux - a été analysé.Bien que le «gène gay» longtemps recherché n'ait pas été trouvé, au moins cinq zones spécifiques du génome humain étaient liées à l'homosexualité masculine - deux identifiées lors d'études précédentes et trois autres. Tout en mettant en garde que de multiples facteurs, tels que la sexualité humaine, seront certainement influencés, le scientifique principal Alan Sanders a néanmoins déclaré que l'étude "érodait la notion selon laquelle l'orientation sexuelle est un choix".
Ailleurs, une autre étude réalisée par l'Académie des sciences d'Afrique du Sud auprès de jumeaux a montré que l'homosexualité est beaucoup plus répandue chez les jumeaux identiques que les jumeaux fraternels, ce qui suggère fortement que l'homosexualité peut être héritée, mais pas nécessairement par le biais d'une génétique banale. Selon l'étude, certains marqueurs génétiques généralement effacés de génération en génération peuvent être influencés et modifiés par des facteurs environnementaux. C'est ce qu'on appelle «l'épigénétique». Lorsque ces marqueurs sont transmis, certaines prédispositions peuvent suivre. En d’autres termes, il semble que l’environnement et la biologie soient capables de s’influencer mutuellement dans une certaine mesure.
6 personnes trans ne sont pas un gros problème dans certaines cultures
Il est prudent de dire que les personnes transgenres - celles qui s'identifient comme un genre autre que leur sexe biologique - ont été confrontées et continueront probablement à faire face à un chemin particulièrement difficile pour être accepté par la société en général. En dépit de quelques représentations positives récentes dans les médias et peut-être d'une prise de conscience générale du sujet, les personnes transgenres ont tendance à être implacablement stéréotypées comme des «prétendants» à leur genre par des ignorants (en dépit des preuves d'un fondement biologique).
Ils peuvent être particulièrement exposés à l'intimidation et à la maltraitance et courent par conséquent un risque de suicide beaucoup plus élevé. Cependant, les personnes transgenres ont été perçues très différemment dans de nombreuses cultures, passées et présentes.
La culture hawaïenne traditionnelle reconnaît l’existence de quelque chose comme un troisième genre appelé «mahu», qui contient des aspects de la sexualité masculine et féminine. Contrairement à ce qui est perçu comme anormal, cela est considéré comme avantageux, en particulier chez les éducateurs qui peuvent faire l'expérience des deux côtés de l'expérience humaine. Un tel mahu des temps modernes, qui s'est surnommé «Hina», enseigne cette tradition et d'autres traditions hawaïennes à des élèves d'école à charte transgenre, qui ont prospéré sous sa gouverne.
Même aujourd'hui, certaines cultures n'ont tout simplement pas l'aversion générale pour ce concept que la plupart des cultures occidentales persistent à avoir. Vous ne réalisez peut-être pas que le gouvernement indien a officiellement reconnu un troisième sexe en 2014 ou que la France l'a largement fait de même en 2015 (le troisième sexe étant «neutre»). En outre, comme nous l’avons déjà mentionné, il existe une culture dans laquelle les personnes transsexuelles effectuent leur transition naturellement.
5 Les relations entre personnes de même sexe ont tendance à être plus équitables
Comme on peut s'y attendre, les études scientifiques sur la dynamique des relations entre personnes de même sexe ont considérablement augmenté ces dernières années. Deux de ces études, menées en 2008 et 2014, montrent que la division du travail dans les ménages de même sexe - des tâches ménagères à la gestion de l'argent en passant par la gestion parentale - tend à être divisée de manière beaucoup plus égale que dans les ménages de sexe opposé.
Fait intéressant, dans les relations de sexe opposé, ceux qui travaillent moins d'heures, gagnent moins d'argent, ou les deux, doivent généralement assumer l'essentiel des tâches ménagères et des tâches parentales. Cette tendance ne semble pas se répercuter sur les relations homosexuelles.
Le chercheur Robert-Jay Green, qui a mené l'étude de 2008 et a étudié les relations entre LGBT pendant des décennies, explique ce qui peut en être une raison évidente:
Je pense que cela a à voir avec l'égalité de base dans une relation. Je veux dire, quand vous êtes du même sexe, vous ne pouvez pas diviser les rôles en fonction du genre. D'autre part, parce que vous êtes égaux, vous ne pouvez pas vous écarter mutuellement des techniques de puissance, car cela ne fera que se retourner contre vous lorsque vous avez affaire à un égal.
4 enfants de parents LGBT prospèrent généralement
Parmi toutes les objections soulevées par les conservateurs contre le mariage homosexuel, l'incapacité perçue des couples LGBT d'être des parents efficaces a été l'une des plus virulentes. Malgré les craintes exprimées concernant les enfants «confus» élevés dans des unions «amorales», les recherches ont montré que non seulement les parents homosexuels sont-ils égaux par rapport aux parents hétérosexuels, mais que les parents homosexuels peuvent en général être meilleurs à cet égard.
Encore une fois, l’une des principales raisons est peut-être l’une des plus évidentes. Presque sans exception, couples homosexuels choisir devenir parents, par opposition à 50% des enfants non planifiés nés de couples hétérosexuels. Ceci, bien sûr, se traduit par des parents plus engagés et impliqués, qui se sont définitivement avérés avoir un effet beaucoup plus important sur le bien-être de l'enfant que la sexualité de ses parents.
