10 fantômes vengeurs dans le folklore et la mythologie

Les gens se réfèrent souvent aux fantômes comme des morts qui ont une affaire inachevée ici sur Terre. Cependant, toutes ces affaires ne sont pas bonnes et il y a des histoires de toutes les cultures de fantômes qui semblent ne vouloir rien d'autre que la vengeance contre les vivants, généralement pour aucune autre raison que la méchanceté ou la colère.

10 Carl Pruitt
Folklore: Américain

En juin 1938, un homme du nom de Carl Pruitt aurait découvert l'infidélité de sa femme et dans son propre lit, pas moins. Désemparé par la trahison, il attrapa une chaîne et l'étrangla pendant que l'autre homme s'échappait. Une fois qu'il s'est rendu compte de ce qu'il avait fait, Pruitt s'est suicidé et a été enterré loin de sa femme dans un autre cimetière. Les habitants ont commencé à affirmer que la chaîne semblait avoir une chaîne encastrée, bien qu’elle ne soit pas là lors de sa première installation. C'est à ce moment que les victimes ont commencé à s'entasser.

La première victime était un jeune garçon qui avait jeté des pierres sur la pierre tombale. Alors qu'il rentrait chez lui à vélo, il a perdu le contrôle, comme si quelque chose (ou quelqu'un) contrôlait le vélo, et il s'est écrasé. Au cours de l'accident, la chaîne de vélo s'est détachée et a étranglé le jeune garçon. Quelques semaines plus tard, la mère du garçon prit une hache et détruisit la pierre tombale. Quand elle a suspendu ses vêtements pour qu'elle sèche à la maison plus tard, la corde à linge s'est détachée et s'est enroulée autour de son cou, l'étranglant (sa corde à linge était également faite de chaîne plutôt que de ficelle). Lorsque les autorités se sont rendues au cimetière, elles ont constaté que la pierre tombale était indemne.

Trois autres personnes, chacune une personne qui a dérangé la tombe de Pruitt, sont mortes de la même manière. Finalement, après que tous les autres cadavres aient été déplacés, son complot a été oublié et recouvert par les mauvaises herbes. Dans les années 50, une exploitation à ciel ouvert a été entreprise et la tombe de Pruitt a été détruite. Pour l'instant, personne n'a été tué pour cette infraction.

9 Sundel Bolong
Folklore: Malaisien

L'un des fantômes les plus populaires du folklore malaisien, le sundel bolong, est l'esprit d'une belle femme décédée alors qu'elle était enceinte, puis a donné naissance à son enfant alors qu'elle se trouvait dans sa tombe. Certaines versions disent qu'elle est morte en donnant naissance. Le fantôme parcourt la terre, vêtue d'une chemise de nuit blanche et fluide, avec de longs cheveux noirs drapés jusqu'à ses fesses, qui sert à couvrir le trou dans son dos où son bébé est sorti.

Les hommes sont sa principale proie et il est très difficile de résister à ses charmes. On dit que son nom signifie «prostituée trouée», ce qui devrait vous donner une idée de sa méthode de séduction. Une fois que le sundel bolong a attiré un homme, elle l'a châtré, le laissant généralement en vie pour le faire souffrir. Au fil du temps, l’histoire de ses origines a évolué pour inclure un viol violent comme raison de sa grossesse; certaines versions la font se suicider à cause de la grossesse qui en résulte, avec la transformation en sundel bolong comme une sorte de malédiction.

8 Churel
Folklore: Indien

Connu ailleurs comme un chudail ou un chudel, il s'agit d'un fantôme du folklore indien, en particulier du nord de l'Inde, réputé pour son cri. Prenant généralement la forme d'une femme, on dit qu'un churel est créé lorsqu'une femme enceinte décède pendant le festival de Divali, le festival hindou de la lumière. Certaines variations disent que cela se produit lorsqu'une femme meurt pendant l'accouchement. Quoi qu'il en soit, ils retournent au pays des vivants en tant que créatures ressemblant à des vampires, décidés à se venger en raison de leur amertume due à la mort de leur enfant à naître.

