10 faits effrayants sur les enterrements historiques

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Les gens ont enterré les morts depuis avant que l'histoire ne commence. C'est un rite essentiel partagé par presque toutes les cultures. Il existe de nombreuses croyances uniques en matière d'inhumation et le besoin humain d'interférer le défunt a conduit à de nombreuses coutumes et événements étranges.

10 victimes du suicide ont été enterrés à la croisée des chemins avec des enjeux dans leurs cœurs

Le suicide en Angleterre était autrefois considéré comme un crime odieux et la peine était prolongée même après la mort. Pour les Anglais, le suicide était un meurtre pour soi-même et les auteurs de suicides infructueux étaient inculpés. Les biens de la victime d'un suicide seraient confisqués par la Couronne après le décès, ce qui inciterait les familles à déguiser leurs suicides pour préserver leur héritage.

Un autre élément dissuasif au suicide était que la victime se verrait refuser les rites funéraires chrétiens. Les gens craignaient que cela affecte leur vie après la mort et empêche leur résurrection. Les amis ou la famille devraient également enterrer le corps eux-mêmes.

Les Anglais ont appliqué ces lois pour lutter contre les suicides, mais aussi parce qu'ils les craignaient. Selon la superstition, l'esprit d'une victime de suicide pourrait revenir hanter son domicile après son décès. Afin d'empêcher les esprits de parcourir la ville, les corps des victimes de suicide ont été enterrés à un carrefour. On croyait qu'être enterré de cette manière dérouterait l'âme agitée et l'empêcherait de retrouver le chemin du retour. Une autre mesure de sécurité consistait à enfoncer un pieu dans le cœur du cadavre. Dans certains cas, des corps ont même été enterrés près du bord de la mer pour les empêcher de revenir et de terroriser les vivants.

9 Milliers Of Dead Under Floor Floorboards

Avant la création de cimetières séparés dans la vieille Angleterre, le lieu privilégié pour enterrer les morts était dans les cimetières. Il y avait beaucoup à tirer de cette pratique. Un exemple particulièrement célèbre et sinistre des bénéfices tirés des morts prolifiques de Londres a eu lieu à la chapelle Enon. Le prédicateur de l'église, motivé par le profit, a commencé à enterrer les morts de la ville à raison de 30 par semaine sous le plancher de son église. Les piles de cadavres ont continué à s'accumuler jusqu'à ce qu'il y ait plus de 12 000 corps. C'était insoutenable pour un sous-sol d'église et des compromis ont été faits.

Les cadavres étaient empilés jusqu'au plafond et les gaz s'infiltrant à travers le plancher ont provoqué l'évanouissement des paroissiens et un accostage des enfants par des mouches lors de l'école du dimanche. Finalement, le sous-sol ne pouvait pas contenir tous les corps, alors les morts étaient emmenés pour être jetés dans la Tamise. De temps en temps, des pièces tombaient des chariots au cours de tels voyages. Ceci a horrifié les résidents locaux qui ont trouvé des crânes jonchant leurs rues. La chapelle a finalement été fermée lorsque les autorités ont découvert ce qui se passait, mais elle a ensuite été achetée par une autre partie et transformée en salle de danse. Les parties ont été appelées «danses des morts».

8La mort à l'étranger au moyen âge

Au Moyen Âge, la mort à l'étranger posait un problème particulier car les personnes haut placées voulaient être enterrées chez elles. Des tentatives anciennes de préservation des corps incluaient des médecins, des moines ou des bouchers, enlevant les entrailles d'un cadavre et les enterrant localement. Le reste du corps était trempé dans du vinaigre ou traité avec du sel, puis enveloppé dans des peaux d'animaux pour le transport. Si la technique d'embaumement n'aboutissait pas, les transporteurs se retrouveraient avec un cadavre terriblement odorant pour leur voyage de retour.

Face aux échecs des techniques d’embaumement visant à préserver l’ensemble du corps, une autre forme de préservation appelée mos teutonicus était développé. Cette pratique consistait à couper le cadavre en morceaux gérables et à le faire bouillir. Ce processus a séparé la chair des os. Les os pourraient ensuite être renvoyés dans la patrie du défunt alors que le tissu serait enterré près du lieu de la mort. Cependant, certains ont préféré que leurs restes soient renvoyés. Henry V avait ses os et sa chair scellés dans des étuis en plomb et enterrés à l'abbaye de Westminster. Mos teutonicus était controversé à l'époque, et le pape Boniface VIII a condamné la technique (bien que d'autres membres du clergé l'ont soutenue).

Enterrements romano-égyptiens

Rome était un vaste empire multiculturel. Après qu'une zone conquise ait été occupée par les Romains, les nouveaux dirigeants ont souvent épousé des habitants jusqu'à ce qu'il soit difficile de distinguer le conquérant de la conquête. Même les dieux pourraient se mélanger; Hermanubis était une fusion d'Hermès et du dieu égyptien Anubis. Mais avec ses dieux et son ADN, les pratiques funéraires de l’Égypte ancienne se mêlaient également à celles de ses occupants romains.

