Les 8 croisades expliquées

La plupart des gens connaissent les croisades mais en savent très peu sur leurs causes et leurs effets. Cette liste explique les huit principales croisades. Il y a eu des croisades supplémentaires au cours des dernières années, mais elles étaient beaucoup plus petites et avaient peu d'effet; elles ne sont donc pas incluses ici. De plus amples informations sur les croisades sont disponibles sur Wikipedia, Encylopaedia Britanica et l'Encyclopédie catholique. Il existe quelques légères variations dans les dates de début et de fin.

Au moment des croisades, l'Europe était divisée en États dont les dirigeants étaient impliqués dans de petits conflits territoriaux. À Jérusalem (site le plus prisé des pèlerinages de l'Europe médiévale), les Turcs Seldjoukides gagnaient du pouvoir et l'Europe y voyait une menace pour la sécurité des pèlerins et de la chrétienté. En 1070, Jérusalem est prise et en 1071, l'empereur grec Diogène est battu et fait prisonnier à Mantzikert. L'Asie Mineure et toute la Syrie sont devenues la proie des Turcs. Antioche succomba en 1084 et, en 1092, aucun des plus grands sièges métropolitains de l'Asie ne resta en possession des chrétiens.

1. La première croisade (1095-1101) [Wikipédia]

En mars 1095, lors du concile de Piacenza, des ambassadeurs envoyés par l'empereur byzantin Alexis Ier appelèrent à l'aide pour défendre son empire contre les Turcs Seldjoukides. Plus tard cette année-là, au concile de Clermont, le pape Urbain II invitait tous les chrétiens à se joindre à la guerre contre les Turcs, promettant une indulgence pour ceux qui étaient morts au service de l'armée.

Les armées des croisés ont réussi à vaincre deux forces turques importantes à Dorylaeum et à Antioche, pour finalement se diriger vers Jérusalem avec seulement une fraction de leurs forces d'origine. En 1099, ils prennent d'assaut Jérusalem et créent de petits États croisés qui sont le royaume de Jérusalem.

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2. La deuxième croisade (1145-1147) [Wikipédia]

Après une période de paix relative au cours de laquelle coexistèrent chrétiens et musulmans en Terre sainte, les musulmans conquirent la ville d'Edessa. Une nouvelle croisade a été appelée par divers prédicateurs, notamment par Bernard de Clairvaux. Les armées française et allemande, respectivement sous les rois Louis VII et Conrad III, se dirigèrent vers Jérusalem en 1147 mais ne parvinrent à accomplir aucun succès majeur. En 1150, les deux dirigeants étaient rentrés dans leurs pays sans résultat.

3. La troisième croisade (1188-92) [Wikipédia]

en 1187, Saladin, le sultan d'Égypte, s'empara de Jérusalem. Le pape Grégoire VIII a appelé à une croisade entreprise par le roi d'Angleterre Richard Ier (Richard Cœur de Lion), l'empereur romain germanique Frédéric Ier et le roi de France Philippe II. Ils ont vaincu les musulmans près d'Arsuf et étaient en vue de Jérusalem. Cependant, faute de nourriture et d'eau, la croisade se termina sans la prise de Jérusalem. Richard a quitté l'année suivante après avoir établi une trêve avec Saladin. Cette croisade est parfois appelée la croisade du roi. Le pape Grégoire VIII n'a pas vécu jusqu'à la fin de cette croisade.

4. La quatrième croisade (1204) [Wikipédia]

La quatrième croisade a été lancée en 1202 par le pape Innocent III dans le but d’envahir la Terre sainte par l’Egypte. Le doge Enrico Dandolo, Doge Enrico Dandolo, ne disposait pas des fonds nécessaires pour payer la flotte et les provisions contractées auprès des Vénitiens, ce qui les engageaient dans la restauration de la ville chrétienne de Zara (Zadar). Par la suite, faute de temps et de provisions, les dirigeants ont décidé de se rendre à Constantinople, où ils ont tenté de placer un exilé byzantin sur le trône. Après des incompréhensions et des flambées de violence, les Croisés ont limogé Constantinople.

5. La cinquième croisade (1217) [Wikipédia]

Par des processions, des prières et des prêches, l’Église a tenté de lancer une autre croisade, et le quatrième concile du Latran (1215) a formulé un plan pour la reconquête de la Terre Sainte. Au cours de la première phase, une force de croisement hongroise, l’Autriche a rejoint les forces du roi de Jérusalem et du prince d’Antioche pour reprendre Jérusalem. Au cours de la deuxième phase, les forces des croisés ont accompli un exploit remarquable lors de la prise de Damiette en Égypte en 1219, mais sous l'insistance pressante du légat pontifical Pélagius, elles ont procédé à une attaque téméraire au Caire et à l'inondation du Nil. choisir entre la reddition et la destruction.

6. La sixième croisade (1228-29, 1239) [Wikipédia]

L'empereur Frédéric II avait voué à plusieurs reprises une croisade mais ne respectait pas ses paroles, pour lesquelles il avait été excommunié par le pape Grégoire IX en 1228. Il avait néanmoins quitté Brindisi, s'était rendu en Palestine et avait obtenu des succès inattendus grâce à la diplomatie: Jérusalem, Nazareth et Bethléem ont été livrés aux croisés pour une période de dix ans. Ce fut la première croisade sans implication papale. Le pape a finalement levé l'excommunication.

7. La septième croisade (1249-52) [Wikipédia]

Les intérêts papaux représentés par les Templiers ont provoqué un conflit avec l'Égypte en 1243 et l'année suivante, une force khwarezmienne convoquée par ce dernier a pris d'assaut Jérusalem. Les croisés ont été entraînés dans la bataille à La Forbie à Gaza. L'armée des croisés et ses mercenaires bédouins étaient surpassés en nombre par la force des membres de la tribu des Khwarezmian des Baibars et étaient complètement vaincus en l'espace de quarante-huit heures. De nombreux historiens considèrent que cette bataille a sonné le glas des États chrétiens. Dans le cadre de cette croisade, Louis IX organisa une croisade contre l’Égypte jusqu’en 1254.

8. La huitième croisade (1270) [Wikipédia]

La huitième croisade fut organisée par Louis IX en 1270, elle revenait encore d'Aigues-Mortes, initialement pour venir en aide aux restes des États croisés en Syrie.Cependant, la croisade a été détournée vers Tunis, où Louis n'a passé que deux mois avant de mourir. Pour ses efforts, Louis fut par la suite sanctifié (la ville de St. Louis, dans le Missouri, aux États-Unis, porte son nom). Cette croisade est parfois divisée en huitième et neuvième croisades. Le résultat de cette croisade fut la perte de l'autorité chrétienne en Syrie, même si elle obtint un succès partiel en permettant aux religieux chrétiens de vivre en paix dans la région.

Les croisades ont eu une influence énorme sur le Moyen Âge européen. Une grande partie du continent était parfois unie sous une puissante papauté, mais dès le XIVe siècle, le développement de bureaucraties centralisées (la fondation de l'État-nation moderne) était bien avancé en France, en Angleterre, en Bourgogne, au Portugal et en Castille. et d’Aragon en partie à cause de la domination de l’église au début de l’époque des croisades.

Bien que l'Europe ait été exposée à la culture islamique pendant des siècles par le biais de contacts dans la péninsule ibérique et en Sicile, de nombreuses connaissances dans des domaines tels que la science, la médecine et l'architecture ont été transférées du monde islamique au monde occidental pendant la période des croisades.

Pour un autre regard sur les croisades, il s'agit d'un article intéressant rédigé par un historien médiéval moderne.

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