Partager:
10 rituels viking intéressants
Les Vikings sont réputés pour leur combat et leur exploration, mais la religion et les pratiques rituelles constituaient une part importante de leur culture et de leur vie quotidienne. Leurs croyances religieuses incluaient de nombreux dieux et déesses, au point que cette religion était considérée comme une «religion de communauté non doctrinale». Cela signifie que leurs croyances et leurs rituels variaient d'une personne à l'autre.
Bien qu'ils aient tous les mêmes dieux et croyances, il n'y avait aucune pratique établie à suivre et les gens ne vénéraient que des dieux qui étaient pertinents pour leur vie. Les vikings ont également rendu hommage à leurs ancêtres décédés, communiqué avec les esprits, pratiqué la divination et la sorcellerie et pratiqué une grande variété de pratiques funéraires. Cela s'est traduit par un large éventail de pratiques rituelles, à la fois au sein des communautés et entre celles-ci.
Les Vikings ont transmis leurs connaissances par le biais de l'histoire orale plutôt que par écrit. Ainsi, les récits de l'époque viking ont été écrits soit par des personnes extérieures qui n'ont peut-être pas tout à fait compris ce dont ils ont été témoins ou témoins, ou bien longtemps après la fin de la période viking.
Les descriptions des rituels sont parfois contradictoires, potentiellement inexactes ou inventées, soit pour peindre les Vikings sous un jour défavorable, soit pour raconter une histoire plus tentante. Pourtant, il existe 10 rituels généralement considérés comme ayant été pratiqués par les Vikings.
Source de l'image: Live Science10 sacrifices
La tache était un sacrifice pratiqué pour gagner la bienveillance des dieux. Ces rituels ont été organisés en grands groupes sur le domaine du chef local qui a exercé les fonctions de prêtre pendant la cérémonie. Ils étaient à la fois un moyen pour les gens d'honorer les dieux et pour les chefs de montrer leur richesse.
Une tache aurait eu lieu quatre fois par an, près du solstice d'hiver, de l'équinoxe du printemps, du solstice d'été et de l'équinoxe d'automne. Ils en auraient aussi d'autres s'ils avaient des problèmes, comme une mauvaise récolte.
Au XIIIe siècle, Snorri Sturluson écrivit une description détaillée d’une tache réalisée par Sigurd Hakonsson. Il a dit que tous les agriculteurs locaux se sont rassemblés au temple. Là, ils ont sacrifié de nombreux animaux, principalement des chevaux, et ont cuit la viande. Des brindilles étaient utilisées pour pulvériser le sang des animaux autour du temple et sur les participants.
La viande cuite et les verres de bière ont été bénis par le chef. Tout en buvant de la bière, ils ont grillé à Odin et à d'autres dieux. Enfin, ils ont grillé à leurs ancêtres décédés.
L'arabe al-Tartuchi, qui s'est rendu à Hedeby, en Allemagne, pendant le solstice d'hiver, a raconté une histoire différente. Il a ajouté que des gens de la région s'étaient réunis pour se régaler et quiconque sacrifiait un animal le bloquait sur des pieux devant leur ferme.
9 Sacrifice Humain
Bien que cela ne fasse pas partie de la vie des Vikings, le sacrifice humain a parfois été pratiqué. Comme indiqué, les récits de la période viking ne sont pas toujours fiables, mais des vestiges archéologiques indiquent que des sacrifices humains ont eu lieu à l'occasion.
Au 11ème siècle, Adam de Brême a écrit sur les Vikings à partir de récits de seconde main. Il a parlé d'une tradition pratiquée à Uppsala, en Suède, tous les neuf ans au début du printemps. Ce rituel a duré neuf jours, avec une fête et des sacrifices tous les jours. Il y avait neuf sacrifices chaque jour pour un total de 81 sacrifices.
Chaque jour, ils sacrifiaient un homme et huit animaux mâles. Les corps ont été suspendus à des arbres dans un bosquet sacré situé à côté du temple dans lequel le rituel était accompli. Cette tradition a été pratiquée pour honorer Odin et assurer la victoire dans l'année à venir. Bien qu'ils aient normalement sacrifié des criminels ou des esclaves, ils ont autrefois sacrifié un roi à Uppsala pendant une période de famine extrême.
