10 âmes maudites qui ont fait des affaires avec le diable

C'est une chose de lancer des sorts pour faire tomber une personne en amour ou pour que les tempêtes balayent une région. C’est une tout autre chose que de s’appeler par son prénom avec le Diable lui-même, ou du moins certains de ses généraux. Pourtant, c’est exactement ce que ces personnes auraient été. Qu'ils l'aient convoqué eux-mêmes ou aient été suffisamment maudits pour attirer son attention, une certaine partie de l'histoire suggère que c'est exactement ce qu'ils ont eu.

10Christoph Haizmann

Peintre travaillant en Bavière et en Autriche à la fin du XVIIe siècle, Chistoph Haizmann était au centre d'une étrange chasse aux sorcières et d'un pacte avec le diable. Lorsqu'il s'est effondré le 29 août 1677, il a montré tous les signes d'être torturé par une malédiction de sorcière. Quand il a été interrogé par les autorités, Haizmann a affirmé que c'était de sa faute et qu'il avait signé un pacte avec le diable neuf ans plus tôt pour sortir du cycle de pauvreté et de dépression qui était devenu sa vie. Il avait accepté d'être le fils physique du diable sur Terre, mais il a également affirmé qu'il avait rejeté les offres de richesses et de textes mystiques du démon d'un autre monde.

Quand un prêtre catholique local nommé Léopold Braun a entendu parler de l'histoire du peintre, il a recruté l'aide d'exorcistes de l'abbaye de Mariazell. Après quelques exorcismes, Haizmann eut une vision du diable dans laquelle la bête lui apparut sous la forme d'un dragon massif. Le dragon portait une copie du contrat qu'il avait écrit et signé et Haizmann a affirmé qu'il était capable de saisir le document et de le déchirer.

Par la suite, les symptômes de Haizmann semblèrent disparaître. Il a continué à peindre et le diable a figuré dans la plupart de ses œuvres. Chaque fois consécutive, sa représentation du diable est devenue plus tordue et hideuse, et les symptômes de possession de Haizmann ont commencé à se reproduire lorsqu'il est allé vivre avec sa sœur et son mari. Il a également rejoint la Confrérie de la Sainte-Croix.

Haizmann a continué à écrire de jolis textes terrifiants sur la bataille pour son âme. Selon ses journaux, le diable lui est apparu fréquemment, essayant de le tenter avec tous les plaisirs du monde que vous pouvez imaginer. Les anges sont venus à lui aussi, essayant de le persuader de mener une vie pénitente. Après avoir traversé une autre série d'exorcismes à Mariazell, les symptômes ont de nouveau disparu. Haizmann prit le nom de frère Chrysostome et passa le reste de sa vie dans une vie religieuse.

L'histoire de Haizmann aurait peut-être été complètement oubliée s'il n'avait pas fait l'objet d'un article de Sigmund Freud. Freud a affirmé dans un style freudien typique que Satan représentait le père de Haizmann, récemment décédé. Le peintre était déchiré par des sentiments de dépression face à sa mort et par la haine de l'homme, et le diable représentait à son tour le besoin de quelqu'un pour le protéger. Un diagnostic plus contemporain de l'état de Haizmann est qu'il souffrait probablement de schizophrénie.

9Paulo Gil

Le diable était bien vivant dans le Brésil de l'ère coloniale et les journaux d'un affranchi nommé Joao Batista racontent l'histoire d'un sorcier local appelé Paulo Gil.

Selon Batista, Gil était un sorcier bien connu qui vendait son âme au diable contre des pouvoirs meurtriers. Parmi ses premières victimes, il y avait un esclave que Gil avait aimé. Le propriétaire de l'esclave désapprouvait toute relation possible et l'esclave restait juste hors de portée de Gil. Il ne fallut pas longtemps avant que les deux requièrent des exorcismes grâce à l'influence des démons de Gil.

