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10 façons épiques de tuer un dragon
Les épées clignotantes et les boucliers ignifugés font partie de l'équipement standard de tout tueur de dragon, mais il faut plus que de la force brute aveugle pour abattre une créature légendaire. Cela prend de la créativité. Cette liste présente certaines des méthodes les plus épiques et les plus efficaces trouvées dans la mythologie antique dans le monde entier.
Crédit photo en vedette: Huntleigh10 choses brillantes
Peut-être le plus bref des récits de massacreurs de dragons est-il celui de Gerolde, personnage moins connu du folklore britannique, dont le voyage a commencé par un heureux accident, mais s'est terminé de manière plutôt désordonnée. Lorsqu'il est devenu un tueur de dragon, Gerolde a revêtu l'armure la plus brillante qu'il possédait. Bien que probablement choisi pour de vaines raisons, son choix de vêtement s'est révélé de manière inattendue être un facteur déterminant pour sa première conquête.
Lorsqu'il tomba sur un petit dragon, la luminosité du soleil se reflétant sur l'armure de Gerolde surprit et éblouit la bête. Profitant de sa cécité, Gerolde massacra rapidement le dragon avec sa lance.
Partout où il se rendit ensuite, les gens saluèrent Gerolde avec des cadeaux de soies et de guirlandes colorées. Ils le suppliaient de porter cela pour exprimer leur gratitude. Gerolde utilisa le tissu pour se fabriquer un manteau coloré qu'il pourrait glisser sur son armure. Cependant, lorsqu'il affronta son deuxième dragon, le manteau élimina l'avantage qui avait assuré son premier triomphe. Le dragon réduisit Gerolde en cendres avant qu'il n'atteigne son premier coup.
9 desserts mortels
Une histoire tirée du livre biblique de Daniel raconte le voyage plutôt mouvementé du prophète titulaire à Babylone. Un jour, le roi de Babylone parla à Daniel d'un grand dieu dragon qu'il vénérait avec son peuple. En réponse, Daniel demanda (et obtint) la permission de prouver que ce n'était qu'une créature mortelle et pas du tout divin.
Plutôt que de combattre le dragon, Daniel conçut un complot intelligent pour l'empoisonner. Il a combiné la poix, la graisse et les cheveux pour créer certains des «gâteaux» les plus méchants que l'homme connaisse. Il les offrit au dragon, qui les mangea sans hésiter. Le plan a fonctionné et les gâteaux ont tué le dragon. Malheureusement pour Daniel, les Babyloniens étaient loin d’être satisfaits de la destruction de leur dieu. Ils jetèrent Daniel dans la tanière des lions. Il a survécu, bien sûr, mais c'est une autre histoire pour une autre fois.
Cette histoire particulière est l'un des trois chapitres du Livre de Daniel que l'on ne trouve que dans les premières traductions grecques. Considérées comme canoniques par les normes chrétiennes catholiques et orthodoxes, la plupart des versions protestantes rejettent ces chapitres comme étant apocryphes.
8 seulement un poignard
Les tueurs de dragons n'étaient pas tous des hommes grands et durs avec quelque chose à prouver. Tokoyo, une héroïne de tradition japonaise, a affronté son ennemi alors qu’elle n’était munie que d’un poignard. Alors qu'elle recherchait son père de samouraï exilé, Tokoyo est tombé sur une île sous la tyrannie de Yofune-Nushi, un dragon de mer divin réclamant un hommage annuel sous forme de jeunes filles. Si l'hommage n'était pas rendu, le dragon provoquait de terribles tempêtes et noyait d'innombrables pêcheurs. Tokoyo eut pitié des villageois et se porta volontaire pour le prochain sacrifice.
Elle revêtit la robe blanche de cérémonie et révéla l'héritage familial, un petit couteau qu'elle portait avec elle. Elle le prit entre ses dents et plongea dans la mer. Dans la grotte de Yofune-Nushi, elle trouva une statue de Hojo Takatoki, l'homme qui avait exilé son père. Se retournant pour ramener la statue à la surface, elle se retrouva face au dragon lui-même. Déterminée à se battre jusqu'au bout, Yofune-Nushi esquiva sur le côté alors qu'elle attaquait et poignardait l'oeil droit du dragon. Quand il a essayé de battre en retraite, Tokoyo a attaqué son côté gauche et l'a poignardé au coeur.
Elle est revenue à terre avec à la fois la statue et le corps sans vie de Yofune-Nushi. La nouvelle de ses actes et la statue se dirigèrent vers Hojo Takatoki, qui souffrait d'une maladie inconnue. En entendant la nouvelle, il réalisa que la maladie (qui avait disparu subitement) était une malédiction liée à la statue et qu'elle avait été brisée lorsque le dragon avait été tué. Reconnaissant le jeune tueur de dragons, Hojo Takatoki a immédiatement gracié le père de Tokoyo et l'a libéré de prison. Réunis enfin, père et fille sont rentrés chez eux, où ils ont été salués comme des héros.