Dans la saga de Snorri Sturluson, il dit qu'ils ont apaisé les dieux en sacrifiant un grand nombre de bœufs une chute au VIIe siècle. Quand cela n'a pas fonctionné, ils ont sacrifié un groupe d'hommes l'année suivante. L'année suivante, ils blâment le roi pour la famine persistante et le sacrifient, recouvrant l'autel de son sang.
8 fêtes de Noël
Yule, orthographié «Jol» en vieux norrois, était le nom de la période comprise entre le solstice d’hiver et la tache qui lui est associée, ce qui est supposé s’être produite le 12 janvier. On ne sait pas exactement pourquoi Yule a été célébrée, bien été pour honorer les morts, pour recevoir de la chance en cette nouvelle année, pour célébrer le soleil et la lumière alors que les jours allaient s'allonger, ou pour honorer Thor, car il était le dieu qui protégeait le monde des ténèbres.
Les rituels exacts suivis ne sont pas clairs non plus, mais les textes parlent de «boire Jol». Ainsi, boire de l’alcool était probablement une partie importante de la célébration. Il y avait aussi une fête qui durait trois jours et trois nuits avec jeux et chants.
Les vikings fabriquaient une grande roue solaire (un symbole circulaire avec une croix au milieu), y mettaient le feu et la roulaient sur une colline pour que le soleil revienne. Ils ont fabriqué des bûches de bois à partir de gros morceaux de chêne, les ont décorées avec de l'if, du houx ou du sapin et y ont sculpté des runes. C'était leur façon de demander la protection des dieux, et un petit morceau a été conservé jusqu'au prochain Noël pour protéger la famille et allumer le premier feu de la nouvelle année.
Ils ont décoré les arbres à feuilles persistantes avec de la nourriture, des vêtements et des sculptures de runes et de dieux pour que l'esprit des arbres revienne au printemps. Les jeunes s'habillaient de peaux de chèvres pour représenter les chèvres qui tiraient le chariot que Thor montait dans le ciel. Ensuite, ils allaient de maison en maison pour chanter et jouer des pièces de théâtre en échange de nourriture et de boissons.
7 berserkers et Ulfhednar
Les vikings sont connus pour leur rage au combat et rien de plus terrifiant que leurs berserkers et leurs ulfhednar. Les deux étaient le résultat de rituels de guerre chamaniques, mais ils ont pris différents animaux totémiques. Les berserkers («chemises d'ours») sont ceux qui sont devenus des hommes-ours et ulfhednar («Peaux de loups») sont devenus des hommes-loups.
Parfois, ne portant que des fourrures et des têtes d'animaux, ces hommes partaient en guerre et utilisaient leurs mains et leurs dents pour se battre à la place d'armes et de boucliers. D'autres s'énervaient tellement qu'ils commençaient à se faire mal à leur propre bouclier. Selon les légendes, ils ne ressentaient aucune douleur et continuaient à se battre malgré des blessures graves.
Pour atteindre cet état au combat, ils devaient d'abord rejoindre les rangs de leurs camarades combattants. Pour ce faire, ils vivraient dans la nature comme leur animal totem. Cela les dépouillerait de leur humanité et leur permettrait de prendre la force de leur animal.
Il y avait probablement de nombreuses techniques utilisées pour atteindre l'état frénétique qui les rendait célèbres sur le champ de bataille, notamment l'exposition à la chaleur extrême, les danses rituelles aux armes et le jeûne. Cela pourrait provoquer une transe hypnotique auto-induite, entraînant la perte du sens de la douleur et du contrôle conscient de leurs mouvements.
Il a également été théorisé qu'ils utilisaient des champignons psychédéliques ou un champignon toxique pour atteindre un état de délire avant la bataille. Celles-ci n'ont toutefois jamais été mentionnées dans les sagas et plusieurs des souches proposées auraient été soit trop toxiques, soit auraient entraîné l'apathie et la dépression, au contraire d'une frénésie de bataille.
