Top 10 personnes maléfiques dans la Bible

[IMPORTANT: Cette liste contient un concours.] Pour beaucoup d’entre nous, la Bible est une source d’inspiration, un conteur d’histoires merveilleuses et un guide moral. Mais si nous prenions de manière sélective certaines histoires dans l'abstrait, nous pourrions être terriblement mal guidés. Cette liste présentera dix personnages de la Bible qui ne suivaient certainement pas le guide moral du même livre qui relate leurs vies et leurs expériences. Ce ne sont que dix des plus vils méchants dans les Saintes Écritures; hélas beaucoup d'autres abondent. Assurez-vous de nommer et de faire honte au reste dans les commentaires.

10

Hérode Antipas Saint Luc 13: 31-33

Antipas était un homme pathétique et faible qui - à la demande de sa future maîtresse «salomé» (sa belle-fille) a donné suite à sa demande (émanant de sa mère Herodias - point 9) d'assassiner Jean-Baptiste. Dans ce qui est probablement son moment le plus célèbre, il a prononcé un jugement contre Jésus-Christ lorsque Ponce Pilate s'est senti incapable de le faire. Antipas - attendant un miracle - était très contrarié par le silence de Jésus. Il le renvoya donc à Pilate pour qu'il soit assassiné à la demande des Juifs.

Antipas n'a pas seulement décapité Jean-Baptiste - mais cela seul le rend digne d'une place sur cette liste. Il est convenablement mort en exil après avoir planifié de renverser l'empereur Caligula.

[I] n ipsa die accesserunt quidam Pharisaeorum dicentes illi exi et vade hinc quia Herodes vult te occidere. Et il illis ite dicite vulpi illi ecce eicio daemonia et sanitates perficio hodie and cras and tertia consummor. Verumtamen oportet me hodie and cras and sequenti ambulare Quia non capit prophetam Perire Extra Hierusalem.

Le même jour, des pharisiens vinrent lui dire: Va-t'en, va-t'en, car Hérode a l'intention de te tuer. Et il leur dit: Allez dire à ce renard: Voici, je chasse les démons et je guéris aujourd'hui et demain, et le troisième jour, je suis consommé. Néanmoins, je dois marcher aujourd'hui et demain, et le lendemain, car il est impossible qu'un prophète périsse hors de Jérusalem. - Saint Luc 13: 31-33

9

Hérodiade Saint Marc 6: 22-25

Hérodiade était clairement destiné à une vie diabolique - épousant d’abord Hérode II, le fils du méchant Hérode «le Grand» (article 2 de cette liste), puis le divorçait à tort pour épouser son frère, le plus vil. directement au-dessus). Sa vie criminelle ne s'est pas terminée avec la bigamie. Saint Jean-Baptiste parlait assez fort à l'époque du mariage bigame d'Hérodiade et d'Hérode Antipas, ce qui suscita l'ire de l'adultère - au point qu'elle ne serait plus heureuse tant qu'elle ne l'aurait pas vu massacré.

Voyant combien son nouveau mari (Hérode Antipas) était amoureux de sa fille (sa belle-fille - Salomé - Salomé), elle lui a offert la fille en échange de l'arrestation de St John. Hérode étant plutôt un homme faible, a accepté l'offre très généreuse - apaisant le malaise de Salomé au sujet de l'arrangement en lui promettant de lui accorder tout vœu si elle se sentait "avec lui". C’est là que Hérodias a pu exécuter intelligemment son plan. Elle a convaincu sa fille de «se réunir» avec son beau-père afin de faire tuer le baptiste.

Après la célèbre danse des sept voiles, Salomé a dit à son beau-père qu'elle était sienne - et elle a appelé son souhait (en réalité le souhait de sa sorcière de la mère Herodias): la tête de Jean-Baptiste. Heureux de recevoir la femme de son frère mais de ne pas renier une promesse faite à son nouveau compagnon de lit adolescent, Hérode n'avait d'autre choix que de le commander. Salomé est entrée dans l'histoire comme la femme qui a fait tuer saint Jean; mais en réalité, c’est sa mère hérodidique, Herodias, qui était derrière tout cela.

Si cette histoire vous intéresse, vous aimerez probablement la pièce Salome d'Oscar Wilde. Voici le film complet sur youtube d'une interprétation incroyable de sa pièce par le grand réalisateur Charles Bryant mettant en vedette l'incroyable Alla Nazimova avec les décors et les costumes imitant ceux conçus par Aubrey Beardsley (illustration de Salomé ci-dessus), décédée à l'âge de vingt ans. cinq.

