10 idées fausses historiques monumentales sur le corps féminin

S'il y a une chose dans tout l'univers qui est également aimée et mal comprise par les hommes, c'est le corps de la femme. Tout au long de l'histoire, les femmes ont dû faire face à de fausses idées ridicules sur leur corps en raison de sexisme, de fanatisme religieux ou simplement d'une vieille ignorance. Certaines de ces croyances étranges sur l'anatomie du beau sexe persistent aujourd'hui.

10 Mysticisme Ménstruel

Alors que, à l’ère moderne, nous savons que la menstruation est un processus biologique normal, il y a eu des périodes dans l’histoire où elle était considérée comme un processus presque mystique de bien ou de mal.

Une croyance au sujet de la menstruation était que son objectif principal était de garder une femme en bonne santé en expulsant le surplus de sang ou le sang pourri de son corps. Les partisans de cette croyance ont fait valoir que le sang était toxique et pouvait contaminer les aliments ou les objets avec lesquels il était entré en contact. Il était également largement admis qu'un homme ne devrait jamais imprégner une femme qui a ses règles - la progéniture qui en résulterait serait déformée de manière grotesque par le sang.

À l’autre bout du spectre, Galen, l’un des plus éminents médecins de l’époque, a répandu l’idée que le sang de la menstruation nourrissait le fœtus dans l’utérus et était transformé en lait maternel après la naissance de l’enfant. D'autres croyaient que le sang menstruel avait des propriétés curatives. Les praticiens de l'ancienne médecine chinoise considéraient l'aménorrhée - le manque de menstruation - comme une maladie dangereuse, et lui concoctèrent plusieurs "remèdes".

9Clitoris comme un pénis

Vous avez peut-être entendu parler de la croyance follement insensée d'Hippocrate au sujet du ventre de la femme errant dans leur corps, mais avez-vous entendu parler du clitoris qui pourrait être utilisé comme pénis? C'est vrai, les Grecs de l'Antiquité pensaient que les femmes avec des clitoris particulièrement gros pourraient les utiliser comme appendices de pénétration pour les rapports sexuels. La croyance était si répandue qu’elle se prolongeait jusqu’aux 19e et 20e siècles, lorsque les médecins américains et européens l’ont également incorporée à leur étude du lesbianisme.

L’inquisiteur italien Ludovico Sinistrari est peut-être l’un des partisans les plus virulents de l’existence du «pénis féminin». En tant que prêtre et auteur spécialisé en démonologie et en péchés sexuels, il a déclaré que les femmes qui étaient envahies par la convoitise pouvaient élargir leur clitoris et se transformer en hommes. À une époque où le lesbianisme était un crime passible de la peine de mort, Sinistrari avait postulé qu'un tel crime ne pouvait être commis que si l'accusée réussissait à faire pénétrer son clitoris dans l'autre partie, argument qui aurait pu sauver des vies. Sinistrari a néanmoins préconisé des peines extrêmes pour les personnes reconnues coupables du crime.

8Virgins Restore Youth

Le shunamitisme - la pratique d'un vieil homme couchant avec une jeune fille vierge sans aucun contact sexuel - tire son nom de l'histoire biblique du roi David. Inquiet pour sa santé dans sa vieillesse, ses assistants ont trouvé une belle vierge appelée Abishag de Shunam, qui a couché avec lui dans son lit. Bien qu’aucune justification médicale établie n’ait été établie, bien que l’on ait supposé que cela pourrait augmenter les niveaux de testostérone chez les hommes âgés, le shunamitisme a été pratiqué à des degrés divers par diverses cultures. Un médecin du quatrième siècle l'a prescrit pour les maux d'estomac, alors qu'en Angleterre au 18e siècle, on croyait que le souffle d'une vierge avait des propriétés bénéfiques pour la santé. De l’autre côté de la Manche, au cours de la même période, cette pratique a été rentable pour les entrepreneurs français. Une hôtesse, nommée Madame Janus, possédait une maison avec cinquante vierges, qui servait à des hommes âgés et riches, toujours sans contact sexuel.

En Inde, une variante du shunamitisme appelée Brachmarya est en vogue depuis longtemps, son pratiquant le plus célèbre n'étant autre que le Mahatma Gandhi.

