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10 personnes proclamées dieux et prophètes terrestres
Certaines personnes prétendent qu'elles sont Dieu, et on dit à certaines personnes qu'elles sont Dieu - ces personnes sont ces dernières. Il y a quelque chose d'incroyablement bizarre dans l'idée de quelqu'un, juste un homme ordinaire (ou même parfois extraordinaire), élevé au rang de divinité, qu'il le veuille ou non.
10 Le Kumari Devi
La Kumari Devi, une jeune fille népalaise reconnue et vénérée comme la déesse hindoue Durga, n'est pas une déesse pour toujours, mais seulement jusqu'à la puberté. Une seule fille à la fois détient ce titre. Beaucoup sont un peu plus âgés que les tout-petits lorsqu'ils sont sélectionnés et, lorsqu'ils atteignent la puberté, leur statut est transféré à un autre.
Il existe plusieurs histoires sur le début des incarnations mortelles de Durga, y compris celle dans laquelle la déesse rend visite à un roi et devient furieuse quand il lui fait des commentaires plutôt inappropriés. Elle lui dit de trouver un enfant d'une certaine caste, des orfèvres et des orfèvres, pour qu'elle puisse y habiter et y être adorée. C'est une histoire assez puissante, et jusqu'à la dissolution de la monarchie du Népal, le roi même l'adorerait. Aujourd'hui, le président fait la même chose.
Une grande partie de ce qui se passe dans la vie d'une fille alors qu'elle est Kumari est un secret commercial. Elle ne quitte presque jamais sa maison et quand elle le fait, ses pieds ne peuvent pas toucher le sol. Son visage est toujours peint, elle est toujours extrêmement habillée et les filles sélectionnées subissent des tests rigoureux pour prouver que l’esprit de la déesse est en elles.
Selon la légende, les filles doivent posséder 32 caractéristiques. Ils incluent le fait d'avoir «des cils comme une vache» et une peau sans imperfections. Ceux qui sont sélectionnés passent par une initiation et doivent se comporter comme une déesse. Il y a beaucoup d'histoires sur ce qui se passe dans les initiations, y compris le fait que les filles soient assises au milieu de têtes d'animaux décapitées pendant que des hommes masqués tentent de la terrifier, mais ce qui se passe est en réalité un secret bien gardé. Ce secret est l’une des raisons pour lesquelles on dit que les filles transfèrent leur âme de déesse à l’âge de la puberté. Il serait inconvenant que quiconque soit attiré par eux, et ils sont plus susceptibles de vouloir révéler leurs secrets.
Alors, comment ça se passe pour les anciennes déesses? Difficile. Selon Chanira Bajracharya, qui avait 15 ans lorsqu'elle a cédé ses pouvoirs et son statut à un autre, elle s'est heurtée à de sérieux obstacles. Ses parents avaient besoin de lui apprendre à marcher correctement et, même si elle avait suivi son éducation pendant qu'elle était cloîtrée chez elle, elle se rendit soudain à l'école publique avec des enfants qui la connaissaient comme une déesse et l'appelaient une étrangère.
9 Jiddu Krishnamurti
Charles Leadbeater et Annie Besant étaient des adeptes dévoués de la London Theosophical Society, et bien qu'ils écrivaient des livres assez étranges, ils recrutaient également le symbole théosophiste de la divinité sous la forme d'un garçon de 14 ans appelé Jiddu Krishnamurti. Krishnamurti jouait sur une plage de son Inde natale quand Leadbeater l'a trouvé. Leadbeater, qui était bien sûr clairvoyant, affirma avoir vu le vrai moi du garçon, la future incarnation du Seigneur Maitreya.
Seigneur Maitreya est le plus souvent un terme bouddhiste pour une future incarnation de Bouddha, mais au fil des siècles, il est devenu un terme générique pour des incarnations divines. Alors que les bouddhistes croient qu'il reviendra avec les interprétations les plus pures des œuvres et des enseignements du Bouddha, d'autres ont établi des parallèles entre Maitreya et l'Antéchrist. Pour les théosophes, il est le Christ et l'instructeur du monde.