Modification de 6 dents
Les vikings mettent beaucoup d’efforts dans leur apparence en pratiquant des pratiques telles que se blanchir les cheveux avec de la lessive, les peigner souvent et repasser leurs vêtements avec des pierres chaudes. Cependant, les archéologues ont récemment découvert que les Vikings avaient également modifié leurs dents.
Les squelettes montrent des signes de changements intentionnels sous la forme de lignes horizontales gravées dans les incisives supérieures. Les chercheurs pensent que les rainures ont été remplies de colorant, probablement rouge. Cette pratique n'a été vue nulle part ailleurs en Europe à l'époque.
C’était peut-être un rituel mené par des guerriers pour susciter la peur chez ceux qu’ils étaient sur le point d’attaquer ou comme symbole d’un exploit. Cependant, il n'y a aucune trace écrite de cette pratique. En conséquence, des informations supplémentaires sur ce rituel et les traditions associées sont encore inconnues.
5 rituels de crémation
Les Vikings avaient de nombreuses façons différentes de disposer des morts, y compris la crémation. Les cendres pourraient être enterrées dans des tombes, sous des piles de roches ou parfois avec des objets funéraires. Les cendres pourraient également être brûlées avec un navire, bien que cela soit réservé aux membres les plus en vue de la société, car les navires sont chers.
Une description de la crémation d’un navire viking a été écrite par l’arabe Ahmad Ibn Fadlan au 10ème siècle. Il a raconté le traitement d'un chef des Rik Vikings.
Après sa mort, le corps du chef a été laissé dans une tombe pendant 10 jours, le temps de lui confectionner de nouveaux vêtements. Une esclave a été choisie pour être sacrifiée avec lui puis maintenue en état d'ébriété et vêtue de beaux vêtements.
Le dixième jour, le navire du chef a été arrêté pour atterrir et rempli de meubles, de boissons, de nourriture, d'armes et d'animaux coûteux. La fille esclave devait se rendre dans chaque tente de leur village et avoir des relations sexuelles avec l'homme responsable. Ensuite, il lui dit: «Dis à ton seigneur que je l'ai fait par amour pour lui."
Lorsque la jeune fille était prête à monter à bord du navire, les hommes qui avaient couché avec elle se tenaient par la main, formant une sorte de passage pour la traverser. Le chef était déjà sur le bateau.
Elle est allée dans sa chambre où six des hommes l'ont suivie et ont à nouveau couché avec elle. Ensuite, ils l'ont couchée à côté de son maître et une femme est entrée, donnant aux hommes une corde pour étrangler la fille. Pendant ce temps, la femme a poignardé à plusieurs reprises la fille dans les côtes. Le navire a ensuite été incendié.
4 repousser Draugr
Draugr (alias aptrgangr) et haugbui étaient les versions des Vikings des zombies modernes. Une fois qu'une personne a été enterrée, on croyait que son cadavre serait à nouveau animé. le haugbui vivrait innocemment dans sa brouette, protégeant ses biens des voleurs de tombes. Cependant, un draugr sortirait de sa brouette et ferait du mal à tous les humains.
Pour éviter cela, de nombreuses précautions ont été prises lors de l'enfouissement d'un corps. Des morceaux de paille seraient placés dans des croix sous le linceul, tandis qu'une paire de ciseaux ouverts était placée sur la poitrine. Les gros orteils du défunt étaient liés les uns aux autres de manière à ce qu'il ne puisse plus marcher et des clous étaient enfoncés dans la plante des pieds.
Lorsque le cercueil a été sorti de la maison, les porteurs s’arrêtaient avant de franchir la porte pour descendre et lever le cercueil trois fois dans différentes directions, créant ainsi la forme d’une croix. Parfois, la personne décédée était emmenée d'une maison par une «porte de cadavre» spéciale, un trou dans le mur recouvert de briques. Il serait déchiré pour enlever le défunt et ensuite remis ensemble.
Les Vikings pensaient que les morts ne pourraient revenir que de la même manière. En conséquence, le défunt ne pourrait pas entrer dans la maison. Le corps serait également emporté pieds en avant, de sorte qu'il ne puisse pas voir correctement quel chemin ils empruntaient pour se rendre au tertre funéraire.