7L'éducation affaiblit l'utérus

En 1873, Edward Clarke, médecin et ancien professeur à la Harvard Medical School, publia dans son livre les raisons pour lesquelles les femmes ne devraient pas être instruites. Le sexe dans l'éducation; Ou, une bonne chance pour les filles. Il a affirmé que, puisque les femmes étaient prédestinées à être des propagatrices de la race humaine, l'éducation revêtait une importance secondaire. Il a souligné que leur cerveau était inférieur à celui des hommes et n'était donc pas destiné à gérer des niveaux d'éducation plus élevés. Il a également averti que les femmes qui persistaient dans leur apprentissage risquaient d'endommager leurs organes reproducteurs, en particulier si elles avaient leurs règles. Pendant un certain temps, la théorie de Clarke est devenue un sujet de débat brûlant et a souvent été utilisée comme une bible par les militantes contre l'éducation des femmes. La théorie a fini par disparaître au fur et à mesure que plus de femmes affluaient dans les collèges et universités et se montraient aussi bonnes ou meilleures que leurs pairs masculins.

6 idées de Aristote

Être l'un des plus grands philosophes de tous les temps n'a apparemment pas empêché Aristote de faire toute une liste d'erreurs concernant le corps de la femme. Il croyait que les femmes étaient des hommes déformés, avec leurs organes génitaux à l'intérieur du corps en raison du manque de «chaleur» nécessaire pour former un «corps masculin parfait». Il a également émis l'hypothèse que ce handicap empêchait les femmes de produire du sperme et qu'elles étaient donc des destinataires passifs. dans le processus de fabrication des enfants. Parmi les autres gaffes, on peut citer la déclaration d’Aristote selon laquelle les femmes avaient moins de points de suture sur les dents et le crâne que les hommes et son incapacité à distinguer le vagin de l’urètre.

Aristote a assimilé ses découvertes sur l'infériorité supposée du corps féminin à une justification de la domination masculine dans tous les aspects de la vie. Après sa mort, ses vues restèrent populaires jusqu'au 15ème siècle et contribuèrent énormément au chauvinisme dominant de l'époque.

5 seins comme armure

Dans une lettre qu'il écrivit au roi de France au XIVe siècle, le médecin royal Henri De Mondeville donna trois raisons au placement spécifique des seins.Premièrement, les seins étaient situés sur la poitrine pour que les hommes puissent les voir plus facilement. Ensuite, les seins ont eu une relation mutuellement bénéfique avec le cœur: ils se sont renforcés et se sont échauffés. Enfin, le médecin a affirmé que les seins, en particulier les gros seins, gardaient la poitrine au chaud et constituaient un poids qui permettait de maintenir la force abdominale de la femme.

En 1840, le médecin anglais Astley Cooper déclara que les gros seins profitaient beaucoup aux femmes des couches inférieures de la société: elles leur permettaient de "supporter les coups très sévères qu'elles recevaient souvent dans leurs compétitions de pugilisme ivre".

4Mythme des impressions maternelles

Bien que cela ait été discuté dans une liste précédente, l'idée d'empreinte maternelle est trop bizarre pour ne pas être incluse ici. L'impression maternelle était la notion que l'imagination d'une mère, déclenchée par des stimuli internes ou externes, pouvait influencer mentalement la croissance et le développement de son enfant à naître. Les origines exactes de cette croyance sont difficiles à retracer, bien qu'il ait été allégué qu'Hippocrate et la plupart des Grecs de l'Antiquité étaient des croyants. Les Romains adhéraient également à ce concept et pensaient que la tache de naissance d'un enfant était le résultat du traumatisme émotionnel et mental de sa mère.

Cette croyance a persisté au cours de l'histoire, plusieurs cas de bébés déformés ou ressemblant à des animaux ayant été rapportés. Dans un cas aussi extraordinaire, qui s'est révélé plus tard être un canular, une femme nommée Mary Toft aurait donné naissance à des lapins après avoir craqué les lapins et rêvé de les manger. Bien que le concept ait été en grande partie abandonné au XXe siècle, bon nombre de personnes continuent de s’en tenir à la conviction de nos jours grâce à une poignée de cas apparemment inexplicables.

