10 méchantes créatures du folklore amérindien

Chaque culture a sa juste part de créatures mythologiques. Que ce soit des histoires de fantômes racontées autour d’un feu de camp ou des récits édifiants pour garder les enfants sous contrôle, les gens créent des mythes depuis des siècles.

Nous connaissons tous des êtres tels que les dragons, le Minotaure et même les kappas, mais on ne sait pas grand-chose des créatures originaires d'Amérindiens. Encore plus intéressants sont les récits qui peuvent être retracés dans chaque tribu, créant une collection de créatures de toutes sortes de cultures d'Amérique. Certaines créatures sont gentilles et passives tandis que d'autres sont de nature plus féroce.

10Bookwus

Aussi connu sous le nom de «Bakwas», «Bokwus» ou «Bukwis», le Bookwus est connu sous le nom de «Wildman of the Woods» parmi la tribu Kwaqiutl. Le Bookwus est un être spirituel associé aux âmes de ceux qui se sont noyés. Il vit au bord de l'océan, à la lisière des forêts. Le principal danger de rencontrer un Bookwus est son désir d'attirer les humains dans leur maison invisible. Ils partageront des aliments tels que le saumon et les baies qui seront trop beaux pour résister. En vérité, la nourriture est maudite et ceux qui la mangent deviennent des Bookwus eux-mêmes. Ils ont peur des humains en général et leur nourriture préférée est les coques.

Les masques Bookwus sont souvent confectionnés avec le plus grand soin et présentent de grands sourcils, des yeux ronds et un nez pointu. Il y a une danse des Bookwus où les interprètes portent les masques et les combinaisons avec des branches de cèdre épinglées et agissent pour montrer la timidité humaine de Bookwus et sa recherche de coques à manger.

9la tête roulante

Les tribus du Midwest craignaient une tête qui tournait toute seule. Il avait les cheveux longs et une intention de traquer et de dévorer toute personne attrapée. L'histoire de l'origine de la tête roulante a plusieurs versions différentes.

La première histoire prétend que la tête qui tourne a commencé comme une personne qui a léché une de leurs blessures pour l’aider à guérir. La personne a décidé de goûter au goût du sang humain et de dévorer le reste de son corps jusqu'à ce qu'il ne reste plus que la tête. Maintenant, ils roulent à la recherche de la prochaine victime pour assouvir leur goût du sang.

Une autre version indique que la tête qui tourne a commencé à partir d'un meurtre commis par un être cher. Certaines histoires racontent qu'un mari a assassiné sa femme et en a nourri de force leurs enfants. D'autres disent que le mari a nourri sa femme avant de la tuer. Dans les deux cas, la personne assassinée se releva comme une tête roulante pour se venger de son meurtrier. Une fois que la vengeance a été atteinte, la tête a continué à terroriser les gens jusqu'à son abattement.

8 Baykok

Parmi les Chippewas, l'un des récits les plus effrayants est celui des squelettes géants de Baykok, à la peau translucide et aux yeux noirs qui deviennent rouges lorsqu'ils traquent leurs proies. On pense que les Baykok ont ​​vu le jour après qu'un chasseur a été laissé mourir de froid après avoir été piégé. Le chasseur était furieux que ses camarades de la tribu n'aient pas réussi à l'aider à se sortir de sa situation difficile. Il a donc conservé sa force vitale et s'est transformé en un squelette imposant que les Chippewas ont appris à connaître.

La meilleure façon de détecter l'approche de Baykok consiste à écouter son étirement de peau appris et son éclatement des os. Il préfère attaquer la nuit en endormant les gens avec des flèches invisibles et empoisonnées. Une fois que la victime est inconsciente, le Baykok ouvre la victime avec un couteau, découpe le foie et le remplace par une pierre. Le Baykok reçoit un repas gratuit tandis que la victime, incapable de se souvenir de l'attaque, meurt lentement du manque de foie.

7Unhcegila

Également appelée Unk Cekula ou Unktehi, cette créature est décrite par la tribu Lakota comme un grand dragon. Des histoires d'Unhcegila ont commencé à apparaître après que les tribus voisines de Lakota ont commencé à signaler de nombreuses rumeurs concernant une ombre apparue depuis la mer et nichée dans les montagnes des Black Hills.