Krishnamurti a été déclaré l'incarnation du Seigneur Maitreya en 1909 et a également été nommé à la tête d'une organisation appelée l'Ordre de l'étoile en Orient. Il a amassé une énorme clientèle et était incroyablement populaire. Cependant, en 1929, il dissout l'organisation, nie être Seigneur Maitreya et rend tout ce que les fidèles ont donné à la cause.
Il n'a pas disparu, cependant. Au lieu de cela, il a parcouru le monde, non pas comme la créature divine que Leadbeater et Besant avaient vue, mais comme un orateur passionné et un défenseur du changement. Contrairement à leurs désirs, il s'est fait un devoir de ne s'affilier à aucun pays, religion ou organisation, affirmant que ce sont ces étiquettes qui séparent l'humanité et causent des conflits. Au lieu de cela, il a souligné le fait que les gens ne sont pas d'abord identifiés en tant que chrétiens, musulmans, américains ou membres de l'une des milliers d'organisations. Ils sont humains en premier.
8 antinous
La déification de l'Antinous romain est un cas étrange, qui semble s'être produit dans une sorte de mouvement grandiose à travers un empire qui accompagnait son empereur en deuil.
L'épouse officielle d'Hadrian était Vibia Sabina, et il y a beaucoup, beaucoup d'images d'elle, comme digne d'une impératrice. Mais le véritable amour d'Hadrien était un autre homme, nommé Antinous. En 130 après JC, Hadrian et son entourage se rendaient en Égypte et Antinous s'est noyé dans le Nil. Hadrian a été dévastée, fondant une ville voisine, la nommant Antinoopolis à la mémoire du garçon, lui construisant un temple et organisant un festival. Hadrian expliqua clairement que quiconque souhaitait vénérer son dieu bien-aimé était plus que bienvenu, sans même prendre la peine d'aller au Sénat pour faire une déclaration officielle de déification.
Les circonstances de la mort d'Antinous ont suscité de nombreux débats, puisqu'il est décédé le 24 octobre, le même jour qu'un festival annuel qui inclut un rituel concernant la mort et la renaissance du dieu Osiris. Selon Hadrian, affligé de chagrin, c'était un accident. Selon les historiens contemporains, cependant, c’était tout sauf.Diverses théories ont été avancées, notamment l'idée qu'Antinous se serait suicidé pour Hadrian ou que l'empereur tentait d'accomplir une sorte de rituel qui prolongerait sa propre vie. Une épitaphe, inscrite sur l'obélisque de Pincian, donne de la crédibilité à l'idée qu'Antinous était un participant volontaire à sa propre mort.
Cependant, il mourut et quel que fût le véritable motif d'Hadrien pour le diviniser, son culte se répandit et la ville qui portait son nom prospéra. Les résidents de la ville ont eu droit à quelques avantages intéressants, comme être exemptés du paiement de taxes sur les esclaves et la terre, et les fonds impériaux pourraient être utilisés pour soutenir les enfants. Une renaissance grecque dans tout l'empire fut tentée au nom d'Antinous, et bien que cela ne fut peut-être pas aussi répandu que prévu, le culte fut un succès. Antinous était lié à Dionysos, ainsi qu'aux dieux égyptiens Thoth et Osiris.
7 Jacobina Maurer
Jacobina Maurer et son mari faisaient partie d'un groupe d'immigrants allemands installés au Brésil à la fin du XIXe siècle. Ils cherchaient la liberté religieuse et ont formé un groupe appelé les Muckers. En tant qu'enfant, Jacobina était déjà sujette à des crises d'épilepsie, à des périodes de dépression et à des états de transe. Elle a finalement épousé Joao Jorge Maurer en tant que cure prescrite par un médecin pour tout ce qui l’atteignait. Son mari, bien connu en tant qu'entrepreneur, a rapidement doublé le rôle de médecin de la région et lui a administré des médicaments à base de plantes et des remèdes similaires.
