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10 personnifications des citoyens idéaux de l'histoire
Au fil des siècles, des écrivains, des philosophes et des politiciens ont créé différentes images du «citoyen idéal». Avec le recul, toutes ne sont pas idéales et quelques-unes sont carrément terrifiantes.
10 Ubermensch
L'idée d'Ubermensch, qui se traduit de diverses manières par «superman», «surhomme» ou même «au-delà de l'homme», a été associée de manière irréversible au Troisième Reich et au règne des nazis. Pour les nazis, cela représentait tout ce qui était bon et digne de la race aryenne et tout ce qui était dégénéré et dangereux dans les autres courses.
C’est une idée que les nazis ont volée dans les œuvres de Nietzsche. Il apparaît pour la première fois par écrit dans son traité des années 1880 Ainsi parlait Zarathoustra, bien qu’il utilise ce mot depuis son adolescence. Cependant, il était vague sur ce que cela voulait dire.
Pour Nietzsche, l'Ubermensch est une figure compliquée. Il est capable de tyrannie, mais il la surmonte et travaille aux côtés des autres pour le bien de tous. Il s'agit d'équilibre, d'équilibrer et d'unifier des choses comme la raison et la passion et même l'ordre et le chaos.
En même temps qu'il unit ces forces opposées, il assume l'entière responsabilité du monde qui l'entoure et de son rôle dans celui-ci. Pour le véritable Ubermensch, personne ne serait blâmé, en particulier Dieu, le diable, les chrétiens ou les juifs.
Ubermensch était aussi un libre penseur et un citoyen du monde. Il pourrait guider le développement de tous les habitants de la Terre. Il rejetterait les liens de l'État et de la politique en tant qu'identité et embrasserait tout. Nietzsche a décrit l'Ubermensch comme un objectif pour toute l'humanité, ce qui l'a rendu attrayant pour les nazis.
Ils se sont également appropriés l'opposé de l'Ubermensch: l'Untermensch. Selon Nietszche, cette créature était un citoyen ordinaire. Mais selon les nazis, ils étaient inférieurs aux moutons et ne méritaient que la mort.
9 le héros randian
Aimez-les ou détestez-les, les œuvres d'Ayn Rand font une déclaration claire sur le succès, l'industrie et la condition humaine. Beaucoup des héros (ou anti-héros) de ses œuvres se conforment à une norme qui porte bien son nom de héros Randian.
Ces héros n'ont pas les caractéristiques de l'idéal américain: le désintéressement, le sacrifice, la bonté inhérente. Au lieu de cela, ils sont le magnat idéal, les magnats de la force et de l'industrie qui siègent au sommet de leurs organisations et sur des montagnes d'argent. Ils ne sont que pour eux-mêmes.
Rand a écrit que le premier devoir d'un homme est envers lui-même. Pour la version idéalisée de l'homme, c'est son seul devoir. L'avidité est l'opposé du péché. Vous ne pouvez jamais avoir trop de richesses, et rien de mal ne peut être fait pour faire tout ce qui est nécessaire pour maximiser vos profits et votre prospérité. Devenez un capitaliste avide, déclare le héros Randian, et vous aurez du bonheur sans douleur.
8 Le chevalier de la foi et le chevalier de la démission
Soren Kierkegaard a défini une différence essentielle dans la façon dont nous percevons le monde avec son chevalier à la résignation infinie et son chevalier de la foi. Il raconte l'histoire d'Agamemnon et d'Abraham, deux hommes à qui il est demandé de sacrifier leurs enfants.
Agamemnon est obligé de choisir entre sa fille et son peuple, sacrifiant finalement Iphigenia pour ramener le vent et permettre à son peuple d'accéder au champ de bataille qui deviendra Troie. Cela fait de lui le chevalier d'une résignation infinie. Confronté à la trahison de son peuple ou au sacrifice de sa fille, il choisit le plus grand bien et se résigne complètement au rôle qu'il doit jouer dans la vie.