Au début, il a été décrit comme n'ayant aucune forme visible et son corps entier était enveloppé de fumée. Au fil du temps, les Unhcegila se révélèrent avoir un corps long et écaillé qui se révéla être impénétrable aux lances et aux flèches. Malgré cela, les Unhcegila ont été vaincus. La façon dont il a connu son destin est associée à plusieurs histoires.

Un conte prétend que les Unhcegila ont coexisté avec les membres de la tribu. Bientôt, cependant, la progéniture du dragon développa un goût pour la viande humaine et les membres de la tribu se défendirent. Une autre variante dit qu'un guerrier a été chargé par un esprit de belette d'être avalé par la créature. Le guerrier se fraya un chemin à l'intérieur de la bête et tua les Unhcegila. Une troisième origine affirme que deux enfants avaient un arc et de la magie. Ils ont réussi à frapper l'unique point faible de l'Unhcegila, tuant ainsi l'être. En tout cas, c'est probablement une bonne chose que ce soit mort.

6 Potamkin

Dans les temps modernes, Apotamkine a été exposé après le film crépuscule a fait référence au mythe du monde réel concernant le cas de «The Cold One». La chose la plus proche de ce à quoi le film pourrait faire référence est le Native American Apotamkin, que les gens croyaient être des vampires. La vérité est que le cas concret de ce qu’est un Apotamkin est en suspens.

Une source indique que les Apotamkine sont en effet des vampires dotés de toute la gamme de pouvoirs attendus (capacités renforcées, super force et désir de se nourrir du sang humain). Contrairement au vampire moderne, Apotamkine pouvait également se nourrir d'animaux et présentait davantage l'esthétique d'un cadavre de zombie, d'où son nom «Cold One».

Un autre conte prétend qu'Apotamkin n'était pas du tout un vampire. C'était un serpent de mer qui habitait le long de la baie de Passamaquoddy. Quand les gens devenaient insouciants et marchaient trop près du bord de l'eau, les Apotamkine les attrapaient et les traînaient dans l'eau.Certains disent que l'Apotamkin était une femme qui s'était transformée en un serpent aux longs cheveux roux.

Les deux origines disent que Apotamkine était principalement utilisé comme récit pour mettre en garde les enfants contre les dangers d'une conduite imprudente. Vampire ou pas, l'Apotamkin a probablement obligé quelques enfants à rester en sécurité au cours de son histoire mythique.

5Kee-Wakw

Également appelé «chenoo», «kiwakwa» ou «giwakwa», le kee-wakw était un géant de la mythologie de la tribu Wabanaki.

Rencontrer un kee-wakw en personne n’était probablement pas la meilleure idée. Si vous en mettez une en colère, la taille de la bête a rapidement augmenté jusqu'à devenir plus grande que les arbres. Ces créatures avaient des crocs gigantesques et un goût pour la chair humaine. La seule chance de survivre était d'espérer que le kee-wakw n'avait pas faim… et ils avaient toujours faim.

Les origines de ce qui a fait le kee-wakw varient. Certaines légendes disent qu'un puissant chaman avait la magie de sortir de la tombe en tant que créature elle-même. D'autres histoires racontent qu'une personne possédée par un esprit maléfique ou ayant commis un crime grave (par exemple, permettre à un membre de la tribu de mourir de faim) a provoqué la transformation de son cœur en glace et en un kee-wakw. Certaines légendes ont prétendu que ce n'était pas un humain transformé, mais un monstre de naissance. Les morceaux de glace en eux étaient la source de leur pouvoir. Pour vaincre le kee-wakw, il fallait le faire vomir sur la glace ou dissoudre la créature avec du sel. Ce faisant, le kee-wakw redevenait parfois l'humain qu'il était.

4Puckwudgie

Originaire du folklore Wampanoag, le Puckwudgie était un démon de 60 à 90 cm de haut qui hantait les forêts. Ils avaient l'air assez humain à l'exception de leur nez, de leurs doigts et de leurs oreilles géants. Les rumeurs sur les capacités du démon étaient très variées. Parmi ceux-ci, citons la possibilité de disparaître à volonté, d'utiliser la magie, d'utiliser des flèches empoisonnées, de créer un feu ou de se transformer en porc-épic ambulant.