Avec les Maurers comme base pour la communauté, les Muckers ont été établis. De nombreuses personnes ont été attirées par la prédication passionnée, les lectures bibliques et les transes de Jacobina. Il ne fallut pas longtemps avant qu'elle tombe en transe et émerge avec des messages profonds et significatifs sur l'état du monde et, bien sûr, sur la fin prochaine de celui-ci. En conséquence, en ce qui concerne les Muckers, elle n'était pas qu'un prédicateur; elle était la seconde venue du Christ. Bien qu'il n'y ait aucune trace officielle de sa proclamation de Christ, le groupe a commencé à se retirer du reste de la communauté. Ils ont sorti leurs enfants de l'école et ont commencé à fréquenter leur propre église. Quand ils ont fermé leurs portes, ils ont également fermé un monde qui leur était complètement, totalement étranger, un monde de guerre et de conflit.
Inutile de dire que ceux qui vivaient dans les environs ont pris le tout pour une insulte et ont lancé une pétition demandant que quelque chose soit fait à propos de l'étrange petit culte qui grandissait autour d'un Christ proclamé. Les choses se sont détériorées rapidement. Jacobina a été arrêtée et hospitalisée, mais elle déclarait également que ses adeptes avaient été choisis par elle et qu'ils feraient mieux de la défendre, avec des armes si besoin est. Ils ont commencé à collecter des armes et de l'artillerie et ont repoussé les tentatives du gouvernement de prendre d'assaut leur bastion. Le gouvernement n'a pas tardé à se regrouper et à attaquer à nouveau, après la mort mystérieuse du jeune enfant de Jacobina. Elle a finalement été tuée, ainsi que le général en charge du contingent militaire chargé de dissoudre le mouvement.
6 Haile Selassie I
Selon les Rastafari, Haile Selassie I est la seconde venue.
Né en Ethiopie, il s'appelait Lij Ras Tafari. Ses premières années ont été mouvementées et il a fui le pays face à l'occupation de l'Italie en 1935. Finalement, en 1941, les Britanniques l'ont aidé à retourner à la tête de son pays et, en quelques années seulement, il avait aboli l'esclavage et mis en place une série de réformes agraires.
Cela peut sembler assez simple que le mouvement qui porte son nom ait commencé dans son pays, mais ce n’est pas le cas. Cela a commencé en Jamaïque, lorsque le militant Marcus Garvey avait prédit le couronnement d'un empereur qui symboliserait la seconde venue du Christ. Peu de temps après, Sélassié fut couronnée, expliquant clairement aux croyants qu'ils avaient trouvé leur Christ. C'est plus qu'une simple prophétie, cependant. Selon les croyants, leurs preuves proviennent directement de la Bible. Ils citent Jérémie 8:21: «Je suis blessé par la blessure de la fille de mon peuple; Je suis noir; comme l'étonnement s'est emparé de moi.
Tout au long de l'histoire de l'Éthiopie, leurs empereurs ont toujours été mentionnés sous des titres à consonance divine. Ces noms, comme «Lion conquérant de la tribu de Juda», ont été étendus à Sélassié. Ils soulignent également la preuve de la divinité de Sélassié dans son traitement par les autres dirigeants mondiaux. Lorsque le roi d'Angleterre ne put le rencontrer, le duc de Gloucester prit sa place. Lorsque le duc se prosterna devant Sélassié, il était clair à quel point tout le monde le croyait important et divin.
Il existe également une théorie déchirante sur l’Afrique en tant que paradis. Au cours des siècles autour du commerce des esclaves, de nombreuses personnes ont été emmenées de chez elles et expédiées dans le monde entier, notamment vers les Amériques. Cela a rendu les colonies rien de moins que l'Enfer sur Terre, ce qui signifie que leur pays d'origine, l'Afrique, doit être le paradis. Par conséquent, c’est l’endroit logique où Christ doit venir.
5 Osel Hita Torres
La bouddhiste espagnole Maria Torres a donné naissance à son fils, Osel, moins d'un an après la mort de son mentor, le très apprécié Lama Yeshe, qui a beaucoup voyagé. Quand il n'avait que deux ans, Osel était déterminé à être la réincarnation du Lama. Avec l'approbation de ses parents, il a été conduit dans un temple en Inde, où il semblait confirmer que l'esprit du lama était avec lui. Il a passé les tests, il a choisi les affaires du défunt et il a été consacré au monastère.
