10 cultes non religieux fous
Le mot «secte» était à l'origine synonyme du mot «secte», qui faisait référence à un groupe religieux qui critiquait la société et acceptait l'adhésion volontaire. "Cult" a finalement acquis la définition moderne d'un groupe religieux avec des croyances non orthodoxes, des leaders charismatiques et l'utilisation de la manipulation psychologique pour gagner et conserver des membres. Beaucoup voient maintenant des parallèles entre les cultes religieux et certains groupes apparemment non religieux. Ces groupes peuvent avoir un caractère thérapeutique, économique, social ou politique, mais ils partagent des tendances avec les cultes religieux, y compris un engagement inconditionnel envers les dirigeants charismatiques, la punition de la dissidence, des pratiques et des rituels qui modifient l'esprit, et des tactiques de recrutement trompeuses.
10 Tvind
Crédit photo: Ernst van NordeDans les années 1970, la politique libérale du Danemark en matière d’éducation permettait à l’État de financer toutes les écoles privées du pays. Un groupe d'enseignants anti-établissement dirigé par l'iconoclaste Mogens Amdi Petersen a formé le groupe d'enseignants de Tvind pour tirer parti de ces politiques dans le but de créer un système éducatif qui aiderait les jeunes en difficulté tout en conduisant à l'abolition de l'inégalité, du racisme et du nucléaire. Puissance. Petersen était un maoïste qui cherchait à créer des «lycées populaires itinérants» progressistes, où professeurs et étudiants se rendaient ensemble dans les pays du tiers monde pour aider les pauvres. En réalité, Tvind est rapidement devenu un culte sous la direction absolue de Petersen. Il suivait un certain nombre de principes draconiens: économie commune (où les membres de Tvind investissaient la totalité de leurs économies et de leurs gains dans un compte commun et s’assumaient de l’argent de poche remis par le groupe), temps commun (où les membres s’accordaient pour renoncer à tout temps libre et organiser leur plans avec la gestion de Tvind), et la distribution commune (dans laquelle le Tvind a décidé où un membre travaillerait). Tvind ne permettrait à aucun membre de fixer des conditions ou de revendiquer des droits personnels sur son argent, son temps ou son environnement de travail.
Depuis les années 1970, Tvind s'est largement développée pour devenir un réseau complexe d'organisations éducatives et caritatives en Scandinavie, en Afrique et dans le monde, avec Petersen et sa collègue Kirsten Larsen. L'organisation a pris une variété de noms pour masquer leurs origines, notamment Humana et Planet Aid. Un grand nombre de ces organisations étaient apparemment des œuvres de bienfaisance, mais la majeure partie des revenus provenait directement de l'organisation principale Tvind. De jeunes étudiants idéalistes ont été amenés à se joindre à l'organisation par le biais de publicités astucieuses avant d'être escroqués, exploités et contraints de couper les liens avec leurs amis et leur famille. L'idéologie de Tvind affirmait qu'Amdi Petersen était infaillible mais persécuté par une société corrompue. En 2013, Petersen a été condamné à une peine d'emprisonnement au Danemark pour crimes financiers, mais le chef de la secte reste en fuite et serait en fuite au Mexique.
9 groupe Yilishen Tianxi
Les schémas pyramidaux et autres formes de marketing multiniveau sont souvent considérés comme des sectes laïques en raison de leurs méthodes de fonctionnement, de leur recrutement agressif et de leur pensée magique. De tels programmes sont répandus dans le monde entier, en particulier en Chine. Un programme particulièrement odieux, comportant un élément mystique plus important que d’habitude, a vu le jour sous la forme d’un programme d’élevage de fourmis élaboré par le groupe Yilishen Tianxi dans la province du Liaoning. Les investisseurs, généralement des agriculteurs, des retraités et des chômeurs, ont été convaincus de dépenser 1 375 $ pour une boîte de fourmis. Ils auraient besoin de s'occuper des fourmis et de leur donner de la nourriture et de l'eau pour les 72 prochains jours. Ensuite, un représentant de Yilishen récupérait toutes les fourmis mortes pour en faire une poudre utilisée comme aphrodisiaque, purificateur de rein et traitement supposé de l’arthrite. Les fourmis venaient avec une boîte en carton avec une fenêtre en plastique de 5 cm (2 po) et un trou d’alimentation. Une liste arcanique d’instructions d’alimentation était également incluse. Elle consistait à pulvériser de l’eau mélangée avec du sucre ou du miel, ainsi que des gâteaux et des œufs tous les 3 à 5 jours.