Souvent retrouvé dans le désert, un churel a les pieds qui sont retournés à 180 degrés, ce qui lui permet de marcher à reculons tout en hypnotisant la victime avec ses yeux. Si son regard n'est pas boudé, généralement à travers un chiffon ou une couverture recouvrant ses propres yeux, elle conduira la victime dans un lieu isolé et la drainera de son sang. La victime souhaitée d'un churel est souvent sa propre famille, car elle est fâchée de ne pas avoir été bien soignée pendant sa grossesse. Si le corps est enterré avec un soin et un respect méticuleux, la soif de sang du churel pourrait également être rassasiée.

7 onryo
Folklore: japonais

Un onryo est un fantôme malveillant qui retourne généralement au pays des vivants pour réparer les torts subis par le passé. Normalement, ce sont des femmes, même si les hommes ne sont pas inconnus. Tourmenter leurs anciens amants et leurs familles procure un grand plaisir aux esprits et conduit souvent les vivants à se suicider. Onryo attend habituellement quelques jours, voire un mois dans certains cas, avant d'attaquer ses proches, car ils veulent voir qui est triste et qui ne l'est pas.

Un onryo est très similaire à un go-ryo, qui est un autre type de fantôme du folklore japonais qui revient attaquer les vivants, bien qu'un go-ryo soit généralement une personne issue d'une famille noble ou aristocratique et qui meurt généralement de la mort d'un martyre. . Inversement, les onryos sont souvent créés à la suite d’un traumatisme, comme les abus d’un mari, mais leur rage est généralement non spécifique, ce qui signifie qu’ils vont attaquer des membres de la famille qui n’ont rien à voir avec leur mort. En fait, parfois, l'assassin ne sera même pas puni par l'onyo.

6 Phi Tai Hong
Folklore: Thaïlandais

En Thaïlande, les personnes qui subissent des morts excessivement cruelles, ou sont laissées sans sépulture ou sans les rites funéraires appropriés, se transforment en fantômes appelés phi tai hongs. On dit qu'une femme enceinte est la version la plus puissante de ce fantôme, car elle a la force de deux ans grâce à son enfant à naître. Les lieux de violence extrême, tels qu'un attentat terroriste ou une catastrophe naturelle, constitueraient un puissant terreau pour le phi tai hongs, car ils impliquent souvent des jeunes dont le temps n'est pas venu. Des sanctuaires sont souvent construits dans ces endroits pour persuader les fantômes de partir.

Habituellement, le phi tai hong reste près du lieu de sa mort, attendant l'arrivée d'une autre personne vivante.Si possible, le fantôme tentera de tuer le malheureux mortel, en espérant qu'il prendra sa place et le libérera de son esclavage spirituel. Le Mangraisat («Les jugements du roi Mangrai») est un ensemble de lois édictées au XIVe siècle qui détaillent le meurtre. Lorsqu'une personne assassine une personne, en particulier un enfant, elle est souvent obligée de garder le cadavre à la maison pendant une durée déterminée. C'était un effort pour créer un phi tai hong, qui tourmenterait ensuite le meurtrier.

5 la dame verte
Folklore: Britannique, Ecossais

Connue dans d'autres régions sous le nom de glaistig, la Dame verte est un esprit de l'eau, avec la moitié supérieure d'une femme et la moitié inférieure d'une chèvre (semblable à un satyre). Son côté humain est gris, avec de longs cheveux blonds qui recouvrent la plus grande partie de son corps. En outre, elle tente souvent de cacher son côté animal avec sa robe verte du même nom. Capable de changer de forme, la Dame verte assume souvent plusieurs rôles, en fonction de l'intention du conteur.

Parfois, elle peut être espiègle, jetant des cailloux sur les passants ou guidant les gens sur la mauvaise piste, seulement pour rire de leur malheur quand ils réalisent qu'ils sont perdus. Ses origines sont nombreuses, l'une des plus communes étant qu'elle était une femme noble qui a été assassinée par l'un de ses serviteurs et enfoncée dans une cheminée. C’est cette version qui se prête aux récits de la Dame verte qui attire les hommes à la mort en les chantant.

Il est facile de l'apaiser, car elle est friande de lait car elle est généralement considérée comme une gardienne du bétail.

4 La Siguanaba
Folklore: Amérique centrale

Connu à l'origine sous le nom de Sihuehuet, qui signifie «belle femme», la Siguanaba aurait eu une histoire d'amour avec le fils du dieu aztèque Tlaloc. Cependant, elle était une mère terrible, laissant souvent son fils seul pour pouvoir rencontrer son amoureux pieux. Une fois que Tlaloc a eu connaissance de cela, il a maudit Sihuehuet, faisant en sorte qu'elle paraisse magnifique de loin mais hideuse de près. Elle prit le nom de La Siguanaba ou «femme horrible» et fut également condamnée à errer dans le désert à la recherche d'hommes piégés.