Alors que les morts romains étaient généralement ensevelis ou incinérés, les Romains d’Egypte ont adopté la coutume de la momification. Ces «momies romaines» n'étaient pas aussi bien préservées que leurs homologues égyptiennes plus anciennes. Les Egyptiens romains ont attendu 40 jours jusqu'à ce que la momie soit enveloppée. Cela donna le temps au cadavre de se décomposer. C’est la raison pour laquelle elles n’ont pas résisté à l’épreuve du temps et aux momies plus âgées embaumées quelques jours seulement après leur décès.

Cependant, les portraits de momie Fayum restent. Ces portraits ont été créés par des Egyptiens romains peignant des portraits du défunt et les fixant au visage de momies. Contrairement aux portraits dans d'autres parties de Rome, les portraits de momies du Fayoum sont restés remarquablement bien préservés en raison du climat aride de l'Égypte. Ils sont maintenant considérés comme l'une des plus grandes réalisations de l'art gréco-romain.

6Les tours du silence

Le zoroastrisme a de nombreuses règles concernant le traitement des morts. On croit que les cadavres polluent les éléments. L'inhumation et la crémation sont interdites. cela nécessite ce que certains considèrent comme un moyen inhabituel de disposer des corps. Les anciens Zoroastriens ont construit des tours cylindriques au sommet de collines où des corps ont été placés pour permettre aux oiseaux de se nourrir. Ils s'appelaient les tours du silence.

Les oiseaux ont complètement enlevé la chair des os en quelques heures.Les os ont ensuite été laissés à sécher et blanchir au soleil. Après séchage, ils ont été jetés dans un puits au centre de la tour où ils ont été réduits en poudre. Parfois, la chaux était utilisée pour accélérer le processus. Un système de filtration purifiait ensuite l'eau et la laissait s'écouler hors de la tour pour alimenter les jardins environnants.

Cependant, les Zoroastriens modernes de Mumbai sont confrontés à des problèmes modernes: les vautours qui dévoraient traditionnellement les morts disparaissent. Puisque l'abattage des vaches est interdit, les vaches mortes sont laissées à la consommation des oiseaux locaux. Les vautours ont commencé à mourir une fois qu'un certain analgésique était approuvé pour le bétail. Cet analgésique a provoqué une insuffisance rénale irréversible chez les oiseaux et a réduit leur population à quelques milliers. En 2012, les habitants zoroastriens de Mumbai avaient prévu de construire des volières pour repeupler les vautours de leurs tours. Cependant, l'analgésique reste un problème. Il est extrêmement populaire parmi les humains et les vaches, et si une personne l’utilise trois jours avant sa mort, il continue de tuer les oiseaux.

5la montée de la crémation

Alors que les Romains pratiquaient régulièrement la crémation, celle-ci tomba en disgrâce avec la montée du christianisme. Même à la fin du 19ème siècle, la crémation était considérée comme dégoûtante et blasphématoire. Aux États-Unis, les traditionalistes pensaient que la crémation était une tentative de non-croyants pour subvertir la doctrine chrétienne de la résurrection. Peu de gens croyaient qu'un Dieu tout-puissant ne pourrait pas élever un corps incinéré au Jour du Jugement, mais la crémation était perçue comme une insulte au plan de Dieu. Depuis que la doctrine chrétienne a appelé à la résurrection du corps - que la crémation a détruit - ils ont cru que réduire un cadavre en cendre cracherait à la face de Dieu.

Cependant, la crémation a fini par gagner en popularité. L'embaumement d'Abraham Lincoln présentait une image frappante et les familles des soldats décédés de la guerre de Sécession étaient également impressionnées par la préservation des corps des personnes décédées pendant la guerre. L'embaumement a permis d'accepter des alternatives à l'inhumation directe. Plus tard, un médecin américain a lié de manière précise ou inexacte la propagation de la maladie dans sa communauté aux sépultures locales. Il a affirmé que les boîtes de pin utilisées pour déposer les corps au repos ne suffisaient pas pour contenir la matière pathogène des cadavres, qui se sont ensuite mélangées à de l'eau souterraine pour infecter les vivants. En réponse, il construisit le premier crématorium américain.

Pourtant, l’assainissement à lui seul ne suffisait pas pour faire de la pratique de la combustion des corps: cela prenait peur. Des histoires d'horreur gothiques et quelques exemples réels ont effrayé les gens d'être enterrés vivants. La crémation était un moyen sûr de ne pas être enterré tôt. Être prématurément incinéré n'était pas une pensée agréable non plus, mais les défenseurs ont soutenu que, bien que les deux soient des moyens horribles de mourir, une crémation prématurée ne durerait que quelques secondes. Ceux enterrés vivants subiraient d'horribles tourments psychologiques pendant des jours.