Benjamin Siegel, professeur de pédiatrie à la Boston University School of Medicine, a publié un rapport en 2015, une semaine avant le jugement de la Cour suprême, s'appuyant sur trois décennies de données montrant que les enfants de couples homosexuels ne peuvent pratiquement pas être distingués des niveaux signalés de bonheur, de notes, de réalisations et autres. marqueurs d'enfants de couples hétérosexuels. Il espérait que le rapport influerait sur la décision et, même s’il n’est pas clair si c’est le cas, cela n’aurait certainement pas nui.
3 Le mariage entre personnes de même sexe renforce l'institution
Parlant du caractère sacré du mariage, il existe maintenant suffisamment de données fiables à long terme pour réfuter facilement un autre point de ralliement conservateur, en particulier dans le cas des Pays-Bas, qui est devenu le premier pays à légaliser pleinement le mariage de même sexe en 2001.Les années écoulées ont eu un effet surprenant sur l’institution du mariage en général.
En termes simples, le taux de divorce global aux Pays-Bas est tombé de 2,3 à 2,1 pour 1 000 habitants. Entre temps, pendant à peu près à la même période, le taux de divorce global dans le reste de l'Union européenne est passé de 1,8 à 2,0 par 1 000 habitants. Il peut y avoir d'autres facteurs en jeu ici, mais il semble raisonnable d'affirmer que les Pays-Bas ont montré que la légalisation généralisée du mariage entre personnes du même sexe n'a eu aucun impact négatif sur l'institution.
De plus, le faible taux de divorce peut être directement imputable aux couples de même sexe pour une raison très simple: les couples gays divorcent moins. Le Williams Institute susmentionné a analysé les chiffres dans une étude réalisée en 2014, montrant un taux de divorce de 1,1% par an pour les couples homosexuels, contre 2% pour les couples hétérosexuels. Cela s'est produit malgré le nombre de mariages homosexuels ayant doublé entre 2012 et 2013.
2 L'égalité des droits a progressé mais pas suffisamment
Comme mentionné dans l'introduction, les attitudes du public sur les questions LGBT ont radicalement changé au cours des dernières décennies. Au milieu des années 1970, environ 45% des Américains estimaient que les relations homosexuelles - et non les mariages, mais uniquement les relations - devraient être illégales, un pourcentage égal à ceux qui expriment une opinion opposée. Aujourd'hui, les chiffres sont de 28% à 68%, mais cela signifie toujours que 28% pensent que les homosexuels devraient être interdits de nos jours.
Depuis 1980, année où un grand parti politique américain a adopté pour la première fois une plate-forme pour les droits des homosexuels, chaque victoire de la communauté LGBT a été confrontée à un revers plus considérable. Du mépris déplorable de l’administration Reagan à l’épidémie croissante de sida à «Ne demandez pas, ne pas dire» et à la Loi sur la défense du mariage, nommée de manière ludique, dans les années 1990 aux projets de loi actuels sur la «liberté de religion» conçus pour fournir des échappatoires pour la discrimination légalisée, il est clair qu'une bataille est en train d'être menée - une lutte qui doit être combattue par un discours clair, une éducation et la volonté de crier et de résister au fanatisme.
Bien sûr, dans une société dans laquelle les rôles de genre «traditionnels» sont si profondément enracinés, cela peut malheureusement s'avérer encore plus difficile que ne l'indiquent le passé. Il semble que beaucoup d'entre nous ont beaucoup de mal à comprendre que…
1 Le concept d'identité de genre évolue constamment
Dans les années 1990, le terme «genderqueer» a été inventé comme une sorte d'anti-label pour décrire ceux qui n'identifient pas seulement avec leur genre biologique, bien qu'ils ne s'identifient pas nécessairement complètement avec le genre opposé non plus. Bien que largement étranger au courant dominant, ce terme persiste aujourd'hui, reflétant la compréhension selon laquelle la sexualité humaine n'est pas nécessairement binaire et que l'identification et les préférences sexuelles peuvent se situer quelque part à une échelle entre le masculin et le féminin. Les individus qui s'identifient en tant qu'équité sexuelle, par conséquent, varient considérablement dans leurs expériences et leurs perspectives et ne peuvent pas facilement être regroupés dans une catégorie existante.
Par exemple, les individus sexospécifiques peuvent ou non embrasser le concept de fluidité de genre - la notion que l’on peut identifier comme plus masculin un jour (ou semaine ou mois ou année) et plus féminin le lendemain, avec tout ce que cela implique en termes de percevoir émotionnellement et mentalement et interagir avec le monde à tout moment.
Des concepts tels que ceux-ci, qui étaient en grande partie absents du discours dominant jusqu'à tout récemment, représentent ce qui sera probablement de nouvelles frontières pour la compréhension par la société de la multitude d'expressions de la sexualité humaine et pour la prise en charge de celles-ci. Cela revient à dire que, dans la mesure où la discussion est arrivée, elle ne fait que commencer et se poursuivra dans un avenir prévisible, sans l'ignorance ni la peur qui ont jusqu'ici empoisonné la plupart des choses.
Le nom actuel de Mike Floorwalker est Jason et il vit dans la région de Parker, au Colorado, avec son épouse Stacey. Il aime la musique rock forte, la cuisine et faire des listes.