Les 10 meilleurs scientifiques médiévaux plus intelligents qu'Einstein

Les 10 meilleurs scientifiques médiévaux plus intelligents qu'Einstein (L'histoire)

Einstein est facilement considéré comme l'un des scientifiques les plus intelligents de notre époque. Curieusement, la plupart d’entre nous ne seraient pas en mesure de dire de façon succincte pourquoi il était considéré comme si intelligent - surtout après que l’histoire a présenté des dizaines d’hommes intelligents qui pourraient écraser Einstein lors d’un match d’échecs. Fait intéressant, beaucoup d'entre eux datent de l'époque médiévale. En voici dix

10

Avicenne

Avicenne, ou Abū alAlī al-Ḥusayn ibn ʿAbd Allāh ibn Sīnā, était un érudit musulman qui a révolutionné le domaine de la médecine au 11ème siècle, à l'âge d'or de l'islam. Parmi les quelque 200 textes académiques qu'il a écrits, son plus influent est de loin Le Canon de la médecine. Il s’agissait d’une encyclopédie complète sur le domaine de la médecine, avec de nombreuses annotations en avance sur son temps. Par exemple, Avicenna a proposé un tout nouvel ensemble de protocoles pour tester de nouveaux médicaments, qui comprenaient des mesures modernes telles que le test de différentes souches et le test d'un échantillon de grande taille. Elle incluait également des idées grecques jusque-là traduites en médecine, telles que l’idée que la maladie se propageait par l’air. Son livre était si apprécié que tous les grands collèges de médecine l'utilisèrent comme manuel standard jusqu'au milieu des années 1700.

9

Ibn Khaldoun

Les historiens modernes considèrent Ibn Khaldoun comme le père de l'historiographie. Il est le premier historien enregistré à enregistrer les différents comptes rendus d'un événement particulier de l'histoire. Cependant, son travail va bien au-delà. Bien qu’il soit théologien, philosophe et logicien, Ibn Khaldun s’est surtout considéré comme un historien. En tant que tel, il consacra l'essentiel de ses efforts à l'écriture de son œuvre maîtresse, al-Kitābu l-ʻibār, son histoire du monde. Khaldun voulait à l'origine couvrir l'histoire des Berbères, mais l'a ensuite élargie pour inclure le reste du monde, ainsi que ses connaissances de la syntaxe et de la morphologie arabes. Elle a été saluée comme «une philosophie de l’histoire qui est sans aucun doute la plus grande œuvre du genre jamais créée par un esprit, à n’importe quel moment et à n’importe quel lieu».


8

Paul d'Egine

Paul d'Égine était un médecin byzantin en déplacement du 7ème siècle qui avait écrit une encyclopédie massive appelée Compendium médical en sept livres. Paul n'était pas très connu des Européens; Cependant, il a été très bien félicité par les médecins arabes. Donc, peu importe ce que nous savons sur lui, nous le savons et ce n’est pas beaucoup. Nous savons qu'il avait mis en place une procédure pour les césariennes et que les sages-femmes le consultaient fréquemment. Ses travaux ont inspiré et influencé nombre des meilleurs médecins du monde arabe.

7

St. Albertus Magnus

Saint Albertus Magnus était un saint catholique qui était également un universitaire dans de nombreux domaines, dont la philosophie, la chimie, la zoologie et la physiologie. Magnus est surtout connu pour préserver les idées d’Aristote, qu’il a souvent commentées. Toutes ses œuvres ont été compilées dans une énorme encyclopédie en trente-huit volumes. Magnus a également fourni un aperçu et un commentaire dans les domaines de la psychologie, où il a débattu pour savoir si le corps était enraciné dans l'âme et à quel point l'intellect était essentiel chez l'homme. Ses enseignements sont devenus extrêmement populaires parmi les érudits à cette époque, ainsi que parmi les érudits venus plus tard à la Renaissance. Ses idées survivraient sous la forme de son élève, saint Thomas d'Aquin, mais plus sur lui plus tard.

6

Khwarizmi

Al Khwarizmi est connu pour avoir inventé à lui seul l'algèbre, qu'il a nommée d'après al-jabr, une des opérations qu'il a utilisées pour résoudre les équations du second degré. Le mot algorithme vient en réalité de la traduction latine de son nom, Al-Gorithmi. De cette phrase seule, vous pouvez probablement en déduire qu'il était un grand amateur de mathématiques. Son livre sur les mathématiques - Al-Kitāb al-mukhtaṣar - contient des procédures sur la façon de calculer des nombres dans des domaines allant du droit aux entreprises, ce qui en fait l'une des formes les plus anciennes d'un manuel avec des applications pratiques.