Les choses marchent différemment pour Abraham. Dieu dit à Abraham de sacrifier Isaac, son fils unique. Bien qu'il fasse face à une situation aussi horrible que celle d'Agamemnon, Abraham a quelque chose que son homologue grec ne possède pas: la foi. Quand Abraham emmène Isaac sur la montagne, il le fait volontiers, sans la démission d'Agamemnon. En fin de compte, le sacrifice est évité.
Kierkegaard définit les deux personnages comme les extrêmes de la bravoure. Tandis que le chevalier de la foi investit tout dans un but final et une figure extérieure inconnaissable, le chevalier à la résignation infinie est courageux en prenant seul le poids du monde sur ses épaules.
7 Junzi
Selon Confucius et la philosophie chinoise, le Junzi est la personne idéale. Plus précisément, le Junzi est aussi proche d'une personne idéale que la plupart des gens peuvent espérer obtenir. Il est plus qu'un homme supérieur. il est vertueux.
Le plus haut niveau pouvant être atteint est le Shegren (sauge). Monter dans cet état s'apparente à devenir un saint. Comme c'est hors de portée pour la plupart d'entre nous, la meilleure chose à faire est la Junzi. À l'époque où Confucius enseignait, le terme désignait en fait le fils d'un seigneur ou d'un prince. Après Confucius, Junzi s’appliquait plus largement à tous ceux qui s’efforçaient d’être une meilleure personne.
Cependant, cet idéal fait également référence aux relations d'une personne avec l'État, la communauté et tous les autres autour de lui. le Junzi (contrairement à son opposé polaire, le xiaoren) doit incarner les cinq vertus de la philosophie confucéenne: la bienveillance (ren), connaissance (zhi), la fiabilité (xin), la justice (yi) et de bienséance rituelle (li).
En un mot, c'est une maîtrise de toutes les façons de faire de votre entreprise, qu'il s'agisse de traiter des membres de différentes classes, d'honorer vos ancêtres ou de vous conduire quand vous buvez. C'est connaître vos responsabilités et agir en accord avec votre poste.
6 Le nouvel homme soviétique
En 1917, l’idée du Nouvel Homme Soviétique a été établie en tant que modèle à atteindre par les masses.C'était l'incarnation du communisme et un message clair quant à la manière dont les citoyens de l'Union soviétique devaient remplir leurs rôles dans la société.
L'idée était partiellement basée sur Ubermensch de Nietzsche et a évolué à mesure que le régime changeait de mains et que les idées communistes grandissaient. Les modèles de Marx en Le Manifeste Communiste étaient distinctement fondées sur l'économie. Selon Lénine, le seul moyen pour les communistes de créer le monde utopique envisagé était de s'affranchir des contraintes sociales antérieures et de transformer la population en un nouvel homme soviétique.
Le nouvel homme soviétique possédait une énergie infinie et maîtrisait ses propres sentiments, de sorte qu'il n'était plus entraîné par une émotion brute. Trotsky a qualifié ce maître de l'émotion de «type biologique plus élevé». Il s'est opposé à tous ceux qui refusaient de se conformer aux nouvelles normes du gouvernement communiste. Ces personnes étaient des abominations et des échecs, des êtres inférieurs au même titre que le Nouvel Homme Soviétique était supérieur.
Cependant, cette idée est tombée en désuétude. Même lorsque les membres de la classe ouvrière ont été élus au gouvernement pour établir leur loyauté sans faille, ils se fâchaient contre les programmes eugéniques visant à créer le Nouvel Homme soviétique génétiquement supérieur.
Dans les années 1920, Staline a amené le nouvel homme soviétique dans une autre direction. Il s'est concentré sur l'industrie et sur la création d'un homme idéal qui a œuvré à l'intérieur du symbole de la supériorité soviétique: l'usine. L'Union soviétique était une machine, et ce n'est qu'avec le travail de ses pièces idéales que la véritable utopie a pu être réalisée.