En El Salvador, elle se laverait dans la rivière, obligée de passer le reste de son temps à chercher son fils, immortel. Les hommes qui prétendent coucher beaucoup de femmes ou qui sont adultères sont souvent la cible de la colère de La Siguanaba et on peut la voir se baigner au clair de lune, ce qui est tout à fait attrayant dans la jungle. Habituellement, l'homme malchanceux meurt d'effroi, mais sinon, ils se retrouveront perdus dans le désert. De temps en temps, elle apparaîtra également aux enfants comme leur mère, les attirant à la mort. Le meilleur moyen de se défendre contre La Siguanaba est de mordre un morceau de métal ou une croix et de dire une prière à Dieu.

3 Chindi
Folklore: Navajo

Dans le système de croyance Navajo, il existe un type spécial d’esprit appelé chindi. Normalement, sous-produit de la violence, qu'elle soit accidentelle ou pendant la guerre, un chindi est constitué de tout ce qui était mauvais pour la personne qui est décédée. Ne pas honorer correctement l'enterrement d'une personne peut également entraîner un chindi, et même mentionner le nom du défunt, raison pour laquelle les Navajos ne parlent pas de leurs morts. Parfois, les chindi terrorisaient même une famille entière pendant des décennies, comme dans le cas de la famille Long Salt, qui aurait été tourmentée pendant plus de 100 ans.

La maison ou les biens d'une personne décédée sont les endroits les plus susceptibles de trouver un chindi, raison pour laquelle ils sont souvent isolés ou complètement détruits. Pour cette raison, les Navajos tentent de faire des morts à l'extérieur afin que la maison ne devienne pas hantée. Les guérisseurs seraient capables de lancer une malédiction sur ceux qui les ont blessés et les affligés se font tourmenter par un chindi. De plus, les Navajos croient qu'une maladie appelée «maladie des fantômes» résultera du contact avec l'un de ces esprits.

2 funayurei
Folklore: japonais

Les funayurei sont monnaie courante dans le folklore japonais et leur nom se traduit littéralement par «fantôme de navire». On dit qu'ils possèdent des pouvoirs surnaturels, avec la capacité de faire apparaître un nombre quelconque de navires fantomatiques. Les funayurei utilisent ensuite ceux-ci pour attirer les capitaines vivants des bateaux à proximité à les faire fuir, normalement vers leur mort.

Certaines versions ont le funayurei être laissé à bord, s'attaquant aux émotions des marins inconscients. Une fois à bord, le fantôme demandera un outil spécial appelé hisyaku, qui ressemble à une louche. Si la demande est acceptée, le funayurei la retournera et l'eau commencera à couler comme par magie, ne cessant que lorsque le bateau aura pris trop d'eau. Sur les plus petits bateaux de pêche, on dit que le funayurei utilise effectivement l'outil pour prélever manuellement l'eau de mer jusqu'à ce que le bateau coule.

1 La Sayona
Folklore: Vénézuélien

Un autre fantôme qui serait descendu d'une personne, le mythe de La Sayona est répandu au Venezuela et dans d'autres pays voisins. À l'origine une femme mortelle nommée Melissa, elle était extrêmement belle et a pris un mari aimant, avec qui elle a eu un fils. Alors qu'elle se baignait dans la rivière, un événement fréquent, un homme étrange s'approcha de Melissa et lui dit que son mari dormait avec sa mère. En colère, elle a fait irruption chez elle, où elle a trouvé son mari et son fils couchés, en train de dormir paisiblement.

Aveuglée par la rage, elle a brûlé la maison, les tuant tous les deux. Melissa s'est ensuite rendue chez sa mère, où elle l'a poignardée à mort. Juste avant de mourir, sa mère l'a maudite, disant à Melissa qu'elle serait forcée de marcher sur la Terre, tuant tous les maris qui trompaient leur propre femme.Aujourd'hui, on peut la voir comme une belle femme qui se promène sur l'autoroute pour attirer les hommes. Elle prend parfois la forme d'un être cher pour tromper les hommes, puis révèle un crâne en décomposition où son visage était autrefois.