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10 raisons de garder des parties du corps humain après la mort
Lorsque nous mourons, la plupart d'entre nous peuvent s'attendre à ce que la totalité de nos corps soit brûlée ou enterrée par nos familles et amis. Certaines cultures peuvent favoriser les enterrements rapides, comme dans les traditions juive et musulmane, ou attendre trois semaines ou plus, comme il est de coutume en Suède. Certaines cultures aiment les petites funérailles privées avec de simples hymnes tristes, tandis que d'autres préfèrent les funérailles jazzy à la Nouvelle-Orléans avec danses.
Toutes les cultures ont des rituels funéraires et, même s'ils diffèrent par le détail, ils impliquent généralement l'élimination du corps dans son intégralité. Cependant, tout au long de l’histoire et même jusqu’à nos jours, des parties de l’être humain sont conservées post-mortem pour diverses raisons.
10 reliques de saints
Si vivre une vie sainte et bonne ne suffit pas pour vous permettre de vivre votre repos éternel en un seul morceau, il est difficile de savoir ce que c'est.
Cependant, il y a des centaines de parties du corps, censées appartenir à un certain nombre de saints, qui sont toujours vénérées par les croyants aujourd'hui. Historiquement, l’Église catholique romaine était particulièrement intéressée par la collecte de reliques.
Tout et tout ont été préservés - de la tête de sainte Catherine de Sienne (toujours exposée à la basilique Cateriniana San Domenico de Toscane) à la langue de saint Antoine de Padoue. D'autres reliques ont inclus le sang de saint Jean-Baptiste, le prépuce de l'enfant Jésus, le doigt de Thomas incrédule et le corps entier de saint Marc.
Les autres religions ont aussi leurs reliques. Par exemple, vous pouvez trouver la dent du Bouddha dans un temple au Sri Lanka et la barbe de Mahomet au musée du palais de Topkapi à Istanbul.
9 trophées de guerre
Des parties du corps ont également été recueillies en tant que trophées de guerre. Peut-être en raison de l'influence du film, il a été largement admis que les Amérindiens ont inventé l'idée de faire subir un scalping à leurs victimes.
En fait, l'historien grec Hérodote a rapporté que les guerriers scythes étaient tenus de livrer un scalp ennemi au roi au Ve siècle av. Il existe des preuves que certains Amérindiens ont scalpé leurs ennemis, mais il en a été de même pour les hommes de la frontière, qui utilisaient les scalps comme preuve de la mort pour percevoir leurs primes.
Les trophées de guerre ne se limitent toutefois pas aux scalps. Le grand général et empereur Napoléon a en fait été réduit à néant après sa défaite, son emprisonnement et sa mort éventuelle sur la petite île de Sainte-Hélène. Le médecin pratiquant l'autopsie a mis en sac tous les organes internes et externes de Napoléon. Les souvenirs ont été partagés entre les personnes présentes, le prêtre se serait procuré quelques côtes.
Le pénis de Napoléon a finalement été acheté aux enchères pour 3 000 $ et est maintenant gardé sous clef dans le New Jersey. Tout comme Napoléon lui-même, l'appendice de l'empereur était censé être un diminutif. Syndrome de petit homme en effet.
8 décoration
Rien ne dit "beau" comme la chair en décomposition, de sorte que des morceaux de morts sont parfois utilisés pour faire de l'art.
Au Tibet, les os peuvent être sculptés selon des motifs complexes pour former un «tablier» à porter lors de cérémonies spéciales. Les kapalas, des tasses à base de crânes humains, ont été utilisées lors des cérémonies tantriques. Les kapalas étaient décorés de métaux précieux et de bijoux et étaient souvent assis sur l'autel bouddhiste.
Au XVIIIe siècle, Honoré Fragonard a créé des sculptures élaborées à partir de restes humains. Ses «hommes écorchés» ont combiné l'anatomie et l'art pour montrer les muscles et les organes internes. Il a dépouillé des centaines de cadavres humains et animaux pour réaliser ses sculptures.
Beaucoup de ses créations étranges sont encore visibles au Musée Fragonard d'Alfort à Paris. D'après une image d'Albrecht Durer, l'une des créations de Fragonard est nommée Le cavalier de l'apocalypse. Il s'agit d'un homme à cheval, écorché et entouré d'une foule inquiétante de petits fœtus humains chevauchant des ovins et des fœtus de cheval.