Plus d'un million d'investisseurs ont craqué pour ce stratagème apparemment ridicule; en Chine, on pense que les fourmis augmentent l'endurance et la puissance sexuelle, augmentent l'immunité et prolongent la vie. Le fondateur de la société, Wang Fengyou, était un maître des relations politiques et de l'auto-promotion, s'établissant comme philanthrope, apparaissant à la télévision publique et recevant l'aval des célébrités et des éleveurs de fourmis. On a promis 447 dollars aux personnes économiquement vulnérables tombées sous le coup du stratagème au cours des 14 premiers mois, puis un taux de rendement annuel pouvant atteindre 32,5%. Le programme a fonctionné pendant huit ans avant de s’effondrer, laissant des milliers d’investisseurs sans chance. Pire, les liens étroits entre Yilishen et le gouvernement ont signifié que la débâcle a été réprimée par les médias et les avocats ont été mis en garde contre la représentation des victimes. Des milliers de fourmis paysans qui sont descendus dans l'entreprise ont même été battus et détenus par la police anti-émeute.
8 Counselling de réévaluation
Harvey Jackins était un jeune maoïste qui s'était impliqué avec L. Ron Hubbard au début des années 1950, au début de la «science de la dianétique». Hubbard a fondé la Scientologie et Jackins a mis au point le counselling en réévaluation. Il est décrit comme un processus qui libère les êtres humains des schémas de détresse afin de mener une vie plus épanouissante. L'idée est que les êtres humains sont fondamentalement bons et que nous agissons mal en raison de la «restimulation» des blessures passées qui n'ont pas été «déchargées» correctement. Le processus de conseil en réévaluation implique un conseiller et un client qui collaborent pour résoudre et interrompre les schémas de détresse du client.Le résultat final est destiné à augmenter l'intelligence, la joie de vivre, la sociabilité chez les individus et, éventuellement, la société en général. Jackins déclara à la commission des activités non-américaines de la Chambre en 1954: «Nous avons découvert qu'une limitation humaine de sa vie, de sa jouissance, de sa capacité à être intelligent en toute situation, est purement le résultat d'expériences de blessures. qu’il a enduré, y compris sa détresse émotionnelle ». Une grande partie de cette détresse proviendrait de maltraitance dans son enfance, Jackins affirmant que presque toutes les femmes et la plupart des hommes avaient été victimes de sévices sexuels à un jeune âge. Une grande partie du conseil implique que le conseiller tente de relier les problèmes contemporains ou le mécontentement aux souvenirs d’enfance, ce qui provoque des crises émotionnelles et même la génération de faux souvenirs.
Le centre du mouvement se trouve à Seattle, dans l'État de Washington, où se trouve le siège de l'International Re-evaluation Counselling Communities. Il est dirigé par Tim Jackins, président de l'organisation, ainsi que la «personne de référence internationale» exerçant un pouvoir absolu sur les dirigeants de l'organisation. L’organisation organise des cours sur ses approches thérapeutiques, avec un taux d’étude variable selon les revenus. Des bourses sont également disponibles. L'organisation estime que la maladie mentale n'existe pas et n'a aucun lien avec aucun groupe de psychiatrie ou de psychothérapie. Ils sont extrêmement isolationnistes, défenseurs de toute critique extérieure et soumis à un régime strictement autoritaire. L'organisation rejette les attaques à son sujet en les qualifiant de «dramatisations de détresse» et exclut les membres du groupe qui persistent à le critiquer.
7 Institut ouvrier du marxisme-léninisme-pensée de Mao Zedong
Dans les années 1970, la Grande-Bretagne, des groupes politiques insatisfaits du Parti communiste britannique (PCGB), aligné sur l'URSS, ainsi que des groupes trotskistes alternatifs ont formé des mouvements dissidents inspirés du maoïsme et de la révolution culturelle. Isolés et confrontés, ces groupes ont eu beaucoup de difficulté à s’étendre et sont devenus obsédés par des dogmes et une littérature spécifiques. Aravindan Balakrishnan (un ancien membre du Parti communiste anglais [marxiste-léniniste], qui était déjà un groupe maoïste radical critiqué par d'autres membres de la gauche pour corruption), a été expulsé pour factionalisme et a formé son propre parti: l'Institut ouvrier du marxisme-léninisme- Mao Tsétoung (plus tard Zedong) Pensée. Le mouvement a maintenu un engagement solide envers le maoïsme alors même que d'autres mouvements et la Chine elle-même s'éloignaient de la philosophie. Le groupe de Balakrishnan devint de plus en plus isolé et extrême au fil du temps, se bornant à distribuer des brochures de leurs croyances politiques idiosyncratiques et baroques et à perturber les réunions d'autres groupes de gauche. S'appelant lui-même «camarade Bala», le dirigeant s'est comparé à Jésus-Christ et a dominé l'organisation du groupe de style militaire. Les membres ont été coupés de leur famille et encouragés à donner tout leur argent à «la cause révolutionnaire».