3Driving détruit les ovaires

Le reste du monde a presque levé les yeux au ciel quand, en septembre 2013, un important religieux saoudien a annoncé que la conduite nuisait à la santé des femmes. Cheikh Saleh Al-Loheidan a déclaré que des études ont montré que les femmes qui conduisaient pourraient endommager leurs ovaires et déplacer leurs bassins. Il a ajouté que ces femmes risquaient d'avoir des enfants atteints de malformations congénitales.

Les commentaires d'Al-Loheidan ont rapidement suscité la controverse dans le monde entier. Un hashtag de Twitter intitulé «#WomensDrivingAffectsOvariesAndPelvises» a rendu ses déclarations virales sur Internet, au milieu de railleries et de critiques sans fin. Même ses propres compatriotes ont exprimé leur incrédulité devant ses propos, l'un d'entre eux les qualifiant de "ridicules". Mohammad Baknah, un gynécologue saoudien, a par la suite contesté les déclarations d'Al-Loheidan et a affirmé qu'il n'y avait pas eu de telles études.

Pour défendre Al-Lohaidan, son point de vue étrange sur la conduite des femmes n’était pas le premier, ni le dernier à susciter un tel examen minutieux. En 2010, un autre religieux saoudien a provoqué un chahut lorsqu'il a publié une fatwa selon laquelle les femmes pourraient allaiter leurs chauffeurs pour les intégrer officiellement à la famille.

2Vagines Horizontales

Personne ne sait exactement quand le mythe a commencé que les femmes asiatiques - en particulier les femmes chinoises, japonaises et coréennes - avaient un vagin horizontal. L'un des premiers récits connus du mythe a été rapporté en 1816, lorsque le naturaliste français George Cuvier a émis l'hypothèse que les organes génitaux féminins étaient différents et que les vagins des femmes chinoises étaient positionnés horizontalement. Dans les années 1880, l'auteur JW Buel se rendit à San Francisco, où il effectua de nombreuses recherches sur les femmes chinoises vivant dans le quartier chinois et en conclut qu'elles étaient anatomiquement normales. Cependant, le mythe horizontal du vagin est redevenu répandu au cours de la Seconde Guerre mondiale et de la guerre de Corée, grâce à des soldats américains stationnés à l'étranger qui ont raconté l'histoire de leurs supposées rencontres avec de telles femmes.

Malheureusement, les femmes asiatiques n'étaient pas les seules à subir cette fausse idée fausse. Les premiers antisémites européens croyaient que les femmes juives étaient bestiales avec un vagin horizontal et faisaient gester leurs enfants en six mois seulement.

1 victimes de viol ne peuvent pas tomber enceinte

L'idée même que les femmes ne peuvent pas tomber enceintes à la suite d'un viol trouve ses racines dans Galen. Il croyait que, comme les hommes, les femmes produisaient la "graine" nécessaire pour faire un enfant et ne la libéraient que lors de l'orgasme. Selon cette logique, les femmes violées étaient considérées comme incapables de produire cette «graine» et donc incapables de tomber enceintes.

La théorie de «graine» de Galen est restée fermement enracinée dans les périodes ultérieures. Un texte juridique de l'Angleterre médiévale se lisait comme suit: «Si, toutefois, la femme aurait dû concevoir à l'époque alléguée dans l'appel, elle s'atténue car, sans son consentement, elle ne pouvait concevoir.» En résumé, le système juridique a vu les victimes de viol est tombé enceinte en tant que participants volontaires à l'acte.

Étonnamment, même à notre époque, il semble que Galen ait encore beaucoup de partisans. Rien que cette année, le représentant de l’Arizona, Trent Franks, a fait remarquer que «l’incidence du viol entraînant une grossesse est très faible», une déclaration qui a suscité des critiques pour son insensibilité flagrante. L'année précédente, le représentant du Missouri et candidat sénatorial, Todd Aiken, avait été vivement critiqué pour son commentaire selon lequel les femmes ne pourraient pas tomber enceintes à la suite d'un «viol légitime».