10 traditions antiques romaines moins connues

10 traditions antiques romaines moins connues (L'histoire)

Selon votre point de vue personnel, la Rome antique était chargée de donner au monde moderne un certain nombre de traditions, notamment diverses idées juridiques, la démocratie et certaines de nos célébrations religieuses. Cependant, il existe encore de nombreuses traditions romaines antiques légèrement obscures, principalement reléguées à la poubelle de l'histoire. Voici quelques moins connus.

10Mos Maiorum

le mos maiorum était un code non écrit se rapportant aux coutumes comportementales, principalement issues des traditions des ancêtres des Romains. Tout comme les Juifs dans la première chanson violon sur le toit, les Romains aimaient la tradition et estimaient que la décadence morale se produirait s'ils s'éloignaient trop des idéaux du passé. Par conséquent, l'obéissance à la mos maiorum était considéré comme équivalent au maintien d’une véritable Rome civilisée et jouissait presque d’un statut juridique.

Il y avait des occasions où briser la tradition était perçu comme subversif; dans le cas d'une législation, il était considéré comme habituel de soumettre des propositions au Sénat. Tout magistrat qui néglige de s'acquitter de cette tâche court le risque d'être qualifié de traître. Même avec la sanction sévère imposée pour certaines infractions, il était toujours considéré comme non écrit. En tant que telle, la transmission du mos maiorum de génération en génération, c’est le devoir de la famille, en particulier du paterfamilias (chef de famille).

9Ludi

le ludi étaient des jeux publics qui se déroulaient normalement en conjonction avec des fêtes religieuses, même s’il existait parfois des événements de nature laïque. Beaucoup d’entre eux étaient des événements annuels, en particulier religieux, et le plus célèbre était le Ludi Romani, qui a honoré Jupiter et a eu lieu chaque Septembre. (C'est le plus vieux de la ludi et a été le seul à se tenir à Rome pendant 300 ans après ses débuts.)

Ludi consistait normalement en des courses de chars, ainsi que des chasses d'animaux. Les éditions ultérieures incorporaient des combats de gladiateurs et il y avait même des ludi, qui étaient des représentations strictement théâtrales. le ludi avec le plus grand écart en fête était probablement le Ludi Saeculares, ou jeux laïques. Tenue en l'honneur d'un saeculum, ou la plus longue durée de vie estimée, la Ludi Saeculares ont eu lieu une fois tous les 110 ans. (L’historien Zosime attribue la chute de l’empire romain aux Romains qui négligent d’honorer cet ancien festival.)


8Meurt lustricus

Comme dans notre société actuelle, la naissance d'un nouvel enfant a été perçue comme un événement joyeux, porteur d'un certain nombre de traditions intéressantes. le meurt lustricusou «jour de purification» correspond à une période de huit ou neuf jours après la naissance, ce qui revêt une signification particulière pour le nouveau-né. Les soins de santé et la technologie étant ce qu’ils étaient à l’époque, un pourcentage important d’enfants n’arrivaient pas à la fin de la semaine et les Romains estimaient qu’un enfant ne faisait officiellement partie de la famille meurt lustricus avait passé.

Avant le dernier jour, divers rites ont été accomplis, notamment la pose du bébé sur le sol et son élévation ultérieure par le père. (Cela était censé signifier la reconnaissance par le père de l’enfant comme un des siens.) À la fin de la meurt lustricus, un bébé a officiellement reçu un nom, ce qui explique pourquoi les bébés décédés prématurément ont été laissés sans nom. Une amulette spécialeBulla pour les garçons et lunula pour les filles - leur a également été donné au cours de cette période et cela visait à les protéger des forces du mal.

7Patria Potestas

Patria Potestas, ou «pouvoir paternel», était l’une des traditions les plus répandues dans la Rome antique. Cela a grandement influencé la loi de l'époque, ainsi que nos lois d'aujourd'hui. Le pouvoir d'un père sur ses enfants était perçu comme le plus élevé du pays, les enfants ne pouvant s'opposer à la volonté de leur père. Les conventions sociales empêchaient généralement les abus de pouvoir de devenir trop répandus, bien que ce fût encore au père de décider de ce qu'il voulait faire, en particulier en ce qui concerne la punition.

En outre, le père exerçait également la domination sur ses petits-enfants, voire ses arrière-petits-enfants. Bien qu'en réalité beaucoup d'enfants aient été libérés de patria potestas au moment où ils étaient dans la mi-vingtaine, puisque la génération précédente était déjà normalement morte. Une des plus anciennes traditions, patria potestas aurait été accordé par Romulus, et aurait même confié à un père le contrôle des biens de ses enfants, qui lui appartiendraient jusqu'à sa mort.

6concubinage

Une concubine de la Rome antique était légèrement différente de celle de la variété traditionnelle. Tout d'abord, un homme ne pouvait avoir qu'une concubine à la fois et n'était pas autorisé à en avoir s'il était déjà marié. En outre, la relation entre un homme et sa concubine avait une valeur juridique et était considérée comme un échelon inférieur au mariage, bien qu'il y ait des différences juridiques spécifiques.

En fait, la plupart des femmes qui sont devenues concubines n'étaient pas seulement des épouses en raison de leur statut social ou du souhait d'un homme de ne pas compliquer l'héritage de sa fortune en raison d'un mariage précédent. Les enfants nés d'un concubinage étaient considérés comme illégitimes; cependant, le père devait toujours subvenir à leurs besoins de son vivant. En outre, la concubine elle-même n'était pas placée dans le même statut social que l'homme - par opposition à une femme - et elle était interdite d'adorer Juno, la déesse du mariage.