5 Le soldat politique
Lorsque des membres d'extrême droite ont pris le contrôle du Front national britannique, l'idée d'un soldat politique est devenue populaire auprès d'un certain segment de la population. En 1984, Derek Holland a exposé ses idées dans une brochure du même nom.
Il a appelé à la création d'une classe de guerriers d'élite qui tiennent leurs convictions religieuses et spirituelles avant tout. Idéalement, ils se battraient et mourraient pour leur cause et leurs idées. En les comparant aux centurions romains et aux chevaliers des croisades, il déclara que la seule chose qui arrêterait ces guerriers était la mort.
La Hollande s'est battue contre l'alliance entre le communisme et le capitalisme, qu'il considérait comme une ingérence dans les travaux quotidiens des compatriotes ordinaires. Il a plaidé pour un soutien à la Libye et à la Palestine. Il souhaitait également une expulsion massive de Juifs sionistes et l'influence des médias de ce qu'il considérait comme des "nations asservies". Au premier plan de cette lutte, il y avait le Soldat politique.
Le soldat politique était également connu sous le nom de «guerrier saint», héraut d'un nouvel ordre mondial, «le bien et le vrai, le pur et l'admirable». les hommes ont besoin du monde. Ils étaient des hommes hautement disciplinés consacrés à une seule cause. Ils mourraient à la poursuite de leur idéal, même s'il s'agissait de lancer une bombe sur l'ennemi.
Selon la Hollande, des bataillons entiers seraient nécessaires pour s'opposer aux forces des capitalistes, des francs-maçons, des communistes et des sionistes.
4 Nouvel homme fasciste de Mussolini
Avec l'ascension de Benito Mussolini, le désir de développer l'homme nouveau est apparu, un idéal qui ferait du régime fasciste sa place légitime. Très disciplinés, ces hommes seraient créés par une série d'exercices et d'exercices, puis endurcis au combat.
Le New Man fasciste avait également une forme physique. En fait, le stade central de Mussolini était entouré de figures d'athlètes nus venus de toutes les provinces italiennes pour montrer leur unité dans leur lutte pour l'idéal. Ces hommes feraient plus que simplement se battre au combat. Ils reviendraient également avec l'élément le plus important du New Man fasciste: la volonté de faire tout ce qui était nécessaire pour redonner à l'Italie son âme.
Le New Man fasciste était une étude de contrastes: contemplative et audacieuse, faisant autorité et aimée du peuple, réaliste et imaginative, en particulier des possibilités futures.
Les vertus militaires ont conduit à la création du New Man fasciste, qui incarnait les valeurs de la Grèce et de la Rome antiques. Mussolini s'est vu comme l'homme qui a créé cette nouvelle Italie de citoyens idéaux, travaillant avec les masses comme si elles étaient de l'argile vierge ou du papier vierge qui attendait quelqu'un qui marque.
3 le roi philosophe
La république by Platon aborde une question séculaire: qu'est-ce qui fait un bon leader?
Platon, par l'intermédiaire de son narrateur, Socrate, dit que le chef idéal est le roi philosophe qui dispose de tous les outils nécessaires pour gouverner au mieux une ville. Le roi philosophe peut connaître la vérité et appliquer les connaissances pratiques à toutes les situations. Il se félicite de l'apprentissage et déteste les mensonges.
Platon admet qu'il existe beaucoup de mauvais philosophes. Il pense que la plupart d’entre eux ont été corrompus par l’éducation et leur environnement. Avec une bonne éducation, dit-il, les philosophes peuvent devenir des enseignants aussi bien que des leaders.
Platon croit que ces gardiens devraient apprendre la poésie, la musique, les mathématiques, l'astronomie, les harmoniques et l'éducation physique. Ils devraient également étudier la dialectique, qui leur apprendra comment adopter la forme du bien, une connaissance qui grandit et illumine continuellement toutes les personnes qu’elle touche. Après cela, une personne aurait besoin de 15 ans de formation politique avant d'assumer un poste de direction dans sa ville.