7 sciences médicales
L'une des raisons les plus normales de conserver des parties du corps après le décès est l'avancement de la science médicale. L’étude de l’anatomie a véritablement débuté au 18ème siècle, alimentée par les activités de «résurrectionnistes» qui ont volé les tombes des personnes récemment enterrées. Des personnes comme Burke et Hare ont également tendance à donner un coup de main à la Faucheuse.
Des corps «donnés» ont été disséqués devant un public d'étudiants en médecine, d'amateurs intéressés et de messieurs ennuyés à la recherche d'un frisson macabre. Le célèbre chirurgien Robert Knox donna souvent des démonstrations publiques de l'art de la dissection. (Knox était l'un des meilleurs clients de Burke et Hare. Il a été surpris avec le cadavre d'une victime récemment assassinée en sa possession.)
Les efforts contemporains visant à réintroduire l'anatomie publique à Édimbourg se sont heurtés à de nombreuses oppositions. Cependant, les gens donnent encore leurs corps à la science aujourd'hui.
Disséquer un corps prend beaucoup de temps et les étudiants en médecine peuvent travailler jusqu'à un an sur le même cadavre. Bien que de nombreuses écoles de médecine s’éloignent de la salle de dissection pour examiner des spécimens précédemment disséqués et préservés ainsi que des images générées par ordinateur, la dissection d’un corps réel fournirait une expérience inestimable aux futurs chirurgiens.
À la fin du processus, les corps donnés sont soit incinérés en privé, soit remis aux familles pour enterrement. Les membres du personnel médical sont encouragés à assister à ces funérailles, qui doivent susciter une conversation intéressante lors des veillées.
6 tout simplement bizarre
Dans la vie, Jeremy Bentham était un philosophe et un réformateur social de renommée mondiale. Né à Londres en 1748, Bentham a passé une grande partie de sa carrière à écrire sur le droit et sur les moyens de l’améliorer.
Il est associé à la doctrine de l'utilitarisme, qui propose que la conduite humaine soit régie par «le plus grand bien pour le plus grand nombre» plutôt que par des principes religieux. Bentham était un athée convaincu et libre-penseur. Il préconisait à la fois le suffrage universel et la décriminalisation de l'homosexualité, ce qui était extrêmement avancé pour un penseur du XVIIIe siècle.
En tant qu'athée, Bentham s'opposait par principe à l'idée d'une sépulture de style chrétien. Selon ses souhaits, le corps de Bentham a été disséqué après sa mort. Son squelette a été utilisé pour créer une auto-icône posée sur un tabouret dans un couloir de l'University College London (UCL), surmontée d'une tête en cire. L'histoire selon laquelle le corps est présenté aux réunions du Conseil de l'Ordre et enregistrée dans les procès-verbaux comme «présent mais ne votant pas» est un mythe.
La tête momifiée de Bentham a été retirée de l'icône automatique après avoir commencé à se décomposer. Il est conservé dans les collections de l'UCL et est parfois exposé. En 2006, le corps médical de Bentham a de nouveau été utilisé par la science médicale après le prélèvement d'échantillons d'ADN de la tête pour tenter de déterminer si Bentham était autiste. (C’était un enfant prodige qui avait découvert l’histoire de l’Angleterre alors qu’il était encore un enfant et qui a commencé à apprendre le latin à l’âge de trois ans.)
5 pour prévenir la mort
Parfois, des parties du corps sont utilisées comme des vaccins pour prévenir la mort. Dans certaines parties de l'Ouganda, le sang et les parties du corps d'enfants décédés sont encore utilisés pour conjurer la maladie, la mort et la prospérité. Fait troublant, des enfants ont été délibérément assassinés pour alimenter ce commerce macabre.
Depuis que le premier sacrifice d'enfants a été signalé en 1998, plus de 700 corps mutilés ont été découverts. Les meurtres auraient été commis par des sorciers qui collectent du sang pour sa capacité supposée à guérir les maladies. Ils vendent également des parties du corps en tant que talismans pour attirer les richesses.