Il contient les premières instructions connues sur la résolution d'équations polynomiales et sur l'équilibrage des deux côtés d'une équation. Ses travaux sont chargés d'introduire les chiffres arabes dans le monde européen ainsi que les premières fonctions trigonométriques du sinus et du cosinus. Une autre chose non mathématique qu'il a établie est l'emplacement du Premier Méridien, qu'il a utilisé à l'aide de la géométrie.


5

Averroes

Averroes ou Ibn Rushd était un universitaire espagnol du 12ème siècle spécialisé dans tout, du droit à la théorie musicale. Spécialisé surtout en philosophie, il est connu dans les cercles universitaires occidentaux comme «le père de la théorie laïque en Europe occidentale». À son époque, il a fourni des commentaires perspicaces sur la République de Platon, ainsi que la traduction de nombreuses œuvres d'Aristote en arabe. Averroès est devenu populaire parmi les universitaires chrétiens quand il a écrit une réfutation très critiquée (en réalité appelée La réfutation de la réfutation) à celle de Ghazali (dont nous parlerons plus loin) La réfutation de la philosophie. Ghazali affirmait que la philosophie aristotélicienne était fondamentalement viciée et ne correspondait pas à la théologie islamique.

Averroès a soutenu que Ghazali était incorrect et qu'il interprétait mal Aristote. En outre, il a écrit un commentaire sur le Canon de médecine d'Avicenne et a rédigé sa propre encyclopédie de suivi sur la médecine, ainsi qu'un autre texte sur la physique et un autre sur la psychologie. Il était si populaire auprès des érudits occidentaux que Thomas d'Aquin l'appelait simplement «Le commentateur», car Aristote était simplement «le philosophe».

4

Zahrawi

Al Zahrawi, parfois connu sous le nom d'Abulcasis, était un Andalou maure connu aujourd'hui pour avoir fondé et conçu les techniques des premières interventions chirurgicales, ainsi que pour la création de certains des premiers outils chirurgicaux. Kitab al Tasrif, son guide en trente-huit volumes, explique en détail les différentes techniques qu’il a utilisées en médecine.Son autre travail majeur était Liber Servitoris, un ouvrage latin dans lequel il explique comment créer un médicament utilisant la distillation et la sublimation. En outre, il est le premier à enregistrer comment lier un vaisseau sanguin pour soulager la douleur, 600 ans avant que le prochain érudit occidental ne réclame du crédit. Il a également décrit pour la première fois une grossesse extra-utérine et a enseigné des méthodes pour traiter une épaule disloquée qui sont encore enseignées aujourd'hui.

3

Paracelsus

Parcelsus était un chimiste européen du 14ème siècle qui a fait de grands progrès dans le tableau périodique des éléments ainsi que dans la botanique et la médecine. Son nom est en réalité une extension du nom du chimiste romain Celsus, Parcelsus signifiant "plus grand que Celsus". du poison) que le poison était sans danger à petites doses et que tout ce qui était à fortes doses était nocif. En outre, il a été le premier à proposer le concept d'inconscient. Il fut le premier à utiliser des produits chimiques en médecine à la place des herbes. Ce faisant, il a donné son nom au zinc après les cristaux distincts qu’il a formés.

2

Ghazali

Al-Ghazali, ou Algazel pour d'autres théologiens médiévaux, était un philosophe, juriste et théologien musulman du 11ème siècle. Il est considéré par les autres musulmans comme le plus grand musulman après Mahomet. La contribution de Ghazali qui l'a rendu célèbre dans le monde universitaire a été la réfutation de la philosophie mentionnée précédemment dans laquelle il a plaidé contre les vues d'Aristote, telles qu'elles ont été traduites par Avicenne, comme contradictoires.

Sa critique a commencé un nouvel âge dans la philosophie islamique où les philosophes musulmans ont commencé à critiquer les travaux des érudits grecs. Les œuvres survivantes de Ghazali figurent dans les années 400 et couvrent un large éventail de sujets. Il a eu un effet éternel sur les communautés académiques musulmanes et occidentales.

1

Saint Thomas d'Aquin

Saint Thomas d'Aquin était un élève de Saint-Albert Magnus et un théologien et philosophe influent. Comme mentionné précédemment, lui aussi a un grand respect pour Aristote, mais méprise d'autres philosophes qu'il considère comme incapables de saisir le concept de Dieu. En tant que tel, il ne s'est jamais identifié comme étant un philosophe. Il a écrit sur les quatre vertus cardinales et publié la Summa Theologica, une encyclopédie complète en cinq volumes de ses idées théologiques. Thomas d'Aquin considérait la théologie comme une science au même titre que la médecine est une science et la traitait en conséquence. En plus de cela, il écrivit volume après volume des commentaires sur les œuvres d'Aristote ainsi que des commentaires sur les évangiles. Il était l'un des esprits les plus prolifiques et les plus estimés du Moyen Âge. Son travail constitue toujours le fondement des études du séminaire catholique.