Les adultes se tournaient vers le bambin pour obtenir sa bénédiction et Osel lui-même admet que grandir était un peu un cauchemar.Cela se produit cependant lorsque vous donnez aux enfants leur propre ensemble de coutellerie spéciale et que vous les enregistrez comme l'incarnation d'un lama. Il avait peu ou pas de contact avec ses parents ou ses frères et sœurs, bien qu'ils aient au moins essayé de vivre près de lui. Son père essaya brièvement de venir au monastère avec lui, emmenant également son frère. Adolescent, Osel demandait déjà de rentrer en Espagne.
Osel a grandi dans la foi et dans le monastère, mais à l'âge de 18 ans, il voulait partir. Malgré ses disciples, malgré les rêves que d'autres avaient du Lama réincarné, et malgré son éducation, il décida qu'il voulait aller à l'école, retourner en Espagne et qu'il voulait devenir cinéaste.
Il a quitté le monastère et est retourné en Espagne, où, même s'il n'est pas sûr d'être bouddhiste, les membres de la Fondation de Lama Yeshe pour la préservation de la tradition mahayana se tournent toujours vers lui pour obtenir des conseils. Il le donne, de temps en temps, mais c'est un truc générique. Il parle toujours de travailler avec l'organisation qui fait partie de sa vie et de celle de sa famille, mais il ne sait pas si un rôle spirituel lui convient.
4 la vierge marie
L'Eglise catholique a clairement expliqué le rôle de la Vierge Marie. Cependant, aux IVe et Ve siècles, il y avait une secte qui l'a élevée bien au-dessus de son rôle de Mère de Dieu et dans le royaume du divin.
Les Collyridiens ont été dénoncés comme complètement hérétiques pour leur traitement de Marie, non seulement en tant que mère, mais en tant que Dieu. Il leur reste peu de choses, mais nous savons que l'une des choses que la jeune Église avait contre eux était l'utilisation du pain sacrificiel comme offrande à Marie. L'église plus traditionnelle a dénoncé cela comme une idolâtrie et une violation flagrante de l'un des Dix Commandements, alors que Marie était vénérée comme une déesse au-dessus de Dieu.
La plupart de ce que nous savons à leur sujet vient des écrits d’Épiphane, qui était complètement maniaque dans ses tentatives pour éliminer toutes les interactions religieuses avec des icônes, au point que ses compagnons évêques en ont eu assez. Epiphane a écrit Panarion, dans lequel il a appelé les horreurs qui se passaient autour de lui, y compris la dénonciation des Collyridiens et leurs horribles cérémonies héréditaires et blasphématoires, qu'il considérait comme enracinées dans les cultes de la déesse païenne. La plupart des Collyridiens étaient des femmes et elles ont commis des actes horribles et désagréables, comme couvrir des chaises avec des draps en lin et manger le pain offert au nom de Marie.
3 L.L. Zamenhof
Zamenhof est le cerveau de l'espéranto, la langue créée artificiellement la plus réussie au monde. Né en 1859 et décédé en 1917, Zamenhof était très conscient des conflits qui existaient depuis toujours entre les pays et les peuples. Quand il était jeune, il s'est rendu compte que beaucoup de ces conflits se déroulaient dans différentes langues. Il a créé l'espéranto en tant que langue universelle dans l'espoir que tout le monde le parle finalement et que cela donne aux peuples du monde un terrain d'entente sur lequel ils puissent être unis.
Aujourd'hui, environ deux millions de personnes dans le monde parlent l'espéranto et environ 1 000 personnes sont de langue maternelle. Il y a aussi un groupe de locuteurs qui croient que Zamenhof est un dieu pour apporter la langue aux habitants de la Terre.
Le peuple Omoto est un groupe religieux au Japon, qui suit des enseignements basés sur le shintoïsme. Leur vision de la vie et la direction dans laquelle nous devrions tous nous diriger sont incroyablement similaires aux objectifs que Zamenhof avait en tête lorsqu’il a créé l’espéranto. Ils croient qu'il a apporté sur Terre la langue parlée au ciel. L'espéranto est un langage de paix et d'unité, et en tant que tel, il est divin. Par extension, son créateur l'est aussi. Les Omoto organisent régulièrement des festivals et présentent des lectures de poésie, le tout en espéranto. Ils traduisent leurs textes en espéranto et incluent l'homme qui les a créés dans leur culte.