[C] umo introisset filia ipsius Herodiadis et saltasset et placuisset Herodi simulque recumbentibus rex ait puellae pete a me quod visi et dabo tibi et iuravit illimité qui est en bonne santé Iohannis Baptistae Inauguration statim cum festinatione ad regem petivit dicens volo ut protinus des mihi in disco caput Iohannis Baptistae.

Et quand la fille du même Hérodiade fut entrée et avait dansé, et plaisait à Hérode et à ceux qui étaient à table avec lui, le roi dit à la jeune fille: Demande-moi ce que tu veux et je te le donnerai. Et il lui jura: Je te donnerai tout ce que tu demanderas, bien que ce soit la moitié de mon royaume. Quand elle est sortie, qui a dit à sa mère: Que demanderai-je? Mais elle a dit: La tête de Jean-Baptiste. Et quand elle fut entrée aussitôt auprès du roi, elle demanda en disant: Je veux que tu me donnes immédiatement dans un plat, la tête de Jean-Baptiste. - Saint Marc 6: 22-25

8

Caïn Genèse 4: 1-8

Pendant la naissance de l'homme, Dieu suspendit les lois de l'inceste; Adam et Ève ont donc pu avoir des enfants qui pourraient se marier et avoir leurs propres enfants. Mais avant même d'arriver à la deuxième génération d'Adam et Eve, nous rencontrons des problèmes avec la première. Caïn et Abel étaient frères - les enfants de nos premiers parents. Abel était dévoué à Dieu et lui a fait de nombreuses offrandes, en particulier son mouton primé.

Caïn a également fait de nombreuses offrandes mais - très friand de viande - a offert des fruits à la place.Dieu, étant manifestement un fervent carnivore, était beaucoup plus intéressé par les offres d'Abel et le félicitait beaucoup - et franchement, qui ne préférerait pas un côté d'agneau plutôt qu'un panier de prunes? Caïn, étant du genre jaloux, décida de prendre les choses en main.

Il convainquit son frère de jeter un œil sur les champs nouvellement plantés et, tandis qu'il roulait parmi le blé Einkorn (le blé originel qui ne causait pas de crise d'obésité), sortit son épée et l'enfonça fermement dans son frère qui, malheureusement, avait le dos tourné. lui. C'est une histoire très célèbre et voici ce que disent les Saintes Écritures:

Adam vero cognovit Havam uxorem suam quae concepit et peperit Cain dicens possedi hominem per Dominum. Rursusque peperit fratrem eius Abel fuit autem Abel pastor ovium et Cain agricola. Factum est autem post multos meurt off off Cett de fructibus terrae munera Domino. Abel quoque obtulit de primogenitis gregis sui et de adipibus eorum et respexit Dominus ad Abel et ad munera eius. Ad Cain vero et ad illera illius non respexit iratusque est Cain vehementer et concidit vultus eius. Dixitque Dominus ad eum quare maestus es et cur concidit facies tua. Nonne si bene egeris recipies sin autem statim masculin dans le forum, peccatum aderit sed under te erit appétit eius et tu dominaberis illius. Dixitque Cain et Abel fratrem suum egrediamur foras cumque essent in agro consurrexit Cain adversus Abel fratrem suum et interfecit eum

Et Adam connut Eve, sa femme. Qui conçut et engendra Caïn, en disant: J'ai eu un homme par Dieu. Et de nouveau elle enfanta son frère Abel. Et Abel était un berger et Cain un cultivateur. Et il arriva après plusieurs jours que Caïn offrit, des fruits de la terre, des présents au Seigneur. Abel offrit aussi les premiers-nés de son troupeau et de leur graisse: et le Seigneur eut du respect [eu égard au respect: c'est-à-dire qu'il manifesta son acceptation de son sacrifice (comme venant d'un cœur plein de dévotion): supposons, par quelque signe visible, comme envoyer du feu du ciel sur ses offrandes] à Abel et à ses offrandes. Mais il n'avait aucun respect pour Caïn et ses offrandes; et Caïn était extrêmement en colère et son visage tomba. Et le Seigneur lui dit: Pourquoi es-tu en colère? et pourquoi ton visage est-il tombé? Si tu agis bien, ne recevras-tu pas? mais si malade, le péché n'est-il pas immédiatement présent à la porte? mais sa convoitise sera sous toi, et tu le domineras. Et Caïn dit à Abel, son frère: Allons dehors. Et quand ils furent dans les champs, Caïn se leva contre son frère Abel et le fit mourir. - Genèse 4: 1-8

