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10 sombres légendes de la saison de Noël
Pour la plupart, la période de Noël est une période de joie, de cadeaux et de famille. Cependant, en Europe, il existe certaines traditions de Noël qui font allusion à un passé plus sombre. Encore plus qu'à Halloween, le temps autour de Noël a traditionnellement été associé aux créatures folkloriques aux ténèbres terrifiantes.
10 noel et loups-garous
Selon les traditions de l'Europe centrale et méridionale, les enfants nés le jour de Noël risquent de devenir des loups-garous. Pourquoi? Parce que naître le même jour que Jésus-Christ est perçu comme un affront blasphématoire. Au 20ème siècle, Le loup-garou de paris l'auteur Guy Endore a revitalisé cette tradition en faisant naître son loup-garou, Bertrand Caillet, le jour de Noël suivant le viol de sa mère.
Certains ont fait valoir que la croyance catholique populaire en loups-garous est un vestige de la fête romaine de Lupercalia, une fête d’hiver destinée à rendre hommage à la louve qui a élevé Romulus et Remus. La peur des loups-garous était une fois si forte que même prononcer le mot «loup» était censé porter malheur à tout le village.
9 sorcières de Noël
Pour les wiccans d'aujourd'hui, Yule et le solstice d'hiver comptent parmi les vacances les plus sacrées. Selon la version néo-païenne de l’histoire, Noël n’est qu’une version hautement assainie de Yule, une célébration païenne principalement célébrée par les peuples germanique et celte et le festival romain de Saturnales. Pris ensemble, de nombreux wiccans et autres pensent que la période de Noël est particulièrement propice aux lancers de sorts.
S'il est indéniable que de nombreux éléments de Noël moderne sont directement issus des traditions païennes de l'Europe antique, une grande partie de l'idée de la sorcellerie de Yule vient en réalité de croyances catholiques populaires, principalement l'idée que les 12 jours entre Noël et l'Épiphanie sont une époque. quand le monde des esprits frappe le nôtre.
8 Holda
Également connue sous le nom de Holle et Frau Holda, Holda est une déesse germanique qui se retrouve dans le folklore de la Scandinavie, de l'Allemagne du Nord et des régions alpines de Bavière, d'Autriche, de Suisse et du Tyrol du Sud. Selon la légende, Holda passe la nuit entre Noël et l'Épiphanie en voyageant en chariot ou à cheval en tant que chef d'un groupe de chasseurs fantômes.
On pense que sa coterie spirituelle est l’âme des nourrissons non baptisés et de ceux qui ne sont pas encore prêts à entrer au Ciel. Holda, en tant que l'une des figures principales de la sorcellerie dans les traditions des catholiques germanophones, pourrait avoir des liens avec la déesse grecque Diana.
Une autre idée commune est que Holda est liée au méchant Herodias, la mère de Salomé qui a encouragé sa fille à décapiter Jean-Baptiste.
7 Klaubauf
Grâce à Internet, aux bandes dessinées et à certains films d'horreur, la figure de Krampus a suscité un regain d'intérêt dans le monde. Aide démoniaque de Saint-Nicolas, Krampus est originaire des régions germanophones des Alpes. Cependant, il est incorrect de penser qu'il existe une seule interprétation de Krampus.
Dans le Tyrol oriental et dans la région italienne du Tyrol du Sud, en Italie allemande, les monstres de Klaubauf sont des créatures laides et poilues invoquées par les vocalisations des enfants à la veille de la Saint-Nicolas.
Une fois réveillés, les Klaubauf suivent Saint-Nicolas qui se rend chez eux pour retrouver les bons et les mauvais garçons et filles. Dans certains endroits (comme à Thurn, en Autriche), les habitants et les artistes de Klaubauf se livrent à des combats violents.
6 Pierre Ungroomed
“Pierre non pansée” n’est qu’un nom pour une foule de sombres légendes de Noël. En tant qu'antagoniste central dans l'histoire du même nom de Heinrich Hoffman, Ungroomed Peter est un monstre géant aux cheveux longs et poilus et aux ongles encore plus longs. Il mange ou torture les enfants qui terrorisent les animaux, refusent de dîner, sucent leur pouce ou font d'autres choses malveillantes.
Parmi les autres légendes allemandes et autrichiennes, on peut citer Black Man, Krampus et Ruprecht. Pris ensemble, ces personnages sont conçus pour inculquer aux enfants de bonnes habitudes à travers la terreur. Ils relient également les anciennes pratiques germaniques de la Noël avec certaines traditions italiennes du carnaval.
5 femme Perchta
La veille de la nuit des noces est connue comme le jour de Perchta. Encore une autre créature terrifiante des Alpes, Frau Perchta est dépeinte comme une vieille dame affreuse. Plus précisément, on pense que sauf si l'on a un régime alimentaire spécifique, Perchta va voler dans la maison et vous ouvrir l'estomac.
Créature des montagnes enneigées de l'Autriche, du sud de l'Allemagne et de la Suisse, Frau Perchta porte de nombreuses caractéristiques des anciennes divinités de la forêt. De même, Perchta est souvent décrite à la fois comme une déesse et une sorcière.