Batista raconte comment Gil l'a approché, lui a offert une «pochette de mandinga» et a promis que cela le protégerait. Batista refusa, connaissant les influences démoniaques de Gil. Pourtant, Gil était persistant et l'a finalement convaincu de l'accompagner lors d'un voyage nocturne. Ils se sont retrouvés à un carrefour et, après que Gil se soit éloigné un instant, il est revenu avec sept silhouettes ténébreuses. Batista s'est enfui et, quelques jours plus tard, il s'est retrouvé dans une douleur incroyable. Lorsqu'il a confronté Gil, le sorcier a déclaré qu'il l'avait blessé, lui ayant volé une partie de son sang et l'avoir donné à ses amis démoniaques.

Lorsque Batista a de nouveau refusé de s’engager dans les occupations diaboliques de Gil, une tempête d’un autre monde s’est abattue sur le village. Ce n'est parti que lorsque Batista a prié Sainte Anne, en privant Gil et les démons de son sang.

L'histoire contient des éléments communs à ce qui était traditionnellement au Brésil: l'histoire du culte du diable parmi les esclaves de la colonie. Gil était un sorcier typique. Il travaillait sa magie à un croisement nocturne en prenant du sang et en siphonnant la vie à la hanche d'une personne. Ses sombres maîtres provoquaient une tempête lorsqu'ils étaient refusés. Sainte Anne était aussi un saint traditionnel de plus en plus populaire auprès des fervents.

8Antoine Rose

En 1477, une sorcière nommée Antoine Rose fut jugée. Connue sous le nom de sorcière de Savoie, elle a raconté une histoire très spécifique qui contribuerait à cimenter l'une des images les plus emblématiques de la sorcellerie: le balai.

Selon le témoignage de Rose, elle avait besoin d'argent lorsqu'elle a abordé sa voisine avec ses problèmes. Heureusement, ce voisin connaissait un type… et il l'a présentée à un groupe de personnes qui l'ont persuadée de faire appel au diable pour obtenir de l'aide.

Le diable est apparu sous la forme d'un homme nommé Robinet. Il lui promit tout l'argent dont elle avait besoin tant qu'elle renoncerait à Dieu et lui rendrait hommage. Elle a également accepté sa demande de lui verser un certain pourcentage de ses gains chaque année. En retour, il lui donna un sac d'or et d'argent, un bâton et un pot rempli de pommade, ainsi que des instructions sur la façon de s'en servir pour retourner à l'endroit où elle l'avait rencontré. Tout ce qu'elle avait besoin de faire était de frotter le bâton avec la pommade, de monter le bâton, puis de dire: «Va, au nom du diable, va!

Rose a témoigné que l'hommage qu'ils avaient rendu au diable impliquait des choses telles que danser et se régaler, marcher sur l'hôte consacré et embrasser l'arrière-train du diable lorsqu'il se présentait sous la forme d'un chien noir. Elle avait été terrifiée la première fois qu'elle avait rencontré le diable sous sa forme humaine et avait dit qu'il avait une voix tellement enrouée qu'elle avait à peine réussi à le comprendre. Son témoignage serait le deuxième cas documenté de sorcière confirmant l’idée que le diable leur avait donné la capacité de voler avec des balais. Guillaume Edelin est devenu le premier en 1453. Il a admis avoir volé sur un manche à balai pendant la torture.

7Oliver Cromwell

La longue liste de péchés d'Oliver Cromwell est bien documentée. Même après sa mort, son corps a été exhumé et suspendu publiquement lorsque la monarchie britannique a repris le contrôle de son gouvernement. Dans les médias populaires du jour, il n'était pas rare que Cromwell soit représenté avec les cornes du diable.

Une autre histoire est que Cromwell a passé un accord avec le diable en échange de son succès. Il est décédé le 3 septembre 1658. Cette nuit-là, une tempête massive a balayé le pays. On a dit que la tempête avait été provoquée par le diable alors qu'il venait réclamer l'âme de Cromwell.

C’était la fin d’un tableau que les royalistes peignaient depuis près de 10 ans. Au début des années 1650, ils affirmaient que Charles Ier était un représentant et un allié du Christ, alors que Cromwell était clairement avec le diable. Un pacte avec le diable a été utilisé pour expliquer son ascension au pouvoir et son succès sur le champ de bataille. Même le temps a semblé se révolter quand il est mort, cimentant toute l'idée. La tempête s'appelait Oliver's Wind et les arbres qui avaient été détruits à Brampton Bryan Park auraient été renversés par le diable alors qu'il entraînait Cromwell en enfer.