L'histoire de la naissance de la Puckwudgie remonte à l'histoire du géant appelé Maushop, un autre élément clé du folklore Wampanoag. Les Puckwudgie sont devenus jaloux des louanges que les membres de la tribu ont données à Maushop. Ils ont donc décidé d'aider également la tribu. Leurs projets bien intentionnés ne se sont pas révélés aussi positifs, ils ont donc décidé de devenir une force malveillante du mal. Maushop fut chargé de ramasser les Puckwudgies et de les disperser à travers le pays. Beaucoup sont morts, mais certains ont survécu à la chute.

Une fois que Maushop a quitté la tribu pendant un certain temps, les Puckwudgies sont revenus et ont brûlé les villages et kidnappé les enfants pour se venger. Maushop a envoyé ses cinq fils après eux, qui ont tous été tués. Un Maushop enragé a pris les choses en main, mais lui aussi est tombé aux mains des Gremlins. Depuis lors, le pays est en proie à ces lutins malveillants cherchant à se venger du peuple Wampanoag.

3Basket Ogress

Également connue sous le nom de Basket Woman, cette légende ne provient pas d'une seule tribu. La plupart des tribus de la côte nord-ouest connaissent le géant Basket Ogress, et elle se comporte davantage comme un boogeyman amérindien par rapport aux autres créatures.

La biographie de Basket Ogress semble provenir d'un conte de fées. Elle aime kidnapper des gens (particulièrement des enfants coquins) et les placer dans son panier géant. Quand elle en a rassemblé assez pour un repas, elle les ramène dans sa tanière et les mange.

Basket Ogress a un défaut crucial, et c’est généralement sa chute dans les récits. Même si elle est forte, elle est aussi faible d'esprit et facile à tromper. Une histoire raconte que plusieurs enfants capturés regardent pendant que l’ogresse prépare des pierres chaudes pour les faire cuire. Ils réussissent à la convaincre de chanter et de danser avant de les cuisiner. Bien que distraite par sa routine de danse, les enfants travaillent ensemble pour la pousser dans les rochers chauds.

2Akhlut

Le conte de l'Akhlut vient des Inuits et raconte l'histoire d'un homme devenu si obsédé par la mer qu'il voulait y vivre. Un jour, à son retour dans son village, il apparut que son désir de vivre sous l'eau l'avait changé. Les autres villageois ne l'ont plus reconnu et l'ont exilé. Il a donc erré sur les terres en quête de vengeance.

En voyageant, il est tombé sur une meute de loups. La nature des loups correspondait à sa soif de vengeance et il devint lui-même un loup. Il s'est rendu compte qu'il pouvait se transformer en animal correspondant à son désir. Avec sa nouvelle capacité, il a sauté dans l'océan et est devenu une orque. Il a nagé autour des mers jusqu'à ce que son désir de ravager les humains le rattrape. Il sauta sur le rivage en tant que loup et chassa les membres de la tribu.

On dit que si vous êtes dans le royaume des Inuits et que vous rencontrez des traces de loups qui mènent directement à la mer, il y a de fortes chances que vous rencontriez les terrains de chasse de l'Akhlut.

1letlet

L'Adlet est une autre créature basée sur les Inuits et c'est l'une des histoires les plus tordues. Les Adlets eux-mêmes sont la progéniture résultante entre une femme inuite humaine et un chien rouge. Il y avait 10 enfants au total, qui étaient tous un mélange d'humain et de chien. Certaines histoires ont prétendu que l'Adlet avait la moitié inférieure d'un chien et la moitié supérieure d'un humain. D'autres ont dit qu'ils avaient le corps d'un chien avec l'intelligence d'un humain.

Après la naissance des enfants, la famille a été exilée sur une île. Chaque jour, l'un des enfants nageait vers le continent et recevait des bottes remplies de viande du père de la femme pour aider à nourrir la famille. Un jour, le père chargea les bottes avec des pierres au lieu de viande et noya le chien lors de son voyage de retour. La femme a été outragée et a envoyé ses enfants sur le continent pour tuer son père et tous ceux qui se trouvaient sur leur passage.

Une version plus simple dit que la femme n'a pas voyagé. Elle a envoyé cinq de ses enfants à l'étranger pour ravager d'autres nations.L'autre moitié de ses enfants est restée à la maison et, ensemble, ils ont peuplé le pays d'adlés meurtriers, qui ont bu le sang de membres de la tribu récemment tués.