À moins que l'on ne veuille être attaqué par Perchta aux yeux féroces, il est recommandé de laisser le lait ou le porridge à la consommation humaine. C'est peut-être l'une des origines de la tradition américaine qui consiste à ne pas utiliser de lait et de biscuits pour le père Noël.
4 Le chat de Noël
En Islande, la période des fêtes est celle où le chat Yule punit ceux qui ne possèdent pas de nouveau vêtement. Le chat Yule, ou Jolakotturinn, est décrit comme une bête gigantesque qui rappelle au peuple islandais de travailler dur toute l'année à venir. Ceux qui n'ont pas travaillé assez dur pour acheter de nouveaux vêtements seront visités par le chat Yule, qui aime avant tout manger toute la nourriture de la fête paresseuse.
Bien que les origines du chat de Yule soient en cause, le but des histoires ne l'est pas.Bien que seules quelques histoires montrent que le chat mange réellement des humains, cette créature massive est une sorte de fantasmagorique qui promeut l’industrialisation au sein d’un peuple bien connu pour son éthique de travail.
3 Père Fouettard
Comme on peut déjà le constater, la figure de Saint-Nicolas est le plus souvent associée aux idées les plus sombres de la croyance populaire européenne concernant la période de Noël. Principalement célébrée dans les régions du Nord-Palais-de-Calais, de l'Alsace et de la Lorraine (dont les deux dernières comptent d'importantes populations de langue allemande), la Saint-Nicolas a lieu le 6 décembre.
Une des histoires les plus populaires et les plus macabres sur Saint-Nicolas concerne la façon dont il a sauvé trois enfants du redoutable Père Fouettard. Fouettard était un boucher méchant qui a volé trois garçons affamés et affamés pour les manger.
Dans certaines histoires, Fouettard parvient à consommer les garçons, tandis que dans d'autres, ils sont sauvés à la dernière minute par Saint-Nicolas. Une fois que les garçons sont retournés dans leurs familles, Saint-Nicolas transforme le père Fouettard en un assistant, une menace qui pèse sur les aiguillages et qui menace les mauvais enfants lors de la distribution annuelle de cadeaux la nuit de la Saint-Nicolas.
2 procès de sorcière Val Di Fiemme
Cette légende est basée sur des faits historiques. Célébrés chaque année au début du mois de janvier dans les régions italiennes du Trentin et du Sud-Tyrol, les reconstitutions du procès du Val di Fiemme sont des souvenirs traditionnels des exécutions de 14 personnes entre 1501 et 1505.
Les procès ont commencé lorsqu'un homme du nom de Giovanni delle Piatte a prétendu avoir rencontré la déesse Diana (certaines sources affirment qu'il a rencontré la déesse germanique Holda) dans le Venusberg, le domicile légendaire de la déesse Venus dans les Alpes de langue allemande.
Pour éviter sa propre exécution, delle Piatte a nommé plusieurs autres sorcières qu'il a vues dans les montagnes à la nuit tombée. Une femme nommée Margherita Tesero (ou Vanzina) a été nommée à la tête du coven et à la tête supposée d'un culte voué à la communication avec des incubes et d'autres esprits malveillants.
Aujourd’hui, dans la ville de Cavalese, dans le Tyrol italien, les procès de sorcellerie visant à empêcher les sorcières locales de contrôler le climat et de maudire leurs voisins sont commémorés par des spectacles et par l’incendie de sorcières pendues en effigie.
1 La Befana
La Befana a été appelée la sorcière de Noël. Dans toute l'Italie, La Befana est décrite comme une sorcière qui survole le ciel d'hiver sur un balai. Le 6 janvier, ou Épiphanie, La Befana offre des cadeaux à des garçons et à des filles bien élevés.
Pour les mauvais enfants, on dit que La Befana descend des cheminées et rejette du charbon ou laisse des interrupteurs dans ses bas. Il n'est pas rare que des parents italiens avertissent leurs enfants que La Befana les capturera s'ils ne se comportent pas.
À bien des égards, La Befana joue le même rôle que Saint-Nicolas et Krampus dans les Alpes germanophones. De plus, La Befana pourrait avoir les mêmes origines que Holda dans le passé préchrétien. De même, des antécédents chrétiens ont été donnés aux deux personnages pour contrecarrer les traditions folkloriques en dehors des enseignements de l'église.
Dans le cas de La Befana, elle aurait été approchée par les Trois Mages la nuit de la naissance de Jésus. Après avoir donné refuge et nourriture aux sages, elle a refusé de voir la naissance de Christ parce qu'elle avait trop de tâches ménagères à faire. Un peu plus tard, La Befana a changé d'avis, mais elle n'a pu trouver ni les mages ni Jésus. En tant que telle, elle continue à voler aujourd'hui à la recherche des deux.
Benjamin Welton est originaire de Virginie-Occidentale et vit actuellement à Boston. Il travaille en tant qu'écrivain indépendant et a été publié dans The Weekly Standard, The Atlantic, Listverse et d'autres publications.