Platon dit que le principal problème du roi philosophe est l'hostilité du peuple à son égard. En conséquence, le roi philosophe fonctionne mieux lorsqu'il est chargé d'une nouvelle ville, la construisant à partir de la base et enseignant à tous les sujets à apprécier le savoir et la forme du bien.
2 L'homme socialiste utopique
Le voyage de l'homme nouveau dans le socialisme est étrange. Dans les années 50, la Chine a réorganisé sa société sur la base d'un idéal commun. Tout le monde travaillait ensemble pour tout faire, créant théoriquement les fondements d'une nouvelle société. Des hommes et des femmes élevés sous un régime socialiste complètement converti à ce nouveau mode de vie deviendraient le nouvel homme socialiste, travaillant tous pour le plus grand bien.
Charles Fourier avait une idée légèrement différente du socialisme utopique. Il a estimé que le principal obstacle au succès socialiste était une rébellion contre la monotonie. Il a donc proposé des communautés constituées d'unités de travail appelées phalanges, dans lesquelles les travailleurs alterneraient avec une précision militaire permettant aux gens de s'épanouir. Selon Fourier, les travailleurs seraient plus heureux et plus productifs, et la communauté aurait infiniment plus de succès.
Fourier croyait que l'homme nouveau de ses communautés prospérerait bien au-delà de ce que la plupart des gens pensaient possible. Les hommes et les femmes atteindraient une hauteur d'au moins 215 centimètres (7 pieds) et la durée de vie moyenne passerait à 144 ans. Ces personnes seraient très résistantes à la douleur et capables de repousser les dents. Après seulement 16 générations dans l'utopie, il a appelé Harmony. Ses nouveaux Harmoniens, hommes et femmes, développeraient autre chose: une queue.
Ce n'était pas une queue ennuyeuse, non plus. Avec ses 144 vertèbres, la queue aiderait les gens à nager comme un poisson et à grimper aux arbres comme s'ils étaient nés là-bas. Plus impressionnant encore, ces personnes pourraient jouer des instruments de musique en utilisant la petite main qui se développerait au bout de leur queue.
1 Le citoyen inconnu
W.H., poète lauréat du prix Pulitzer Auden a écrit l'ouvrage satirique «The Unknown Citizen» en 1940. Le poème décrit le citoyen idéal JS / 07 M 378 dans une pièce gravée à l'eau-forte dans un monument érigé par un État sans nom. C'est incroyablement sombre et d'une beauté poignante alors qu'Auden souligne ce que l'État considère vraiment comme l'homme idéal, et département après département explique à quel point il a excellé.
Le Bureau de statistique n'a jamais enregistré de plainte contre lui. Pendant la plus grande partie de sa vie, il a travaillé, fait ce qu’on lui avait dit et s’est comporté de manière satisfaisante. Il aimait boire un verre et avait des amis. Il lut le journal et regarda les publicités. Bien qu'il soit allé une fois à l'hôpital, il était assuré et s'est bien rétabli.
Il a acheté tout le confort et les nécessités modernes, mais n'a pas dépensé trop. Il a soutenu la paix en temps de paix et la guerre en période de conflit. JS / 07 M 378 a toujours été d'accord avec l'opinion populaire. Il s'est marié, a eu le bon nombre d'enfants et a incarné l'esprit de l'homme idéal.
Comme le note le poème, tout cela le rendait heureux et libre, sinon quelqu'un en aurait entendu parler. Cela suggère que le citoyen idéal n'est pas celui qui change le monde mais celui qui est un rouage sans nom et sans visage dans les rouages de la société.
Après avoir eu un certain nombre de petits boulots de peintre de hangar à fossoyeur, Debra adore écrire sur des choses que n’apprendra aucun cours d’histoire. Elle passe une grande partie de son temps à se laisser distraire par ses deux chiens de bovins.