10 personnages religieux ressuscités

La mort fascine les humains et l’a probablement toujours fait. La plus ancienne épopée existante, celle de Gilgamesh, aborde directement la question de savoir pourquoi la mort existe. À l'approche de Pâques, il semble opportun de rappeler une figure religieuse décédée qui est revenue à la vie. Je ne sais pas trop laquelle choisir. La mythologie mondiale regorge de personnalités religieuses qui ont connu la résurrection. Voici dix des histoires les plus intéressantes:

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Dionysos

Dionysos est le dieu grec du vin et de la folie divine. L'un des nombreux noms qui lui sont attachés est «né deux fois». Un certain nombre de mythes pourraient expliquer cela, mais l'un d'entre eux implique la mort et la renaissance de Dionysos.

Lorsque Zeus a mis Perséphone en grossesse, sa femme Hera est tombée dans une fureur jalouse. Elle envoya les Titans déchirer le bébé Dionysos. Ils ont ensuite consommé tout le cadavre sauf le cœur. Cela a été sauvegardé et cousu dans la cuisse de Zeus, où il a été gesté et né de nouveau.

Certains attribuent ce mythe de mort et de renaissance à la viticulture. À la fin de la saison des raisins, les vignes sont immédiatement coupées; ils semblent presque morts jusqu'à ce que la saison suivante reprenne vie. Ce ne serait pas la dernière fois dans l'histoire que le vin était associé à une divinité de résurrection.

9

Perséphone

Persephone est la fille de la déesse grecque Déméter, divinité de la moisson et de la croissance. Quand Hadès, seigneur des enfers, est tombé amoureux d'elle, il a emporté Perséphone dans la mort pour qu'il devienne sa reine. Mais dès que Demeter a commencé à pleurer pour sa fille, les plantes de la Terre ont commencé à se faner.

Afin d'empêcher la vie sur Terre de mourir, Zeus ordonna à Hadès de libérer Persephone. Malheureusement, Perséphone avait déjà mangé de la nourriture des morts et devait donc retourner dans le monde souterrain un tiers de chaque année. Donc, chaque fois que sa fille retourne à Hadès, Demeter pleure, et c'est pourquoi l'hiver s'abat sur la Terre. La croissance ne reprend normalement que lorsque Persephone est renvoyé dans le monde des vivants.

8

Osiris

Il existe plusieurs versions du mythe d’Osiris d’Egypte, mais toutes celles liées à ses débuts racontent sa mort et sa renaissance. Osiris n'était pas à l'origine un dieu à part entière, mais était au moins en partie divin. Sur son chemin menant à la divinité, Osiris mourrait et reviendrait à la vie au moins deux fois.

À une occasion, des rivaux jaloux ont assassiné Osiris et l'ont jeté dans le Nil. Sa sœur (et sa femme), Isis, a recherché le corps et l'a ramené à la vie à l'aide d'un sortilège. Mais Osiris mourut une fois encore. Cette fois, son corps a été déchiqueté et dispersé à travers le monde. Isis rassembla les fragments et les rassembla pour une sépulture décente. Quand les autres dieux ont constaté l'étendue de la dévotion d'Isis, ils ont récompensé Osiris en le ressuscitant et en le faisant le dieu des morts.

7

Odin

Odin est le dieu principal de la mythologie nordique, qui a acquis une grande sagesse en subissant plusieurs essais. Afin de parvenir à une connaissance au-delà du royaume des morts, Odin a décidé de se sacrifier. Il prit une lance et la mit à son côté. Puis il a attaché un nœud coulant à l'arbre mondial Yggdrasil et s'est pendu pendant neuf jours.

C'est après ce sacrifice qu'Odin est revenu, plus fort que jamais. Si cette histoire de souffrance, de mort et de résurrection vous semble familière, c'est probablement parce que le christianisme avait atteint l'Europe du Nord bien avant l'écriture de Edda Poetic et aurait coexisté avec la religion nordique. Même après la conversion officielle de l'Islande au christianisme, il a été signalé que les marins sacrifieraient à Thor avant un voyage en mer.

6

Ganesha

Ganesha, en raison de sa tête d'éléphant, est l'un des dieux les plus reconnaissables du panthéon hindou. En raison des origines anciennes de l'hindouisme et du grand nombre de traditions, de nombreuses histoires expliquent comment il est entré en possession de sa tête peu orthodoxe.