7

Jehoram of Judah 2 Paralipomenon 21: 4

Vous avez sans doute entendu la phrase «Sauter 'Josaphat!». Joram (parfois appelé Joram) était le fils de Josaphat. En fait, il était l’un des sept fils - il n’était pas surprenant que Josaphat sautait - vous seriez trop chancelant avec les couches pour sept bébés. Joram régna ensemble avec son père pendant un moment, mais, réalisant que le temps de son père était presque compté, il décida de consolider sa place en tant que dirigeant unique du royaume de Juda. Avec six frères, il n’est pas étonnant qu’il ait eu un peu peur de la succession au trône.

Joram a donc fait ce que tout co-régent ferait dans les circonstances. Il prit une épée et trancha la gorge de ses frères. À lui seul, ce mégalomane a démembré ses petits frères. Si ce n'est pas mal, je ne sais pas ce que c'est. Oh, attendez - oui, je vois - le point suivant. Au fait, au cas où vous vous demanderiez ce qu’est devenu le vieux Joram: il est mort lorsque ses entrailles se sont échappées (2 paralipomenon 21: 16-19).

[S] urrexit ergo Ioram super regnum patris sui cumque se confirmerasset occidit omnes fratres suos Gladio et quosdam de principibus Israhel.

Joram se leva donc au-dessus du royaume de son père. Et s'étant établi, il frappa tous ses frères de l'épée et quelques princes parmi les princes d'Israël. - 2 Paralipomenon 21: 4

6

Abimelchk Juges 9: 1-5

Caïn et Jehoram méritent sans aucun doute une place sur cette liste, mais s'ils sont ici, alors Abimélec devrait l'être aussi. Il n'a pas tué un frère. il n'a pas tué six frères, il a tué soixante-dix! Oui. Ce n'est pas une faute de frappe. Il a assassiné tous ses frères sauf un! Il est clair que son père, Jerobaal, avait beaucoup de temps libre. En tout cas, après avoir massacré ses frères, les habitants de la ville l'ont proclamé roi (sans surprise). Après ce vilain moment diabolique, les Écritures racontent l'histoire assez aléatoire d'arbres parlants - bien entendu - cela a du sens! Suivez le lien ci-dessous et lisez le reste de l'histoire pour en savoir plus sur les arbres parlants.

[A] biit autem Abimelech filius Hierobbaal in Sychem et fratres matris suae et locutus est ad eos et ad omnem cognationem domus patris matris suae dicens. Loquimini ad omnes viros Sychem quid vobis is melius ut dominent vesti septuaginta viri omnes filii Hiérobbaal et dominetur vobis inhabituel inattendu à considérer. Locutique sunt fratres matri e e s ad e s v e s s s s s s u m e s s s s u s s u s s u s s s u s s u s s s s u e s s u e s s u e s e s u e s u s e s post e s post e s postes siclles socles de sante Il n'y a pas de mots-clés pour Ephra et occidit fratres suos filios Hierobbaal septuaginta viros super lapidem unum remansitque Ioatham filius Hierobbaal minimus et absconditus est.

Et Abimélec, fils de Jérobaal, se rendit à Sichem, et parla avec les frères de sa mère, ainsi qu'à tous les parents du père de sa mère, et dit: Parle à tous les hommes de Sichem: s'il vaut mieux pour toi que soixante-dix hommes, tous les fils de Jerobaal devrait régner sur vous ou un seul homme devrait régner sur vous? Et en même temps, considérez que je suis votre os et votre chair.Et les frères de sa mère parlèrent de lui à tous les hommes de Sichem, de toutes ces paroles, et ils inclinèrent leur cœur après Abimélec, en disant: Il est notre frère. Et ils lui donnèrent soixante-dix livres d'argent au temple de Baalberith. embauché pour lui-même des hommes dans le besoin et des vagabonds, et ils le suivirent. Et il vint chez Ephra, la maison de son père, et frappa d'une pierre ses frères, fils de Jérobaal, soixante-dix hommes. Il ne resta que Joatham, le plus jeune des fils de Jerobaal, qui était caché. - Juges 9: 1-5

5

Lot et Gabriel Juges 19: 1-29

Quand nous pensons aux vieux gens, nous pensons généralement aux bons vieux parents qui nous donnent des bonbons et aiment tout ce que nous faisons. Pas si dans les temps bibliques. Le vieil homme d'Ephraïm (la plupart d'entre vous le connaissent sous le nom de Lot) n'était certainement pas votre grand-père stéréotypé. Après avoir invité un homme voyageant au hasard (qui se révèle être l'ange Gabriel) dans sa maison pour un sommeil réparateur, les hommes du village locaux se rendent à une fête du cor et demandent que l'invité leur soit donné pour un bon gang biblique à l'ancienne. coup.