L'image ne s'est pas arrêtée avec la mort de Cromwell. On a dit aux enfants que s'ils ne se comportaient pas bien, Cromwell viendrait et les traînerait en enfer, tout comme il avait été emmené. Son fantôme est devenu associé aux ruines qui parsèment la campagne, et il a été dit que les gens voyaient couramment le fantôme sinistre, furieux et condamné de Cromwell au tourment éternel.

Il y a une foule de caractéristiques naturelles et artificielles qui ont été nommées d'après Cromwell, et ce n'est pas nécessairement parce que les gens voulaient l'honorer. Beaucoup d'entre eux ont été à l'origine nommés pour le diable, et échanger le nom de Satan contre celui de Cromwell était une déclaration sur ce que les gens pensaient de leur Seigneur Protecteur.

6St. Basilic et l'esclave

Saint Basile est né en Turquie en 329 après J.-C. dans une famille chrétienne qui était restée chrétienne à une époque où les chrétiens étaient persécutés à plusieurs reprises. Il a écrit un grand nombre d'ouvrages, dont environ 300 lettres que nous avons encore aujourd'hui. Largement admiré, il a succombé à une mauvaise santé à l'âge de 50 ans. Selon la légende, il est allé au moins une fois face à face avec le diable.

L'histoire raconte que Saint Basile a été approché par une jeune femme dont le mari avait vendu son âme au diable. Il était esclave et elle était la fille de son maître. Pour se libérer et l'épouser, il s'était tourné vers le diable pour obtenir de l'aide. Le diable a tenu parole et le mariage a eu lieu. L'ex-esclave a été forcé de confesser ce qu'il avait fait lorsque son incapacité à aller à l'église, à prier ou à faire le signe de la croix a été avancée.

Saint Basile a prié pour lui et, finalement, le contrat que l'homme avait écrit avec le diable a été livré dans le vent. Le saint fut capable de le déchirer et de libérer l'ancien esclave de ses liens démoniaques.

Le diable dans l'histoire fait valoir un point lorsqu'il confronte l'esclave. Il accuse l’humanité d’être parfaitement disposée à conclure un accord avec lui pour ne lui laisser que le dos tourné une fois qu’ils auront obtenu ce qu’ils veulent. C'est la nature louche des chrétiens, dit-il. Ils savent qu'ils peuvent se permettre n'importe quoi parce que Christ les reprendra toujours.

5Margery Jourdemayne Et Roger Bolingbroke

En 1441, l'Angleterre fut secouée par un scandale massif. Si la plupart des accusés étaient des personnalités influentes et de haut rang, Margery Jourdemayne était l'exception. Elle avait déjà passé un certain temps en prison à Windsor pour des infractions liées à la sorcellerie. Emprisonnée pendant deux ans, elle a finalement été examinée et relâchée avec la promesse de ne pas s'égarer et de mettre fin à ses pratiques perverses.

Margery n'a pas tenu sa promesse. Selon certaines sources, c'est juste après sa libération qu'elle a recommencé à lancer des sorts et à aider ceux qui l'avaient sollicitée pour des tâches telles que la conception d'un enfant et la création de potions d'amour. C'est à ce moment-là qu'elle a été impliquée dans le scandale qui lui échappait. Elle était accusée d'avoir fourni les potions magiques qu'Eleanor avait utilisées pour le duc de Gloucester. À l'origine, Eleanor était une dame d'honneur de la femme du duc et elle fut soudainement élevée au rang d'épouse elle-même. Ce fut un grand pas en avant pour la fille d'un chevalier.

Avancez un peu, et un homme nommé Roger Bolingbroke a été accusé d'avoir projeté un horoscope qui prédit la mort du roi Henry. Comme Henry n’était pas marié et n’avait pas d’enfants, cela signifiait que le duc de Gloucester était le prochain sur la liste pour un pouvoir sérieux. Sa nouvelle épouse, Eleanor, aurait eu toutes les raisons de se tourner vers la magie noire afin de grimper au sommet de l'échelle sociale. Le lancement d'horoscopes a donné lieu à des poursuites contre Bolingbroke et deux autres hommes, Home et Southwell, pour conspiration contre le roi au moyen de la magie noire et de la nécromancie. Il ne fallut pas longtemps avant que Bolingbroke fasse une admission publique et avoue qu'il avait traité avec le diable pour faire avancer leurs projets, et tout cela était exhorté par Eleanor.