2 André Matsoua
La vie de Matsoua se lit comme un roman graphique. Né au Congo au début du 20ème siècle, il a d'abord étudié le métier de prêtre. En 1919, cependant, il finit par rejoindre l'armée et combattre dans l'Afrique du Nord, avant de partir et de se diriger vers Paris. Là-bas, il a joué un rôle clé dans la fondation d'une organisation pro-syndicale appelée Amicale. Son travail était influent et a commencé à causer tant de problèmes dans son Congo natal qu'il a été retrouvé et arrêté.
Dans les années qui ont précédé la Seconde Guerre mondiale, son récit était constitué d’une série d’arrestations, d’évasions et d’exilés, jusqu’à ce qu’il rejoigne l’armée française pour combattre dans la guerre. Après avoir été blessé, il a été arrêté alors qu'il était à l'hôpital, condamné aux travaux forcés et renvoyé au Congo où il est décédé pendant sa peine.
Son influence commençait à peine, cependant. Matsoua avait un groupe d'adeptes du Lari qui ont refusé de croire les informations selon lesquelles il serait décédé en prison. Après tout, il ne pouvait pas mourir, car ils pensaient qu'il était un prophète divin qui avait été envoyé pour les inciter à la révolution contre leurs oppresseurs coloniaux français. Croyant que ce n'était qu'une question de temps avant sa nouvelle naissance, les masses Lari commencèrent à retirer leur soutien aux Français. Ils avaient une telle confiance que Matsoua reviendrait pour réclamer sa place légitime et l'avoir élu à deux reprises à l'Assemblée nationale française.
Finalement, un prêtre du nom de Fulbert Youlou a réussi à convaincre les Lari qu'il était l'héritier légitime du règne de Matsoua et avait été élu au pouvoir. Les plus dévoués du mouvement matsouaniste ont continué à s'opposer à tout type de gouvernement des décennies après sa mort. Dans les années 1990, le mouvement n’existait pas avant la déification de Matsoua, mais ils continuaient de le respecter, agissant comme activistes politiques à son nom.
1 Héphaestion
Né en 356 av. J.-C., Hephaestion devint l'un des gardes du corps les plus dignes de confiance d'Alexandre le Grand et ses amis les plus aimés. On se souviendrait de lui comme étant le commandant en second d'Alexander, apparaissant souvent à ses côtés tout au long de l'avancement apparemment sans fin de son armée dans le monde.
Il mourut en octobre 324 avant J.-C. après avoir développé une fièvre et une grave maladie après une nuit ivre en ville. La réaction d'Alexandre était incroyablement directe. Il avait le médecin qui n'avait pas réussi à sauver son ami sur un pieu, avait interdit toute musique pendant un deuil, s'était coupé les cheveux (et la crinière et la queue de tous les chevaux de son armée), avait fait des sacrifices, brûlé des feux sacrés et a déclaré une période de deuil. Il a également envoyé une demande officielle à Siwa, demandant que Hephaestion soit immortalisée en tant que divinité.
La réponse était étrange et on s'est longtemps demandé si c'était acceptable ou non pour Alexander. L'oracle a refusé de faire de Hephaestion un dieu, mais a permis à l'établissement officiel d'un culte des héros de l'adorer. Il était un héros divin, plutôt qu'un dieu.
Il a été suggéré que tout cela était une sorte de configuration. Bien que les relations étroites d'Alexandre avec Hephaestion ne soient pas contestées, il n'est pas certain qu'il ait ou non proposé de déifier son ami pour l'honneur de son ami ou de défendre sa propre candidature pour être déclaré dieu. Si son ami méritait une divinité, il l'aurait certainement aussi. Même le statut de héros divin attribué à Hephaestion semblait peut-être jeter les bases de la propre revendication d'Alexander pour la divinité. Malheureusement, les informations dont nous disposons sur l'établissement du divin en Grèce et les protocoles de culte sont, au mieux, incomplètes. C'est donc une spéculation éclairée à la fin de la journée.
Après avoir eu un certain nombre de petits boulots de peintre de hangar à fossoyeur, Debra adore écrire sur des choses que n’apprendra aucun cours d’histoire. Elle passe une grande partie de son temps à se laisser distraire par ses deux chiens de bovins.