7 appâts pour taureaux
Selon la légende, un lindwurm vorace (un dragon serpentin) aurait élu domicile près de Klagenfurt, en Autriche. Aucun humain ou bétail suffisamment fou pour s'aventurer dans son domaine ne revint jamais.
Un jour, le roi décida que cela suffisait et envoya une bande de chevaliers pour abattre la bête une fois pour toutes. Méfiant du souffle du dragon, les chevaliers s'efforcèrent de poser un piège. Enroulant une chaîne barbelée autour d'un taureau, ils l'ont conduit dans le repaire du lindwurm et se sont cachés. En sentant le dîner, le dragon sortit de sa caverne et tenta de dévorer le taureau, réalisant trop tard qu'il était pris comme un poisson sur un hameçon. Les chevaliers ont traîné la créature vers l'avant et l'ont tuée avant qu'elle ne puisse corriger son erreur.
Pour honorer leur victoire, un soi-disant crâne de dragon a été placé dans la mairie. Le crâne a finalement été découvert comme appartenant à un rhinocéros laineux, mais en 1582, il a servi de base à une sculpture massive connue sous le nom de Lindwurmbrunnen, ou "Fontaine du Dragon". Elle veille sur Klagenfurt à ce jour.
6 Une bonne ceinture à l'ancienne
Beaucoup ont entendu La légende dorée, l'histoire chrétienne de la façon dont saint Georges a tué un dragon. Cependant, peu de gens se souviennent de l'arme secrète utilisée par le bon vieux George pour apprivoiser et tuer le grand méchant animal.
Comme beaucoup de récits de dragons, cela a commencé avec une princesse sur le point d'être sacrifiée.George, qui passait par là, s'approcha d'elle. Elle le pria de partir, l'avertissant du danger imminent. Il a refusé, comme le ferait tout chevalier qui se respecte. Quand le dragon est arrivé, ils ont mené une bataille sanglante. Finalement, George blessa le dragon avec sa lance et se tourna rapidement vers la princesse. À sa grande surprise, il lui demanda de lui remettre l'arme secrète, sa ceinture.
Par un moyen inconnu, George passa la ceinture autour du cou du dragon, rendant immédiatement la créature docile. Ensemble, la princesse et lui conduisirent le dragon au cœur de la ville voisine, où George informa calmement les habitants de la région qu'il n'y avait rien à craindre. Il tuerait le dragon s'ils promettaient d'être baptisés. Sans surprise, le roi du pays et son peuple ont accepté. Après que tout le monde ait été converti au christianisme, George a tué le dragon et son corps a été transporté dans le désert.
5 exploiter sa faiblesse
Le conte danois du roi Frotho I et du dragon a commencé par une chanson. Alors qu'il errait dans la campagne, le roi entendit un paysan qui chantait pour un dragon se cachant sur une île lointaine, gardant un énorme trésor d'or. Interrogé, le fermier a informé le roi de l'emplacement de l'île. Il conseilla également au roi: surveillez la faiblesse du dragon.
Frotho n'a pas perdu de temps pour naviguer sur l'île pour faire face au dragon lui-même. Lorsque sa lance a rebondi sur la peau de la créature sans laisser une égratignure, Frotho s'est rendu compte que tuer un dragon implique un peu plus de stratégie que de «s'en tenir au bout pointu». Heureusement, quand le dragon s'est élevé, Frotho a remarqué une petite faille dans son armure, une échelle manquante. Une faiblesse, comme l'a dit le fermier. Récupérant son arme, Frotho chargea et enfonça la lance profondément dans la poitrine du dragon, la tuant. Il rentra chez lui avec le trésor, soulagé que ses problèmes d'argent soient terminés.
(Si cette histoire sonne plus qu’un peu familier, c’est parce que le conte du dragon Smaug dans Le Hobbit s’appuie fortement sur ce mythe, jusqu’au carré manquant).
4 une danse macabre
Selon la légende hindoue, la divinité suprême Krishna a déjà croisé son chemin avec un dragon à plusieurs têtes, connu sous le nom de «Kaliya». En voyant comment la présence de la créature empoisonnait l'eau et la terre, Krishna décida de le détruire. Sans plus tarder, il sauta dans la rivière et créa un bain à remous pour attirer l'attention de Kaliya.
Agacé par la perturbation, Kaliya a attaqué mais a trouvé que Krishna était un adversaire plus dur que prévu. La flamme et l'eau n'ont pas nui au jeune dieu. Les dents de Kaliya, bien qu'énormes et pointues, ne firent aucune impression sur la chair de Krishna.
Enfin, Krishna a mené Kaliya à la surface. Là, il sauta sur l'une des têtes du dragon et commença à danser, jouant de la flûte avec une main et frappant la queue de Kaliya avec l'autre. Quand Krishna eut écrasé sa tête sous ses pieds, il sauta d'un pas à un autre et répéta le processus, sautant l'un après l'autre comme autant de tremplins.