Dans l'un des récits, Ganesha a été créée par la déesse Pavarti et chargée de protéger sa chambre. Lorsque Shiva a tenté d'entrer, Ganesha a agi conformément à ses instructions et a tenté de l'arrêter, après quoi Shiva a coupé la tête de Ganesha. Pavarti était irrité, alors Shiva décida de compenser sa décapitation irréfléchie en redonnant vie à Ganesha, lui donnant ainsi une nouvelle tête. Peut-être pour tenter de rendre Ganesha moins beau, Shiva a utilisé la tête d'un éléphant.

5

Lemminkainen

Dans la mythologie finlandaise, Lemminkainen est un héros qui se donne pour mission de capturer l'un des cygnes noirs de la rivière des enfers. Il meurt dans cette tentative et son corps s'enfonce dans les eaux et se perd. Le corps est brisé sur les rochers au fond et ses restes sont éparpillés. La mère de Lemminkainen vient à sa recherche et rassemble toutes les parties du corps pour les coudre. Cela ne ramène pas son fils à la vie, alors elle envoie une abeille chercher du miel des dieux, ce qui fait parfaitement l'affaire.

4

Tammuz

Tammuz était un dieu sumérien de la végétation censé être un roi mortel. Quand il fut pris pour un amant par la déesse Inanna, les choses devinrent plutôt difficiles. Selon l'épopée de Gilgamesh, tous les êtres aimés par Ishtar (un parallèle babylonien d'Inanna) finissent pires par l'amour.

Tammuz n'était pas différent: il s'est retrouvé dans le royaume des morts. Inanna aurait cédé, et serait allée au secours de Tammuz pour le transformer en dieu. Elle ne l'a pas fait une seule fois mais plusieurs fois. Chaque année, Tammuz meurt et le monde (au moins au Proche-Orient) est frappé par la sécheresse et la chaleur extrême. Lorsque les pluies arrivent et que les cultures commencent à pousser, cela indique que Tammuz a été ressuscité.

3

Krishna

Selon le Mahabharata, une autre épopée hindoue, Krishna est une incarnation du dieu Vishnu. La forme de Krishna a permis au dieu de mieux comprendre sa création et d'interagir avec son peuple.Après de nombreuses aventures, guerres et explorations de la nature de l'univers, Krishna assiste à un festival. À ce festival, un conflit éclate et Krishna se retire dans un bois pour méditer. Alors qu'il contemple un arbre, un chasseur le prend pour un cerf et le blesse fatalement avec une flèche. Krishna meurt et son corps est brûlé, mais étant un dieu, il ne se décompose pas et monte au ciel.

2

Quetzalcoatl

Quetzalcoatl était l'un des grands dieux des différents peuples de la Méso-Amérique. Dans l'iconographie, il est généralement représenté comme un serpent à plumes. Il a reçu cette apparence effrayante à la place de son visage formellement laid et ridé.

Une fois, en état d'ébriété, il a demandé à ce que sa sœur soit amenée à lui et s'était mis à avoir des relations sexuelles avec elle. Sobre, il eut honte de ce qu'il avait fait et se fit mettre dans un sarcophage et flotta dans une rivière. Arrivé au bord d'une rivière, il arrangea ses biens en un bûcher et se brûla. Ses cendres sont montées dans l'air et sont devenues des oiseaux. Son cœur est entré dans le ciel sous le nom d'étoile du matin. Après quatre jours dans le monde souterrain, il est retourné au ciel.

1

Attis

Attis était un dieu phrygien qui entra plus tard dans les panthéons grecs et romains en tant que partenaire de la déesse Cybele. Comme certains des autres dieux associés à la mort et à la résurrection, Attis était une divinité de la végétation. Il est né d'une amande nourrie dans le corps d'une déesse. Attis était sur le point d'être mariée à une princesse lorsque la déesse Cybèle s'est présentée, plongeant Attis dans une frénésie.

Fou de joie, il s'est castré et a saigné jusqu'à en mourir. Cybele céda et ramena Attis à la vie, peut-être ressuscité sous la forme d'un pin. Chaque année, la mort d’Attis était regrettée car elle empêchait les plantes de pousser. Au printemps, sa résurrection était célébrée avec l’habillage rituel d’un pin.