Après la mort de Mao en 1976, le mouvement créa le Mao Tsetung Memorial Center à Brixton, un quartier de Londres. Affirmant être une véritable section du parti communiste chinois, le Centre dirigeait des films et des conférences et fonctionnait également comme un collectif composé d’anciens étudiants internationaux, principalement des femmes. La police a fait une descente au Centre en 1978, puis le mouvement a proclamé une «nouvelle longue marche» et est entré dans la clandestinité. Le collectif a quitté la grille, mais quelques femmes sont restées dans le groupe, qui a migré entre des maisons londoniennes plus de 30 ans sous le contrôle total de Bala et de son épouse Chanda. Lors de l'attaque de la cachette du groupe par la police en 2013, Balakrishnan et Chanda ont arrêté trois femmes qui avaient été retenues en esclaves virtuelles pendant des années. L'une des femmes, qui avait un acte de naissance mais aucun autre document, aurait été en servitude presque toute sa vie.
6 Straight, Inc.
En 1974, un rapport du gouvernement américain sur le programme de réhabilitation pour toxicomanes Seed, Inc. comparait ses techniques de modification du comportement au lavage de cerveau nord-coréen utilisé dans les années 1950. La controverse qui en a résulté et les demandes incitant les clients à signer des formulaires de consentement acceptant une expérimentation humaine ont conduit à la fermeture de la société. Mel Sembler, l'ancien ambassadeur en Italie dont le fils avait participé au programme Seed, a créé Straight, Inc. à partir de membres de Seed et a utilisé bon nombre des mêmes techniques. L'organisation prétendait utiliser des techniques rigoureuses et les techniques des Alcooliques anonymes pour aider les adolescents à surmonter la toxicomanie. En réalité, cela signifiait que les anciens diplômés du programme étaient responsables du traitement, appelé «pression positive des pairs». Cela équivalait à un régime odieux de lavage de cerveau, d'humiliation publique et de confrontations, de privation de nourriture et de sommeil, d'enlèvement, d'isolement et de mauvais traitements. . Cela a conduit les diplômés du programme souffrant de dépression et de trouble de stress post-traumatique, certains se suicidant. La manipulation psychologique, l'isolement et le ritualisme lourd du programme Straight l'ont rendu classifiable comme culte du contrôle de l'esprit.
Selon une survivante, les membres du programme ont été forcés de rédiger des "inventaires moraux" détaillant la façon dont le sexe et les drogues ont détruit leur vie, de participer à des "séances de motivation-confession" au cours desquelles ils ont été contraints de révéler leurs secrets les plus profonds et de mener des activités militaires. des exercices. Les adolescents, appelés «Straightlings», ont été détenus en captivité dans les foyers d'accueil des parents d'autres détenus sous l'œil vigilant des diplômés du programme.Les abus physiques, psychologiques et sexuels étaient monnaie courante, au nom de la réadaptation. Finalement, assez de controverses et d’indignation publique à propos des abus ont conduit à la fermeture de Straight en 1993, mais il a rapidement été relancé sous un nom différent, SAFE. Après plusieurs incarnations, la version contemporaine est la Fondation Drug Free America, toujours dirigée par les Semblers et luttant désespérément contre la légalisation de la marijuana.