C'est d'ailleurs dans la Bible d'ailleurs - gang bang gay - qui l'aurait pensé?! Lot appelle sa morale et refuse de remettre l'homme. Mais il a une meilleure alternative: il remet sa fille vierge et la concubine de l'étranger en visite (vous ne pouvez pas voyager sans une concubine dans la Bible bien sûr, même si vous êtes un ange). Les hommes du village - contents de violer tout ce qui leur tombe sous la main - acceptent de laisser l'ange derrière eux et de décoller avec la concubine (visiblement la fille vierge était un chien) pour la nuit.

Mais attends, ça devient pire. Le lendemain matin, la pauvre concubine reste en tas sur le seuil de la porte de la maison du Lot. Bien entendu, toute personne civique la prendrait à sa place et nettoyerait ses entailles - il ne fait aucun doute qu'il reste de nombreuses blessures après une nuit de viol dans un village biblique. Mais est-ce ce qui se passe? Non. L’invité - conjointement méchant avec Lot - pense que la concubine est morte et la ramène chez elle. En arrivant chez lui, il ne vérifie pas ses courriels célestes. Il attrape un couteau, la coupe en morceaux et la poste à travers le pays. Comme tu fais. Ne me crois pas? Voici la preuve:

[A] t mulier recedentibus tenebris venit ad ostium domus ubi manebat dominus suus et ibi corruit. Faites-nous part de vos commentaires sur ce livre, qui contient une explication détaillée de la qualité de votre travail. Cui ille putans eeam quiescere loquebatur surge ut ambulemus qua nihil respondente intellegens quod erat tulit et inposuit asino reversusque est in domum suam. Quam cum esset ingressus arripuit gladium et cadaver uxoris cum ossibus suis in duodecim partes ac frusta concidens mis en omn terminos israhel.

Mais la femme, à l'aube du jour, vint à la porte de la maison où logeait son seigneur [Gabriel], et y tomba. Et au matin l'homme se leva et ouvrit la porte pour mettre fin au voyage qu'il avait commencé. Et voici que sa concubine était devant la porte, les mains écartées sur le seuil. Il pensa qu'elle se reposait et lui dit: Lève-toi et allons-y. Mais comme elle ne répondait pas, s'apercevant qu'elle était morte, il la prit dans ses bras et la coucha sur son âne avant de regagner sa maison. Et quand il fut rentré à la maison, il prit une épée, divisa le cadavre de sa femme [concubine] avec ses os en douze parties et les envoya dans toutes les frontières d'Israël. - Juges 19: 26-29

4

Jezebel 4 Kings 9: 32-35

Jezebel n'était pas qu'une putain, c'était une salope meurtrière et meurtrière. En tant que fidèle de Baal (un diable), elle a décidé de convertir sa nation par mariage (Israël - elle était une princesse phénicienne mariée à un roi juif) à la même religion. Pour ce faire, elle a massacré autant de prophètes juifs qu'elle pouvait rassembler; et elle en a rassemblé plusieurs!

Ce n'est pas tout à fait rare dans l'Ancien Testament, car les Juifs ont fréquemment tué leurs prophètes; mais Jezebel a dû aller pire. Non content d’assassiner les prophètes pour les empêcher de répandre leur «méchanceté», elle a sacrifié des bébés à son dieu de la pierre pour l’apaiser. Elijah - son protagoniste en chef a au moins une chance de se venger et a finalement massacré les 450 prophètes de Baal. Jezebel a connu un dénouement catastrophique lorsqu'elle a été projetée par trois eunuques d'une fenêtre, après quoi elle a été piétinée à mort par des chevaux et finalement mangée par des chiens, ne laissant derrière elle que ses pieds, son crâne et ses mains.