4 pieds de profondeur

Les corps ont été enterrés à une profondeur de six pieds pour diverses raisons. Six pieds de sol permettraient d'éviter l'odeur du cadavre et rendraient difficile le vol d'une tombe. Cependant, la raison principale en était qu’à moins de 183 centimètres (6 pieds), il était facile pour un animal de sauvageiser son corps. Les tombes modernes sont généralement creusées à environ 137 centimètres de profondeur. Les cercueils modernes sont plus lourds que les anciennes boîtes de pin qui étaient autrefois utilisées pour enterrer les morts. Ils sont également scellés, rendant inutile la nécessité de les protéger contre les animaux.

Mais, bien que six pieds ne soit pas le minimum, ce n'était nullement le maximum non plus. Dans les grandes villes européennes où l'espace était restreint, de multiples sépultures étaient autrefois pratiquées dans une seule tombe. Ces fosses pourraient être creusées à une profondeur de 9 mètres (30 pieds), et les cercueils empilés les uns sur les autres avec seulement un marqueur entre eux. Cela a été fait pour les familles qui ne pouvaient pas se permettre plusieurs tombes. Il y avait aussi ce qu'on appelait des fosses communes où les corps des pauvres étaient enterrés. Ils ont rempli ceux-ci avec autant de cadavres que ce serait le cas.

3Les nombreuses horreurs de la peste

Le fait qu'il y ait eu des fosses à peste à Londres pendant la peste noire est bien connu, mais il s'agissait d'endroits encore plus horribles que beaucoup ne l'avaient imaginé. En plus d'être de simples trous où les morts ont été jetées, ils ont terrorisé les habitants de Londres pour de nombreuses raisons autres que leur association avec la mort. Plusieurs des fosses de la peste ont été creusées sur un terrain non consacré et les inhumations ont eu lieu sans aucune cérémonie religieuse. Les Londoniens vivant pendant la peste craignaient non seulement pour leur vie, mais aussi pour leur vie après la mort.

Aucun visiteur n'était autorisé aux stands. Cela a été fait en partie pour empêcher la propagation de la maladie, mais aussi parce que de nombreuses victimes de la peste au seuil de la mort se jetteraient tout simplement à l'intérieur. Les fonctionnaires seraient alors obligés de les traîner à nouveau. Cependant, certains ont simplement choisi de les ignorer, peut-être parce que nous craignions d’être infectés. Plusieurs corps ont été retrouvés enterrés vivants.

Les collectionneurs de cadavres eux-mêmes étaient une autre horreur. L'un d'eux, Buckingham, tenait les corps des enfants par une jambe et faisait semblant de colporter du bois de chauffage. Il exposerait également les corps des jeunes femmes décédées au public en les alignant autour du rebord des fosses. Heureusement, il a été arrêté et emprisonné.

2Inhumation: un besoin émotionnel?

Les enterrements ont été autour depuis avant Homo sapiens est apparu comme l’espèce dominante sur la Terre. Il y a au moins 50 000 ans, les Néandertaliens enterraient leurs morts. Un lieu de sépulture néandertalien en Irak suggère qu'ils ont peut-être même enterré leurs morts dans des parterres de fleurs, bien que cet aspect particulier fasse encore l'objet de débats archéologiques.

Les Néandertaliens ont également été enterrés avec des objets qu'ils utilisaient dans la vie. Cependant, comme les biens funéraires n'ont été retrouvés que dans des tombes ultérieures, il a été suggéré qu'ils l'aient appris des ancêtres des humains modernes. Les ancêtres des humains enterraient leurs morts avec des objets funéraires il y a déjà 100 000 ans.L'un des exemples les plus anciens trouvés se trouve dans la grotte de Skhul en Palestine, où un chasseur a été enterré avec une mâchoire de sanglier à la main. Puisque les hominidés trouvés dans la grotte avaient un cerveau capable de fonctions supérieures, la question s'est posée de savoir si l'inhumation répondait à un besoin émotionnel fondamental des êtres sensibles.

1les mangeurs de cendres

Les Yanomami d'Amazonie n'ont pas l'habitude d'être inhumés. Ils incinèrent leurs morts puis mangent leurs cendres. C'est fait pour sauver l'âme du défunt. Les Yanomami croient qu’une fois qu’une personne meurt, son âme tombe dans une sorte de limbe. Il peut alors migrer vers un autre type d’être, ce qui explique pourquoi certains oiseaux (candidats possibles aux âmes réincarnées) ne sont pas tués.

Ils croient qu'une âme ne peut quitter l'état d'incertitude que si elle est incinérée, mélangée à de la pâte de banane et consommée, de préférence par ses proches. Une fois à l'intérieur de leur corps, l'âme peut être libérée et atteindre le salut. Cela ne signifie pas que le rituel est effectué immédiatement. Ils attendent généralement un jour de fête pour consommer les cendres, laissant l'âme des morts dans les limbes et leurs cendres jusque-là dans la maison.

La coutume de manger de vieilles cendres humaines peut sembler peu appétissante pour la plupart, mais pour les Yanomami, c'est une affaire sérieuse. Ce sont des peuples nomades qui se font souvent la guerre avec des tribus voisines. Une des menaces les plus sérieuses que l’on puisse faire est que les vainqueurs ne mangent pas leurs ennemis, ce qui emprisonnerait leur âme pour toujours.