5 Centre de thérapie des sentiments
En 1971, deux thérapeutes malhonnêtes, Richard J. (Riggs) Corriere et Joseph T. Hart Jr., fondèrent le Center for Feeling Therapy. Ils s'étaient séparés du mouvement Primal Therapy, axé sur la séparation de la pensée et du comportement afin de mettre l'accent sur les sentiments. Cela a eu l’effet secondaire plutôt malheureux de transformer des personnes en paniers non fonctionnels sans aucun moyen de censurer leurs émotions. Corriere et Hart ont entrepris de développer une forme de thérapie primale qui présente tous les avantages du traitement, tout en permettant aux patients de rester des membres fonctionnels de la société. Ils croyaient que la plupart des gens vivaient dans une vie «raisonnablement folle», mais que si un individu donnait 100% de ses connaissances dans cinq domaines (expression, sentiment, activité, clarté et contact), il deviendrait «sain d'esprit», défini comme «une pleine expérience des sentiments». et la prochaine étape de l'évolution humaine.
Le groupe a traité 350 patients vivant dans la région d'Hollywood à Los Angeles et des centaines d'autres «patients ambulatoires». Ceux qui étaient résidents étaient considérés comme les plus susceptibles de connaître de réels progrès. En réalité, la prétendue thérapie utilisait l'isolement social, la dépendance forcée, l'épuisement physique et mental et les abus verbaux incessants pour maintenir les patients en déséquilibre et par conséquent «trop fous pour partir». L'importance d'exprimer des sentiments était tout ce qui importait, avec un ancien voisin du Centre les patients rapportent des cris sans fin: «Je te hais, je te hais!», «Je me sens mal, je me sens mal!» et parfois «Je me sens bien, je me sens bien!» Ce groupe utilisait le contrôle de l'esprit et l'éclairage au gaz pour induire la honte et l'humiliation, apparemment pour aider les patients à exprimer leurs sentiments mais pour permettre aux thérapeutes de dominer complètement les patients, ce qui a conduit à des abus physiques et sexuels au sein du groupe. Son thérapeute a ordonné à un homme de vivre comme un bébé pendant une semaine, avec de la nourriture pour bébé, des couches et un berceau. Une femme en surpoids a été contrainte de retirer son chemisier, de se mettre à quatre pattes et de ressembler à une vache. Beaucoup d'autres ont déclaré avoir été déshabillées, battues, obligées de mettre fin au contact avec leurs parents, forcées d'avorter, violées et contraintes à des relations sexuelles avec d'autres patients. Le Centre a fermé ses portes en 1980 et, en 1987, Corriere et Hart ont été inculpés de négligence grave, d'incompétence, de sévices infligés à des patients, d'aide et d'encouragement à la pratique sans licence de la psychologie, de publicité mensongère, de fausse déclaration par des professionnels et de fraude.
4 réalisme esthétique
Eli Siegel, artiste et poète vivant à Greenwich Village à New York dans les années 1940, a enseigné la philosophie de ce qui fait la réussite de l'art et de l'impact de l'art sur la vie des gens. Les idées qu'il a développées sont devenues de la philosophie esthétique, l'idée que chaque individu est motivé par le désir d'aimer vraiment le monde honnêtement tout en désirant également se mépriser pour le monde. La philosophie esthétique a enseigné que c’est la façon dont on voit le monde qui cause l’incident mental et qu’il est impératif sur le plan éthique de faire de son mieux pour voir le monde tel qu’il est. Être critique est une victoire du mépris, qui empoisonne l'esprit et crée le malheur. La philosophie met également l'accent sur la beauté des contraires, reflétant le côté artistique de Siegel. Les idées semblaient bénignes et humanistes, mais elles avaient un côté sombre.
Siegel pensait avoir découvert la seule véritable voie du bonheur et ses disciples devinrent bientôt un culte autour de ses idées. Le recrutement dans la secte impliquait généralement une invitation à une exposition d'art ou à une présentation théâtrale à la Soho's Terrain Gallery, une façade pour la secte, après quoi l'individu était poussé dans des cours de réalisme esthétique et plus tard dans des séances de «consultation» pour améliorer sa vie. Les consultations étaient en réalité une sorte de thérapie destinée à casser l'identité de soi d'une personne et à la pousser à accepter les enseignements du réaliste esthétique. La technique clé utilisée était «l'origination dirigée», posant des questions dirigées pour amener une recrue potentielle à faire une déclaration conforme aux croyances du groupe, engageant psychologiquement la recrue potentielle dans le poste. En 1977, Siegel est mort du cancer de la prostate et une nouvelle direction composée de ses disciples les plus dignes de confiance s'est élevée à sa place. Le culte existe toujours. Il organise des conférences et des ateliers sur les enseignements d'Eli Siegel, donne des représentations de reconstitution de ses consultations et tente de «soigner» l'homosexualité.