[L] evavitque Hieu faciem suam ad fenestram and ait quae is ista and inclinaverunt se ad eum duo vel tres eunuchi. Ille dixit eis praecipitate eeam deorsum et praecipitaverunt eeam aspersusque est sanguine paries et equorum ungulae qui conculcaverunt eeam. Cumque ingressus esset et comederet bibissetque as vite maledictam illam et sepelite eam quia filia regis est. Cumque issent ut sepelirent neam calvariam et pedes et summas manus.

Et Jéhu leva la tête vers la fenêtre et dit: Qui est-ce? Et deux ou trois eunuques se prosternèrent devant lui. Et il leur dit: Jetez-la la tête la première; et ils l'ont jetée par terre, et le mur a été aspergé de son sang, et les sabots des chevaux l'ont piétinée. Et quand il fut entré, pour manger et pour boire, il dit: Va, regarde après cette femme maudite, et enterre-la, car elle est la fille d'un roi. Et quand ils sont allés l'enterrer, ils n'ont trouvé que le crâne, les pieds et les extrémités de ses mains. - 4 Rois 9: 32-35

3

Jephthah Juges 11: 36-39

Comme nous le voyons souvent dans l'Ancien Testament, les Juifs sont devenus avides et ont sombré dans le mal. Lorsque cela se produisit, Dieu les vendit généralement en esclavage. À l'époque de Jephthé, les propriétaires d'esclaves étaient les Philistins et les Ammonites.En quelque sorte un bon combattant, ses camarades juifs lui demandent d'être leur chef au combat, mais cela ne suffit pas à Greedy Jephthat qui décide qu'il veut être le chef suprême des Juifs pour le bien (un roi dans un sens). Ses semblables sont d'accord à la condition qu'il batte l'ennemi.

Pour s'assurer que ses ennemis seront victorieux, il conclut un accord spécial avec Dieu: s'il peut battre les Ammonites, il offrira à Dieu la première chose à faire ou la première personne à sortir pour le saluer à son retour. Il gagne son combat - rentre chez lui - et la première chose qu'il voit est: sa fille vierge. Pas envahi par l'émotion ou l'amour de son beau premier-né, il ne pense qu'à sa promesse. La minute suivante, la fille est cendrée sur le bûcher. Oui - le bâtard maléfique a fait cuire sa fille pour qu'il puisse être roi.

REMARQUE: cette interprétation n'existe que dans la version King James de la Bible écrite datant des années 1500. Dans la Bible d'origine, la jeune fille a été offerte vierge pour le reste de sa vie.

[C] ui illa répond ce que vous dites est un aperçu du pouvoir polluant pollicito es concessa tibi ultione atque victoria de hostibus tuis. Quelques précautions à prendre solum mihi praesta quod deprecor dimitte me ut duobus mensibus circumeam montes et plangam virginitatem meam cum sodalibus meis. Cui ille répondez et modifiez le nombre de membres du mois. Cum abisset cum socios sodalibus suis flebat virginitatem suam in montibus. Cliquez ici pour afficher la description du sexe masculin plus tôt dans le mois précédent et dans le reste de la vie, ainsi que dans le secret de votre vie.

Et elle lui répondit: Mon père, si tu as ouvert la bouche à l'Eternel, fais-moi ce que tu m'as promis, puisque la victoire t'a été accordée et la revanche de tes ennemis. Et elle dit à son père: Accorde-moi seulement ce que je désire: laisse-moi partir, puis-je parcourir les montagnes pendant deux mois et pleurer ma virginité avec mes compagnons. Et il lui répondit: Va. Et il l'a renvoyée pendant deux mois. Et quand elle fut partie avec ses camarades et ses compagnes, elle pleura sa virginité dans les montagnes. Et les deux mois étant écoulés, elle retourna chez son père, et il lui fit comme il l'avait juré, et elle ne connaissait personne. De là une mode en Israël et une coutume a été conservée. - Juges 11: 36 à 39

2

Hérode “le Grand” St Matthieu 2: 16-18

Hérode le Grand («un fou qui a assassiné sa propre famille et un grand nombre de rabbins.» - ça commence bien!) Est le célèbre roi de l'époque du Christ. C'était un dirigeant juif qui gouvernait (avec le soutien des Romains avec lesquels il était très serré) la Judée. Parmi ses réalisations, citons la construction du grand Second Temple, un lieu de rencontre populaire pour les juifs, où ils peuvent vendre des animaux sacrificiels, de la nourriture, des friandises et échanger de l'argent; c'était cet endroit que Jésus-Christ viendrait plus tard briser.