Lorsque le cercueil était sorti de la maison, tous les bocaux, casseroles et chaises et tabourets précédemment utilisés par le défunt étaient renversés. Si les morts étaient enterrés dans un cimetière, le pasteur était censé lier les morts à leurs tombes avec des mots magiques.
3 cérémonies de mariage
Avant un mariage, la mariée l'enlève Kransen, un bandeau doré porté par les femmes célibataires avec les cheveux lâches. Elle remplacerait probablement ceci par une couronne de mariage, et sa Kransen serait sauvé pour sa future fille.
Le marié devrait acquérir une épée de l'un de ses ancêtres. Il n'est pas certain que cela ait été fait en pénétrant dans la tombe d'un ancêtre décédé et en prenant l'épée, dans une fausse tombe préparée pour cette occasion ou en demandant son épée à un parent vivant. Pendant la cérémonie, le marié porterait son épée et éventuellement un marteau ou une hache pour symboliser Thor. Ni la mariée ni le marié ne portaient de vêtements de mariage spéciaux.
Le mariage aurait lieu un vendredi car c'était la journée de Frigg. (Frigg était une déesse de la fertilité.) La cérémonie commencerait par attirer l'attention des dieux, éventuellement en sacrifiant ou en dédiant un animal à l'un des dieux.
Pendant la cérémonie, le marié donnerait l'épée de son ancêtre à la mariée afin qu'elle puisse la garder pour leur futur fils. À son tour, elle donnerait une épée au marié. Ils échangeraient ensuite des anneaux et des voeux.
Après la cérémonie, ils se rendaient dans une salle pour se régaler. Ici, le marié aiderait sa fiancée à franchir le seuil avant de plonger son épée dans un pilier. Plus la situation était profonde, plus ils auraient de chance et d'enfants. Le couple devait partager une bière de mariée (généralement de l'hydromel) cette nuit-là et pour le mois suivant.
À la fin du festin, le couple serait accompagné au lit afin que les témoins puissent témoigner que leur union avait été consommée. Le lendemain matin, les cheveux de la mariée seraient ligotés et recouverts d'un tissu pour montrer son statut d'épouse. Le marié lui donnerait alors les clés de sa maison.
2 rituels infantiles
À la naissance d’un bébé, il fallait quelques rituels pour qu’il soit considéré comme une personne réelle. Avant cela, le bébé n'était pas encore considéré comme un être humain, probablement comme un moyen de se protéger émotionnellement car la mortalité infantile était si élevée.
Lorsque le bébé est né, il a été placé sur le sol jusqu'à ce que le père l'ait récupéré et placé dans son manteau. Cela symbolisait le fait que le père acceptait que le bébé était son enfant.
Il inspecterait alors l'enfant. Si le bébé avait des problèmes, il serait exposé à la mort. S'il était en bonne santé, ils effectueraient une cérémonie appelée ausa vatni dans lequel ils ont aspergé d'eau le bébé.
À ce stade, l'enfant serait nommé lors d'une cérémonie appelée nafnfesti. Pour cela, le père indiquerait le nom de l'enfant et lui donnerait un cadeau. Les cadeaux consistaient généralement en un anneau, une arme, un acte de ferme ou un acte foncier. Après cela, l'enfant ne pourrait plus être exposé à une exposition, ce qui serait alors considéré comme un meurtre.
1 l'aigle sanglant
Popularisé par l'émission de télévision Les vikings, cette méthode d'exécution sanglante a probablement été commise dans la vie réelle, aussi. L'aigle de sang consistait en un placement de la victime face cachée et retenue. Un aigle a été sculpté dans son dos, puis les côtes ont été sectionnées de la colonne vertébrale avec une hache.
Les côtes et la peau qui les entourait ont été tirées vers l'extérieur pour représenter les ailes de l'aigle. Ensuite, le sel a été frotté dans la plaie. (La victime était toujours en vie à ce stade.) Ensuite, les poumons ont été retirés du corps et étirés sur les côtes.
Au moment de la mort de la victime, les poumons palpaient dans le vent, rappelant les ailes d'un oiseau. C'est prétendument la méthode utilisée pour tuer le roi Aella de Northumbria en 867 après JC.