3 Mouvement LaRouche
Photo via WikipediaLyndon LaRouche a commencé sa carrière de marxiste à Greenwich Village dans les années 1970, où il a fondé le Caucus national des comités de travail. Il est devenu connu pour son dogmatisme et ses brillantes idées théoriques, et ses disciples auraient attaqué physiquement des membres d'autres groupes de gauche. En 1973, LaRouche a lancé «Operation Mop-Up», une véritable guerre contre le parti communiste des États-Unis impliquant des pipes en métal, des clubs et du nunchaku. Au cours de cette période, il développa un ensemble de techniques appelées «Au-delà de la psychanalyse», au cours desquelles LaRouche et ses alliés de confiance critiquaient impitoyablement les partisans sur leurs faiblesses, leurs sentiments sexuels et leur vie personnelle, les décomposant psychologiquement et créant une manie pseudoreligieuse.Le but de tout cela était politique, avec LaRouche disant dans une note: "Je vais vous faire des organisateurs - en vous enlevant vos chambres à coucher ... Ce que je ferai, c'est vous exposer l'acte cruel de votre impuissance sexuelle ... Je vais Emportez-vous tous en espérant que vous pourrez fuir les terreurs de la politique pour la sécurité de votre «vie personnelle». «Les craintes que les membres du gouvernement subissent un lavage de cerveau ont conduit l’organisation LaRouche à poursuivre le processus de« déprogrammation »à l’aide de médicaments et de traitements de choc électrique. L'un des sujets du processus était un disciple britannique qui avait épousé l'ex-femme de LaRouche.
LaRouche est devenu riche en développant des logiciels informatiques pour le secteur du transport, et il a utilisé cet argent pour étoffer son organisation politique dans les années 1970 et 1980. Le mouvement a pris un tournant de gauche à droite, s’opposant aux libéraux et aux environnementalistes et soutenant l’administration Reagan. Emprisonné en 1989 pour fraude postale et collecte de fonds illégale, il a été libéré en 1994. Après sa libération, son mouvement a été remplacé par le Mouvement de la jeunesse LaRouche, un groupe de jeunes adeptes qui traînent sur les campus universitaires pour attirer des recrues potentielles avec des pamphlets. Si quelqu'un souhaite manifester son intérêt pour assister à une réunion, des manipulations psychologiques et émotionnelles sont utilisées pour le plier à l'organisation.
Aujourd'hui, le mouvement LaRouche reste un noyau engagé de partisans d'une philosophie politique extrêmement idiosyncratique, fortement conspiratrice et sans gauche ni droite. Le mouvement estime qu'une cabale de sociétés et d'aristocrates européens dirigés par le prince Philip est derrière le commerce international de la drogue et cherche à réduire la population de la Terre à un milliard en procédant à la désindustrialisation du tiers monde. Lui et ses partisans estiment que la reine d’Angleterre est la menace ultime pour l’humanité, menaçant un réseau conspiratif de sionistes, jésuites, francs-maçons, rockfellers, environnementalistes, musulmans fondamentalistes, chrétiens orthodoxes, féministes, homosexuels, rock satanique, et le Fonds monétaire international.
2 organisations de motivation Amway
Crédit photo: Larry PieniazekLe plus grand programme de marketing multiniveau au monde, Amway part du principe que vous êtes votre propre patron et que vous achetez des produits Amway, tels que du savon, des purificateurs d'eau, des vitamines et des produits cosmétiques, pour les vendre à profit. Pour vraiment gagner de l'argent avec le système, cependant, il faut recruter plus de personnes chez Amway, ce qui vous donne une part des profits qu'elles réalisent. Cela ressemble à un système pyramidal, ce qui est essentiellement le cas, mais la société ne facture rien pour l’affiliation ou le recrutement. Qu'est-ce que cela a à voir avec les sectes? Amway a également été accusée d'être une secte d'entreprise, une entreprise qui encourage la loyauté et l'enthousiasme des employés par le biais de la même tactique que celle utilisée par les sectes religieuses. Cet aspect du sectarisme d'Amway se produit par le biais de ses «organisations de motivation Amway» (AMO), plutôt que par la société elle-même.