5Peregrini

Peregrini étaient des gens qui n'étaient pas citoyens de Rome et le concept de la Peregrini était vitale pour le succès de l'empire romain. Le droit civil, tel que la propriété, était soumis à de nombreuses restrictions, mais la peine la plus sévère pour être un Peregrini était qu'ils ne pouvaient pas épouser un citoyen romain, sauf circonstances exceptionnelles. Les Romains ont cependant permis Peregrini de conserver les droits de leur patrie. Par exemple, les Athéniens étaient autorisés à épouser des Athéniens et à hériter d’autres Athéniens.

Au fil du temps, les droits des citoyens romains ont commencé à s'emparer des interactions quotidiennes entre Romains et non-Romains, à tel point que Peregrini étaient des citoyens de seconde classe, à peine meilleurs que des esclaves. Cependant, tout cela devint théorique à partir de l'an 212, lorsque l'empereur Caracalla déclara que tous les hommes libres étaient citoyens de Rome, quel que soit leur lieu de naissance.

4Poena Cullei

Les Romains avaient des lois pour tout, dont beaucoup ont été adoptées par la civilisation occidentale dans leurs propres systèmes judiciaires. Cependant, la peine capitale était très répandue dans la Rome antique, étant utilisée pour un certain nombre de crimes pour lesquels nous emprisonnerions simplement quelqu'un pour aujourd'hui. Poena Cullei Il s’agissait d’un type particulier de peine capitale, réservé à un crime particulier: parricide ou meurtre d’un membre de la famille.

Une fois reconnu coupable, le meurtrier aurait le visage recouvert d'une peau de loup et des sandales seraient posées sur ses pieds (probablement pour l'empêcher de souiller l'air ou le sol). Il attendrait maintenant en prison jusqu'à ce qu'un sac soit fait pour lui. Une fois prêt, un chien, un singe, un serpent et un coq ont été placés dans le sac avec le meurtrier. Le sac a été jeté dans une rivière ou dans l'océan.

3Homo Sacer

Un autre châtiment romain traditionnel, le statut de homo sacer a été donné à ceux qui ont violé les serments. Homo sacer traduit le mieux par «homme qui est mis à part». Les personnes sanctionnées par ce titre n'ont pas été autorisées à se faire sacrifier rituellement, mais elles pouvaient être tuées par n'importe qui, en toute impunité. Certaines personnes ont été considérées homo sacer par un groupe de vigiles, sans aucun statut légal. (On pense que cela s'est peut-être produit au début de Rome, car ils n'avaient pas les forces permanentes nécessaires pour faire respecter la loi, permettant ainsi aux gens de prendre les choses en main à l'occasion.)

En outre, tous les droits légaux dont le condamné aurait normalement joui, tels que la propriété de terres, étaient révoqués, ce qui le privait essentiellement de ce qui faisait de lui un membre de la société. Le droit des douze tables, fondement du droit romain, mentionne spécifiquement homo sacer, ce qui en fait une punition pour les clients qui trompent leurs clients.

2Triumph

Dans la Rome antique, le triomphe était un rituel extraordinairement spécial, une parade réservée à un général victorieux et le plus grand honneur que l'on puisse accorder à un militaire. (Bien que le rite ait été abusé au cours des dernières années de la République, l'aristocratie voulant se surpasser.) Diverses exigences, y compris un décompte des pertes en vies humaines, ont été définies et l'ensemble a dû être approuvé et payé, par le Sénat. Lorsque la République s'effondra, tous les triomphes revinrent à l'empereur, qui était perçu comme le commandant en chef et où tous les honneurs militaires lui étaient attribués.

En gros, un long défilé a eu lieu à Rome. Des membres du Sénat, des musiciens, des bêtes sacrificielles et des prisonniers marchèrent devant le général, qui se tenait coiffé d'une couronne en or par un esclave. Ses camarades soldats, qui chantaient traditionnellement des chansons se moquant de leur commandant, se tenaient à l'arrière-plan. on croyait que cela repoussait le mauvais œil. Elle a abouti au sacrifice d'animaux au temple de Jupiter et à l'assassinat des prisonniers de guerre.

1Damnatio Memoriae

Une pratique commune à presque toutes les cultures anciennes, et même certaines aujourd'hui, damnatio memoriae était le retrait ritualiste et symbolique d'une personne de l'histoire. Considéré comme la pire punition imaginable, pire que l'exécution, le nom du damné était rayé des inscriptions, des fresques avec son visage étaient peintes, et toute statue était défigurée, comme s'il s'agissait bien de lui. Il était normalement réservé aux pires empereurs de l'histoire romaine; Caligula et Nero ont échappé à cette punition en ayant des amis puissants, même après la mort.

On sait que seuls trois empereurs ont officiellement été condamnés à cette peine, dont Maximian, dont l'ami et coempereur Dioclétien aurait été tellement touché par le chagrin qu'il est décédé peu de temps après avoir appris la nouvelle. De toute évidence, cela n’a pas fonctionné aussi bien en pratique qu’en théorie; nous savons encore de tout le monde qui a fait l'objet de damnatio memoriae. Certains érudits estiment que cela peut avoir servi un objectif cathartique pour le public, ce qui leur permet d'exprimer leur frustration face aux échecs de leurs dirigeants.