Margery Jourdemayne, parfois appelée «la sorcière de l’œil», a également été arrêtée pour avoir construit une image en cire du roi, qui était le destinataire de tous leurs sorts ignobles.Une violente tempête qui a éclaté la nuit de son arrestation a semblé cimenter la conviction qu'elle était en ligue avec le diable. Margery a affirmé que l'image en cire était censée être un charme de fertilité.

Margery a été brûlée sur le bûcher pour ses machinations avec le diable et pour la sorcellerie. À peu près au même moment, Southwell mourut d'une mort mystérieuse en prison et Bolingbroke fut pendu, traîné et coupé en quartiers. Home a été gracié et Eleanor a été brûlée par la condamnation d'un tribunal dirigé par l'archevêque de Canterbury.

4Benvenuto Cellini et le prêtre sicilien

Benvenuto Cellini, l'un des plus grands sculpteurs du monde, vécut au XVIe siècle. Ce fut une période de création pour certaines des œuvres d'art les plus épiques du monde. Outre un chef-d'œuvre culturel italien, Cellini a également laissé une autobiographie.

Cellini raconte l'histoire d'un prêtre sicilien avec lequel il est devenu ami. Ils ont partagé de nombreuses conversations sur l'art, la culture, la littérature et d'autres activités intellectuelles. Un jour, l'idée de nécromancie est apparue dans la conversation, comme c'est le cas. Cellini a admis qu'il avait toujours voulu assister à un rituel nécromantique et le prêtre a dit qu'il avait de la chance.

Le prêtre lui a demandé d'attraper un ami et de le rencontrer au Colisée. Lorsque Cellini et son ami, Vincenzio Romili, se sont présentés, ils ont trouvé le prêtre vêtu de la robe d'un nécromancien et se tenant au milieu de cercles dessinés sur le sol. En demandant à Cellini et à Romili de s'occuper des incendies, des parfums et de l'encens, le prêtre commença une heure et demie d'incantations. Il était tellement impressionné par sa tâche qu'il n'a pas remarqué ce qui se passait jusqu'à ce qu'il lève les yeux. C'est à ce moment-là qu'il vit les légions de démons qui avaient rempli le Colisée. Lorsque le prêtre-nécromancien lui a demandé de faire une demande, il a demandé à être réuni avec une femme qu'il a appelée Angelica, une sicilienne.

On leur a ordonné de revenir avec un garçon vierge.

C'est ce qu'ils firent, entraînant avec eux un apprenti de Cellini âgé de 12 ans et un autre ami, Agnolino Gaddi. Cette fois, ce sont Gaddi et Romili qui ont soigné les incendies, tandis que Cellini avait pour tâche d'épingler le garçon dans un pentacle. Il fit à nouveau sa demande alors que le garçon hurlait, disant qu'il y avait des milliers de démons, des millions d'hommes et quatre géants gigantesques essayant de briser le cercle qui séparait leur monde des suivants. Cellini, voyant que le nécromancien était absolument terrifié par ce que disait le garçon, déclara qu'ils comptaient tous sur lui pour que tout le monde reste stable et fort - et pour tenir les démons à distance. Toutes leurs incantations semblaient échouer, jusqu'à ce que Gaddi s'évanouisse de terreur et que tous les autres se mettent à rire.

Parce que rien n'effraye les démons comme les blagues de pet, les démons ont été repoussés, à l'exception de quelques-uns qui ont été repérés courant le long des toits. Le prêtre a fait appel au sculpteur pour l'aider à tirer profit des démons et des diables qu'ils pourraient clairement invoquer, lui demandant de l'aider à écrire un livre qui les guiderait dans l'invocation des créatures et l'acquisition de la connaissance de tous les trésors cachés du monde. .