Les OMA sont un groupe collectif de distributeurs de produits Amway, ou «distributeurs en amont», qui cherchent à recruter de nouveaux employés. Leurs tactiques de recrutement impliquent la duperie, la manipulation psychologique et le contrôle de l'esprit. Les distributeurs «avalistes» subissent des pressions pour participer au «système de réussite», ce qui signifie acheter du matériel de motivation, comme des vidéos, et participer à des rassemblements et des rassemblements massifs. Comme les distributeurs en amont n'ont pas besoin de partager le profit des ventes de produits de motivation, ils sont incités à créer un réseau de vente «en aval», utilisant la manipulation psychologique pour créer un dévouement à la marque. La pression est immense pour réussir, ce qui signifie acheter 100% des produits Amway et couper le contact avec les amis et la famille qui ne soutiennent pas son travail dans «l'entreprise».
Les principaux distributeurs deviennent des «diamants», ceux du sommet de la pyramide qui tirent le plus grand profit du réseau de vente ci-dessous. Lors des réunions de l’AMO, Diamonds, en costumes élégants et en robes brillantes, parlera des difficultés qu’ils ont subies pour réussir, alors que des vidéos de leurs maisons, de leurs voitures et de leurs yachts jouent derrière eux. Cela a pour but d'incorporer les membres dans le système de réussite Amway et de les intégrer au récit sans s'arrêter pour vérifier les chiffres. Les OMA proposent une vision du succès financier qui ressemble beaucoup au salut religieux, ce qui est profondément lié au matériel de motivation: «Les outils sont optionnels, mais le succès l'est aussi.
1 Walmart
L’idée que Walmart soit un culte est, à première vue, un peu ridicule, jusqu’à ce que vous regardiez de plus près. Selon Michael Bergdahl, ancien «directeur des ressources humaines» du siège social de Walmart, l'objectif du recrutement chez Walmart est un engagement culte et une dévotion envers «Walmart Way» et la «famille Walmart». Cette dévotion est évidente dans la page Témoignages de Walmart Careers (supprimé en 2013) qui inclut des éloges tels que «Walmart is my Life. Quand j'y réfléchis, c'est incroyable combien de aspects de ma vie sont touchés et améliorés par Walmart. »Les leçons apprises lors du processus de recrutement sont renforcées chaque jour par un chant de dévotion obligatoire, la joie de Walmart.
“Donnez-moi un W!
Donne moi un A!
Donne moi un L!
Donne-moi un ondulé!
Donne moi un M!
Donne moi un A!
Donne moi un R!
Donne moi un T!
C'est quoi ce sort?
Wal-Mart!
Qui est le numéro un?
Le consommateur! Toujours!"
La culture de Walmart s'est formée dans la Bible Belt dans les années 50 avec un ensemble de valeurs correspondant: frugalité, développement personnel, obéissance et travail ardu.Il y a un culte de la personnalité autour du fondateur Sam Walton, qui est toujours appelé «M. Sam. »Malgré son décès en 1992, il est toujours présent pour les employés (ou« associés ») de Walmart, à qui on enseigne« que ferait Sam? »Et bombardés de règles et d'anecdotes attribuées au fondateur de l'entreprise. Les associés de haut niveau se sont réunis une seule fois pour 7h30, samedi, pour des rassemblements de motivation comprenant prière, chants de la société, humiliation publique et louanges, chaque directeur donnant son chiffre de ventes hebdomadaire. Les directeurs ont joué un rituel de confession, le public racontant étape par étape ce qui n'allait pas et la manière de le réparer.
Le côté culte de Walmart s'étend au-delà des magasins eux-mêmes. Curtis DeBerg, professeur à la California State University de Chico, a écrit un livre sur la nature cultuelle d'un groupe de campus lié à Walmart: Les étudiants en libre entreprise (SIFE), désormais connu sous le nom d'Enactus. Le groupe, s’appelant «le programme le plus connu et le plus réussi au monde, aidant les étudiants universitaires à créer des projets d’autonomisation des communautés», est en réalité un moyen de familiariser les étudiants brillants avec l’idéologie de Walmart et de les diriger vers des postes de direction. Selon DeBerg, l'idéologie est le «leadership de service», selon laquelle un dirigeant s'emploie à responsabiliser ses employés tout en servant son entreprise, même si cela signifie se raser la tête ou danser le hula dans la rue, à l'instar de Sam Watson. Le problème est que l'idéologie est une farce, créée pour maintenir les gestionnaires en ligne, ponctuels, et vaguement terrifiée, pendant que les véritables chefs d'entreprise récoltent les bénéfices.