Mais ce n'est pas cette tanière de voleurs pour laquelle Hérode est le plus célèbre; il est mieux connu pour son massacre d'enfants innocents - dont le nombre de morts n'a jamais été entendu depuis (à moins que vous ne compariez l'avortement au meurtre d'innocents dans lequel le nombre de morts moderne est exponentiellement plus élevé). L'histoire raconte qu'Hérode avait entendu parler de la naissance du Christ (après que ses agents eurent espionné les trois hommes sages entrant dans son pays) et, voulant empêcher le remplacement du roi, ordonna l'assassinat de tous les nouveau-nés dans le village de Bethléem (lieu de naissance du Christ). ). Imaginez cela: ordonner le meurtre de TOUS les bébés nés dans une ville au cours des deux dernières années. C’est la raison pour laquelle nous nous souvenons du mal Hérode le «Grand».

Eh bien - cela et le fait que le mur de son temple est l’endroit le plus sacré du judaïsme moderne - une dédicace à l’un des hommes les plus pervers de l’histoire de la Bible.

[H] Herodes videns quoniam inlusus esset a magis iratus is valde and moufles occidit omnes pueros qui erant à Bethléem et dans omnibus finibus eius a bimatu et infra secundum tempus quod exquisierat a magis. Tunc adimpletum est quod dictum est de Hieremiam prophetam dicentem. Vox dans Rama audita est ploratus et ululatus plus de Rachel plorans filios suos et noluit consolari quia non sunt.

Alors Hérode s'apercevant qu'il était trompé par les sages, était extrêmement en colère; et envoya tuer tous les enfants qui étaient à Bethléem et dans toutes ses frontières, dès l'âge de deux ans, selon le temps qu'il avait diligemment demandé aux hommes sages. Alors fut accompli ce qui avait été dit par le prophète Jérémie, qui disait: Une voix a été entendue dans Rama, des lamentations et un grand deuil; Rachel se lamentant sur ses enfants et ne serait pas rassurée, car ils ne le sont pas. - Saint Matthieu 2: 16-18

1

Judas Iscariot Les Actes des Apôtres 1: 16-19

Vous vous attendiez sans doute à voir Judas sur cette liste. Étant donné qu'il a trahi Dieu lui-même (Jésus, le Fils de Dieu), qui pourrait être plus méchant dans la Bible que lui? Une certaine controverse existe concernant cet homme pervers, qui semble créer un paradoxe. Cela va ainsi: il a trahi Dieu, mais s'il ne l'avait pas fait, il n'y aurait pas de salut, car Christ devait mourir pour que cela se produise. Donc, si Judas était un apôtre fidèle, Christ ne serait pas mort pour qu'il ne puisse y avoir de salut.

De toute façon, son acte de trahison n’est qu’une partie de sa méchanceté. À la fin, il a succombé à l'acte égoïste du suicide et s'est pendu à un arbre; de manière descriptive, nous savons que ses entrailles ont jailli de son corps en flagrant délit. Il est presque universellement considéré comme un résident de l'enfer pour ses actes.

[V] iri fratres oportet impleri scripturam quam praedixit Spiritus Sanctus par David de Iuda qui a perdu son âme contre moi. Quia connumeratus erat in nobis et sortit est sortem ministerii huius.Et quicem possédit agredit de mercede iniquitatis et suspensus crepuit medius et diffusa sunt omnia viscera eius. Et notum factum est omnibus habitantibus Hiérusalem c’est-à-dire appelez-nous donc il ya une langue étrangère Acheldemach hoc est ager Sanguinis

Hommes, frères, il est nécessaire que soit remplie la Sainte Écriture, que le Saint-Esprit a déjà dite par la bouche de David au sujet de Judas, qui était le chef de ceux qui avaient appréhendé Jésus: qui était compté avec nous et avait obtenu une partie de ce ministère. Et il a en effet possédé un domaine de la récompense de l'iniquité, et étant pendu, éclaté au milieu: et tous ses entrailles se sont échappées. Et tous les habitants de Jérusalem furent au courant: le même champ fut appelé dans leur langue, Haceldama, c'est-à-dire le champ de sang. - Les Actes des Apôtres 1: 16-19

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Jamie Frater

Jamie est le propriétaire et rédacteur en chef de Listverse. Il passe son temps à travailler sur le site, à rechercher de nouvelles listes et à collecter des anomalies. Il est fasciné par tout ce qui est historique, effrayant et bizarre.