Bien que cette pratique soit illégale, elle se produit encore dans les zones rurales en Ouganda. Cependant, les sorciers prennent soin de garder les cérémonies secrètes.
4 transformés en objets
Parfois, les restes des morts étaient transformés en objets utiles, bien que macabres. Le célèbre poète Lord Byron a possédé une tasse en crâne humain. La coupe a été bordée d'argent pour faire un vase à boire. Le jardinier de Byron à l'abbaye de Newstead aurait déterré cet ouvrage, et l'excentrique poète l'aurait aimé.
Le destin de William Lanne était encore plus macabre. Il était l'un des derniers Tasmaniens autochtones vivant sur les îles Furneaux. Perçus comme des «ignobles sauvages» et «le chaînon manquant» entre les humains et les grands singes, ils ont été traités brutalement par les colons européens.
Beaucoup de gens sont morts de maladies apportées par les colons. Le choléra a balayé les îles, décimant la population indigène. Même après que leur race ait été officiellement déclarée éteinte, les Tasmaniens autochtones ont continué de souffrir aux mains des colons.
Des membres de la Société royale de Tasmanie ont déterré certains des corps et les ont exposés. La tête de William Lanne a été retirée et son scrotum a été transformé en une blague à tabac.
3 (une sorte de) magie
La croyance en la magie est forte dans de nombreuses cultures, en particulier en Afrique subsaharienne. Un tel système de croyance, juju, peut être utilisé pour aider ou nuire aux croyants.
Beaucoup pensent que Juju infuse un objet d'une propriété magique, de sorte que, par exemple, les cheveux d'une personne puissent contenir son essence spirituelle. Les amulettes contenant ces essences peuvent protéger ou causer des dommages en fonction des sorts utilisés.
Les prêtres Juju utilisent le sang menstruel, les cheveux, les coupures d’ongles, les parties du corps et le sang prélevé lors de l’accouchement pour créer des sortilèges qui lient les croyants au prêtre et les obligent à faire tout ce qui est dit. Fait troublant, les juju ont été utilisés pour contrôler les femmes et les transformer en prostituées. Beaucoup avaient trop peur des conséquences du juju pour partir.
2 comme aménagement de pièce
L’Ossuaire de Sedlec, en République tchèque, comprend un lustre central en os. Au moins un os de chaque corps du corps humain peut être trouvé suspendu dans l'appareil d'éclairage. En fait, l'église a utilisé les restes de 40 000 cadavres pour décorer l'église d'une manière bizarre. Il comprend même une croix en os.
Ce n'est pas seul.
À Rome, l'église Notre-Dame de la Conception des Capucins abrite les restes d'environ 4 000 frères, non pas dans des cryptes ou des tombeaux, mais comme décorations de salles. Des crânes bordent les murs et trois squelettes complets de moines capucins accueillent les visiteurs lors de leur entrée.
L'une des chapelles les plus étranges se trouve à Czermna, en Pologne. Chaque pouce des murs et des plafonds est recouvert d'os des victimes de la peste et de la guerre. Les restes de 20 000 corps supplémentaires peuvent être trouvés dans le sous-sol. La chapelle a été créée par Vaclav Tomasek, un prêtre local. Après sa mort, son crâne a été placé sur l'autel de la chapelle, où il reste.
1 preuve de tuer
Parfois, des parties du corps ont été prises comme preuve que quelqu'un avait été tué. Lorsque le Japon envahit la Corée au 16ème siècle, les guerriers samouraï coupèrent le nez de leurs ennemis, en partie comme des trophées et en partie parce qu'ils étaient payés en fonction du nombre de victimes qu'ils avaient faites. Les nez et parfois les oreilles des morts ont été ramenés au Japon et stockés dans des "tombeaux à nez".
Découverte dans les années 1980, l'une de ces tombes contenait plus de 20 000 nez en saumure. Certaines personnes en Corée ont demandé le retour des nez, alors que d'autres pensent qu'ils devraient être correctement détruits. Les nez (et de nombreuses oreilles) sont enfouis dans une colline de 9 mètres de haut appelée «The Ear Mound» à Kyoto.Il est maintenu au détriment du gouvernement japonais, qui semble un peu gêné par tout.