Cellini avait une commission pour le pape. Il a écrit: «Mon travail m'a tellement absorbé et épris que je ne pensais plus à Angélica ni à quoi que ce soit de ce genre."

3John Dee

Scientifique de l'ère élisabéthaine et adepte de l'occulte, John Dee a travaillé aux côtés du mystérieux Edward Kelley à la cour d'Elizabeth I. Il avait une énorme influence sur la cour, créant même un diagramme astrologique pour déterminer le moment précis où Elizabeth devrait être couronné.

Dee et Kelley auraient leurs doigts dans des domaines beaucoup plus sombres que l'astronomie. En 1581, ils affirmaient pouvoir passer des communications à travers des boules de cristal et parler avec des anges. Ces mêmes anges leur ont dit de se rendre sur le continent et de poursuivre leurs explorations, mais les deux se séparèrent quand Dee n'approuva pas les instructions que Kelley prétendait obtenir.

Quand Dee revint en Angleterre, il s'aperçut que les gens n'aimaient pas trop ses recherches occultes. Bien qu'il ait pu prétendre parler à des anges, il était toujours impliqué dans des affaires que la plupart des gens ont tendance à mal regarder. La chaleur autour de lui prenait rapidement de l'ampleur. La seule chose que la reine pouvait faire était de lui offrir de l'envoyer dans un endroit où il pourrait être oublié. C'était Manchester.

Il a assumé les fonctions de gardien de la Manchester Collegiate Church et a réellement mené une vie pieuse. Mais les rumeurs peuvent être implacables, et très vite, on lui a demandé de superviser le traitement d'un groupe d'enfants prétendument possédés par le diable.

Dee a refusé. (L'homme qui a accepté l'affaire a finalement été condamné à mort pour implication. Au cours de cette période, il a utilisé certains des écrits de Dee comme référence.) Des rumeurs selon lesquelles Dee entretenait une relation plutôt personnelle avec le diable persistaient et ont culminé avec la découverte. d'une table qui a été marquée par une marque de brûlure suspecte. La table, qui était là pendant qu'il vivait, se trouve toujours à l'école de Chetham. Il aurait été marqué par le sabot du diable lorsque Dee l'a appelé. Le British Museum possède toujours au moins un des artefacts démoniaques de Dee, un miroir d'obsidienne à travers lequel il aurait été canalisé ses esprits d'un autre monde.

Quelle que soit la vérité sur Dee et l'empreinte de sabot du mystérieux diable, c'est à peu près à la mort d'Elisabeth que sa congrégation avait décidé d'en avoir assez. Il a demandé à Jacques Ier d'effacer les rumeurs de son nom, mais ces tentatives ont échoué.

2Katharina Kepler et Lena Stublerin

Katharina Kepler était la mère de l'astronome Johannes Kepler et une veuve au moment des rumeurs sur son implication dans le diable.Une amie de longue date, Ursula Reinbold, a accusé Katharina de l’avoir empoisonnée. Kepler a été traînée devant les tribunaux et a été condamnée à une «issue de secours». une sorcière. Cela n'a pas été dit, bien sûr, et Kepler a refusé de s'impliquer.

L'affaire a été classée faute de preuves et Kepler a engagé une action en diffamation avec le soutien de son fils. Un an plus tard, une poignée de filles l'ont prise pour cible, affirmant qu'elle les avait maudites avec paralysie et douleur. Kepler a été obligé de fuir après une tentative de corruption infructueuse. Lorsque le premier cas s'est effondré à la suite de la révélation que Reinbold était une prostituée, le second est devenu la vedette.

Elle a été confrontée à 49 chefs de maléficia et ses relations avec le diable en étaient les principales. La chose la plus parlante et la plus étrange était que Kepler avait cherché parmi les villageois une personne qui l’aiderait volontiers à non seulement déterrer le corps de son père, mais également à lui enlever son crâne pour pouvoir en faire un gobelet. Clairement, c'était quelque chose à utiliser uniquement dans les rites et les rituels les plus démoniaques.