Kaliya serait mort sans l'intervention de ses épouses, qui sont apparues juste à temps pour demander grâce à Krishna. Il a accepté de laisser Kaliya vivre, optant plutôt pour le bannissement. Mais le fait demeure qu'il aurait pu tuer un dragon avec une danse.
3 un regard pierreux
Il était une fois dans la mythologie grecque, la reine Cassiopée osa prétendre que sa fille Andromède était plus belle que les Néréides. Insultées, les nymphes de la mer se sont rendues chez Poséidon, qui a envoyé le dragon de mer Cetus punir la folle reine et son pays. Lorsque Cassiopée et son mari Cepheus ont cherché la sagesse de l'oracle d'Ammon, elle leur a dit que le seul moyen de se débarrasser de Cetus était d'offrir leur belle fille en sacrifice.
Ils ont enchaîné Andromeda (nue, pour une raison quelconque) à une falaise en bord de mer. Pendant qu'ils attendaient Cetus, un héros errant est arrivé au bon moment. Persée, monté sur le Pegasus ailé, aperçut Andromède alors qu'il survolait la falaise. Frappé par sa beauté, il s'approcha du roi et de la reine. Une fois qu’ils l’ont informé de la situation, il a offert de tuer le dragon et de sauver la princesse en échange de sa main dans le mariage. Ils ont rapidement accepté, et Perseus s'est envolé sans plus tarder pour combattre Cetus.
La façon dont Persée a vaincu le dragon de mer varie selon les versions du mythe, mais le récit le plus dramatique implique une certaine Gorgone, ou du moins sa tête récemment coupée. Perseus vola devant Cetus et tira la tête de Méduse de sa poche. Lorsque les yeux des monstres se sont croisés, Cetus s'est transformé en pierre et a vraisemblablement sombré au fond de l'océan pour dormir avec les poissons.
2 mousse de mer
Apparaissant dans l’ancien mythe védique, Vritra était un puissant démon dragon, dit plus grand que la montagne et aussi haut que le ciel. Sa soif a provoqué une sécheresse mondiale. Quand Indra, futur roi des dieux, est né, il s'est voué à tuer Vritra et à rendre de l'eau au monde.
Comme l'histoire de Cetus, il existe plusieurs versions de la façon dont Indra a tué Vritra. Initialement, Indra frappa Vritra avec un éclair, mais dans les versions ultérieures, Vritra devint un peu plus difficile à tuer. En fait, dans ces comptes, Vritra a réussi à avaler Indra en entier. Indra n’a vécu que pour raconter l’histoire parce que ses confrères ont forcé Vritra à vomir Indra. À son crédit, Indra est passé directement en mode bataille. Mais à la fin, il a été contraint de battre en retraite malgré sa détermination.
Finalement, dragon et dieu acceptèrent à contrecoeur une trêve: Vritra ne mangerait plus Indra et, en retour, Indra ne l'attaquerait ni le jour ni la nuit avec une arme en bois, en métal ou en pierre, ni avec quelque chose de sec ou humide. .
En se promenant sur la plage un jour, Indra remarqua l'écume de la mer et réalisa qu'il avait trouvé une échappatoire. Au crépuscule, entre le jour et la nuit, il prit la mousse comme arme. Ce n'était pas du bois, du métal ou de la pierre, et ce n'était ni sec ni humide. Il attaqua Vritra une fois de plus. En réalité, la mousse était en réalité le dieu incarné par Vishnu, venu aider Indra à vaincre Vritra. Il suffisait d'un coup avec l'écume de la mer divine pour abattre le dragon. Avec la mort de Vritra, la sécheresse a finalement pris fin.
1 mouton explosif
Un mythe polonais du XIe siècle est centré sur un homme appelé Krakus. En plus d'avoir tué un dragon, on attribue à Krakus la fondation de Cracovie et la construction du château de Wawel.
Avant que la ville ou le château existaient, un grand dragon vert se cachait dans une grotte sur la colline de Wawel. Surnommé "Smok", le dragon a fait le plein de bœufs et d'enfants et a incinéré tous ceux qui osaient l'attaquer. Krakus, un guérisseur connu pour sa sagesse et sa connaissance des herbes, conçut un plan pour mettre fin au règne du dragon. En mélangeant une nouvelle potion d'ingrédients inconnus, Krakus a étalé le mélange sur un mouton. À l'insu du dragon (et probablement aussi du mouton), Krakus avait transformé le mouton en une sorte de bombe à retardement.
Le mouton malheureux a été jeté dans la tanière du dragon pour être dévoré. Peu de temps après, le dragon sortit de sa grotte et, consumé par la soif, se dirigea vers une rivière proche. Il a bu et a bu. Affolé par la brûlure dans le ventre, il en but encore. Finalement gonflé à des proportions grotesques par l'énorme volume d'eau qu'il avait consommé, le dragon explosa.
Krakus est revenu en ville comme un héros et a été prié par le peuple de le gouverner comme son prince. Ainsi fut fondée une ville et construit un château, et chacun vécut heureux à jamais, sauf bien sûr pour le dragon. (Et le mouton.)