En attendant de pouvoir connaître le cas de Kepler, le chancelier Ulrich Broll était en train de torturer la présumée sorcière Lena Stublerin. Ses aveux alors qu’elle était torturée semblaient prouver que le diable était bien vivant en ville. Selon Stublerin, elle avait rencontré le diable pour la première fois quand il se tenait sous un chêne avec son chien, qui flottait au-dessus du sol. La manifestation perverse lui a dit de l'appeler Barthlen, et après qu'il l'ait approchée plusieurs fois, elle a finalement accepté de devenir sienne. Au cours des 18 années suivantes, elle a rapporté avoir eu des rapports sexuels avec le diable, tué plusieurs personnes et utilisé son influence pour provoquer des tempêtes entières. Elle a finalement été décapitée et son corps écrasé en cendres.

Les accusations portées contre Kepler étaient sensiblement les mêmes. Elle a prétendu avoir tué du bétail et des enfants en récitant des incantations sur eux. Son procès dura six ans et ce ne fut qu'en 1620 que Johannes Kepler intervint pour plaider la cause de sa mère. Emmenant toute sa famille en Allemagne, il s'est concentré sur l'explication de la soi-disant preuve qui visait sa mère et a finalement été exonérée. Ses deux autres enfants s'étaient distancés du tout. Un fils a même insisté pour que le procès soit déplacé plus loin dans une autre ville, car cela lui donnait mauvaise mine. Katharina Kepler est décédée six mois après avoir été libérée.

1Michael Scot

Michael Scot a condamné les arts noirs de manière si virulente que ceux qui l'entouraient ont commencé à croire qu'un pareil ennemi devait avoir quelque chose à cacher. Probablement né à Fife vers 1175, Scot étudie à Oxford et parcourt les cours royales de Grande-Bretagne et du continent. Il finit par s'installer en Sicile et devint l'astrologue de la cour de Frédéric II.

Il a produit une énorme quantité de travail comprenant des textes sur la nécromancie et la magie noire, qu'il a publiquement condamnés. Des rumeurs ont commencé à circuler selon lesquelles il pratiquait clairement le sujet sur lequel il écrivait sous le prétexte de «science». En 1230, il se retrouva de nouveau en Angleterre au centre d'une série de revendications de plus en plus scandaleuses.

On raconte que Scot était à la tête d'un groupe de familiers démoniaques qu'il dépêchait chaque soir dans l'un des tribunaux qu'il avait visités au cours de ses voyages. Les démons allaient lui chercher les meilleurs mets internationaux et les ramenaient. Son propre moyen de transport était également assez démoniaque. Son cheval démon le transporta dans le ciel nocturne et il parcourut les océans en chevauchant une créature marine qui avait émergé des profondeurs de l'enfer. C'est un navire tout aussi démoniaque.

Ce qui pourrait être la légende la plus ambitieuse à propos de Scot, c'est qu'il avait jadis conduit le diable à l'aider à construire une route. Son père obtint une terre et construisit ce qui est maintenant le château de Balwearie, mais ce dont il avait vraiment besoin, c’était d’une route. Scot a convoqué des démons et le diable lui-même pour construire la route et, une fois celle-ci terminée, le diable a demandé plus de travail. Le magicien lui a donné plus à faire. Scot était tellement fatigué du diable qu'il l'envoya à la plage de Kirkcaldy pour fabriquer une corde sans fin dans le sable. Le diable continua à travailler jusqu'à son effondrement final.

Il aurait également affronté des dizaines de pirates français attaquant des navires écossais. Écossais et son cheval démon ont confronté le roi et lui ont ordonné de piétiner trois fois. Le premier piétinement a fait sonner toutes les cloches des églises parisiennes et le second a provoqué l'effondrement des tours du palais. Avant le troisième coup, le roi ordonna la fin de la piraterie française.

Le territoire d'origine de Scot, autour de Kirkcaldy, est rempli d'histoires de ruisseaux qu'il a créés pour empêcher les démons de le pourchasser et de lièvres qui étaient autrefois des sorcières qui ont changé de forme pour fournir à Scot une carrière pour sa chasse. On a dit qu'une de ses grottes abritait tous ses rites et rituels démoniaques et que, jusqu'au 19ème siècle, ils étaient associés à des émanations toxiques venant du ciel ou de l'enfer.